影子【154】一个人就是人类
《白昼之月》
我们走在一条连接
我们刚刚离开的地方
和我们将要前往的地方的路上
一些人走在我们的身边
说笑着~说着我们的方向
或者正好相反
说的什么已经忘记了
反正当时我在说你在听
接下来我看见了~指了指
于是你也就看见了
一个白色的月亮
挂在下午~淡蓝色的天上
一个白色的月亮
挂在下午~淡蓝色的天上
比任何时候的它都更像一个月亮
午不安(ღ˘⌣˘ღ)
午茶
就论吧
赛日曰里[抱拳][咖啡][玫瑰] https://t.cn/AiQYFiRt
《白昼之月》
我们走在一条连接
我们刚刚离开的地方
和我们将要前往的地方的路上
一些人走在我们的身边
说笑着~说着我们的方向
或者正好相反
说的什么已经忘记了
反正当时我在说你在听
接下来我看见了~指了指
于是你也就看见了
一个白色的月亮
挂在下午~淡蓝色的天上
一个白色的月亮
挂在下午~淡蓝色的天上
比任何时候的它都更像一个月亮
午不安(ღ˘⌣˘ღ)
午茶
就论吧
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影子【154】一个人就是人类
《白昼之月》
我们走在一条连接
我们刚刚离开的地方
和我们将要前往的地方的路上
一些人走在我们的身边
说笑着~说着我们的方向
或者正好相反
说的什么已经忘记了
反正当时我在说你在听
接下来我看见了~指了指
于是你也就看见了
一个白色的月亮
挂在下午~淡蓝色的天上
一个白色的月亮
挂在下午~淡蓝色的天上
比任何时候的它都更像一个月亮
午不安(ღ˘⌣˘ღ)
午茶
就论吧
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《白昼之月》
我们走在一条连接
我们刚刚离开的地方
和我们将要前往的地方的路上
一些人走在我们的身边
说笑着~说着我们的方向
或者正好相反
说的什么已经忘记了
反正当时我在说你在听
接下来我看见了~指了指
于是你也就看见了
一个白色的月亮
挂在下午~淡蓝色的天上
一个白色的月亮
挂在下午~淡蓝色的天上
比任何时候的它都更像一个月亮
午不安(ღ˘⌣˘ღ)
午茶
就论吧
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娓娓道来【95】三餐四季
看林东林(老师)的诗。在序言里他说,他在逃离文化的写作。他还说,应该是一个人在写诗,不应该是一个诗人在写诗。是写“诗”,不是“写诗”。我一下就被吸引了。因为我也在这个阶段,知道他说的是什么。一看诗,就看到一个可以灵魂出窍的人。一个可以熟练地无中生有的人。写作不需要特别的题材,贴着生活,任何一种生活,平淡无奇和传奇深刻的生活都一样,完全是平等的。就像是何小竹说,真和假都只是题材。
这首《白昼之月》,头两段,读读看,尤其是头一段“我们走在一条连接/我们刚刚离开的地方/和我们将要前往的地方的路上”,这三句初读简直就是废话,仔细想,人或者任何生物在三维空间走的路,全部都可以这样说。三个“我们”在三句里都出现,本来是犯了重复的忌讳,但是用在这种废话一样的真理之句中,就像三块砖,合理、坚实,并且一次次强调这种路的前、后,以及因为不断运动中而不停成为前、后的现在。没有现在,只有连接,只有不可触及的前后。
而“一些人走在我们的身边/说笑着,顺着我们的方向/或者正好相反”,把这一条路上能遇到的一切情况也说尽了。其实说的是人生,但绝对不出现这包含着的深刻引申,就是走路,以及走路可能遇到的情况。这就是不跳针的成熟写作。
“说的什么都已经忘记了/反正当时我在说你在听/接下来我看见了,指了指”。在把普遍情况讲清楚,就是刚才那个路和路上情况。这一段来到了具体的时刻,忘记了,反正我在说你在听。这几句,是当时,也是回忆,所有的人和事情过去和当时说的什么做的什么,反正都会被时间淘洗成只剩这一个动作,我说你听,你说我听。内容都忘记了。丝瓜肉烂了,只剩下瓜络。这就是瓜络。
“于是你也看见了/一个白色的月亮/挂在下午,淡蓝色的天上”。这是有点所谓禅意的时刻,月亮本来该晚上出现的,但是某些天气特别好的时候,确实早早就出现了,在来不及结束的白天。世界不是一段一段运行的,世界会重叠,往复,轮回。白昼的月亮,就是这个东西。淡,确实实在在。
“一个白色的月亮/挂在下午,淡蓝色的天上/比任何时候的它都更像一个月亮”。最后一段,怎么结尾,是一首诗最危险的地方,好的开头是可能的,谁都可能抓住一两句神来之笔,但是怎么结尾是需要完全清醒的创造。林东林把最后一段处理成倒数第二段的貌似重复,这就是观看到的全部内容:“一个白色的月亮/挂在下午,淡蓝色的天上。”他用事物本身来结束,进入到不写的状态,好像失神了一样,看着月亮失神了。喃喃自语。但是最后一句“比任何时候的它都更像一个月亮”,毫不费力,或者费了一点点力,把世界卷起来了,把这首诗整个打包成功。挑不出一点毛刺。形成一种封闭的完整世界。
眼睁睁看着这种事情,就是这种诗展现在面前,也恰好我懂中文,不需要翻译,也恰好我领会到他要传达的诗意,真是一件让人目瞪口呆的事情。
本来想一首首解读,但是就这一首都用了这个篇幅。那么一首首慢慢来吧。
晚安咯[月亮][月亮][月亮]
冬夜温暖(。・ω・。)
赛日曰里[拥抱][拥抱][拥抱]
看林东林(老师)的诗。在序言里他说,他在逃离文化的写作。他还说,应该是一个人在写诗,不应该是一个诗人在写诗。是写“诗”,不是“写诗”。我一下就被吸引了。因为我也在这个阶段,知道他说的是什么。一看诗,就看到一个可以灵魂出窍的人。一个可以熟练地无中生有的人。写作不需要特别的题材,贴着生活,任何一种生活,平淡无奇和传奇深刻的生活都一样,完全是平等的。就像是何小竹说,真和假都只是题材。
这首《白昼之月》,头两段,读读看,尤其是头一段“我们走在一条连接/我们刚刚离开的地方/和我们将要前往的地方的路上”,这三句初读简直就是废话,仔细想,人或者任何生物在三维空间走的路,全部都可以这样说。三个“我们”在三句里都出现,本来是犯了重复的忌讳,但是用在这种废话一样的真理之句中,就像三块砖,合理、坚实,并且一次次强调这种路的前、后,以及因为不断运动中而不停成为前、后的现在。没有现在,只有连接,只有不可触及的前后。
而“一些人走在我们的身边/说笑着,顺着我们的方向/或者正好相反”,把这一条路上能遇到的一切情况也说尽了。其实说的是人生,但绝对不出现这包含着的深刻引申,就是走路,以及走路可能遇到的情况。这就是不跳针的成熟写作。
“说的什么都已经忘记了/反正当时我在说你在听/接下来我看见了,指了指”。在把普遍情况讲清楚,就是刚才那个路和路上情况。这一段来到了具体的时刻,忘记了,反正我在说你在听。这几句,是当时,也是回忆,所有的人和事情过去和当时说的什么做的什么,反正都会被时间淘洗成只剩这一个动作,我说你听,你说我听。内容都忘记了。丝瓜肉烂了,只剩下瓜络。这就是瓜络。
“于是你也看见了/一个白色的月亮/挂在下午,淡蓝色的天上”。这是有点所谓禅意的时刻,月亮本来该晚上出现的,但是某些天气特别好的时候,确实早早就出现了,在来不及结束的白天。世界不是一段一段运行的,世界会重叠,往复,轮回。白昼的月亮,就是这个东西。淡,确实实在在。
“一个白色的月亮/挂在下午,淡蓝色的天上/比任何时候的它都更像一个月亮”。最后一段,怎么结尾,是一首诗最危险的地方,好的开头是可能的,谁都可能抓住一两句神来之笔,但是怎么结尾是需要完全清醒的创造。林东林把最后一段处理成倒数第二段的貌似重复,这就是观看到的全部内容:“一个白色的月亮/挂在下午,淡蓝色的天上。”他用事物本身来结束,进入到不写的状态,好像失神了一样,看着月亮失神了。喃喃自语。但是最后一句“比任何时候的它都更像一个月亮”,毫不费力,或者费了一点点力,把世界卷起来了,把这首诗整个打包成功。挑不出一点毛刺。形成一种封闭的完整世界。
眼睁睁看着这种事情,就是这种诗展现在面前,也恰好我懂中文,不需要翻译,也恰好我领会到他要传达的诗意,真是一件让人目瞪口呆的事情。
本来想一首首解读,但是就这一首都用了这个篇幅。那么一首首慢慢来吧。
晚安咯[月亮][月亮][月亮]
冬夜温暖(。・ω・。)
赛日曰里[拥抱][拥抱][拥抱]
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