(明)宝华山见月律师《一梦漫言》(五)

佛教慧日 2022-06-24 00:00 发表于山西

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●宝华山见月律师

一梦

漫言

1

落马化缘

余礼退而出,四顾踌躇。一僧号月峰,近前问云:“道人,汝心中有何事不决?”余言:“思化衣钵之地,无相识处方往。”彼云:“浪穹过凤尾山二百里,有落马〖落马,地图作骆马〗,五井产盐,人户数万,好善多富。我是彼人,不日还乡省师,想汝未到,可以同往。”于九月终,与月峰离鸡足,奔凤尾。途行半月乃到落马,宿西山放光寺。主僧悟宗,悦颜相迎,不似初会。此寺是杨旌香火,家世乐善,子侄多儒,加之月峰、悟宗赞叹,凡好善者莫不相顾。又有土官姓自号晏之〖土官者,凡诸边地有番苗等异族聚处者,皆设土官管理之〗,一会投机,逾相爱敬。

【译文】

我礼拜之后退了出来,心中想到下一步应当怎么办,正在踌躇之间,有一僧人名月峰,走上前来问我:“道人,你心中有什么事委决不下?”我说:“正在想到哪里去乞化衣钵,没有熟悉的地方。”他说:“从浪穹县出发,过凤尾山二百里,有个地方叫落马井,产盐,有数万户人家,好善多富。我就是那里的人。最近几天我要回去拜省我的师父。我想你没有去过那地方,可以一同去。”九月末,就与月峰离开鸡足,向凤尾进发,走了半个多月才到落马井,住在西山放光寺。主持僧悟宗,欢喜地接待我们,不像初次会面的样子。这寺是杨旌家族的香火庙,一家世世乐善好施,晚辈子侄多半从事儒生之业。又加上月峰和悟宗两师的赞叹促成,所以善信们都来相助,又有当地土官名自晏之,和我一会,非常投机,彼此十分爱敬。

02.放光披剃

本觅生处,反成熟境。急欲登山披剃,复被檀护相绊。至崇祯五年九月初〖师三十一岁〗,有省中亮如老法师赴永昌府请,讲经毕还省,道从此过,宿东山大觉寺。对月峰议云:“此方檀信坚留,出家之志未遂,意欲从亮老法师剃发,以便随侍参学,又恐有违鸡足本愿,爽信于善知识,此事云何?”月峰云:“我知亮法师是寂光一脉,曾居寂光方丈三年,汝起法名亦是寂光宗派。今就此披剃,似离鸡足,若论法派,仍是大力老和尚之孙,不为爽信,还满本愿,事宜速办,勿再疑迟。”余心乃决。即同月峰下放光之西岭,登大觉之东山,礼请法师,但云奉供,不敢造次擅言落发。承师允可,移锡西山。

次早焚香哀恳披剃。师笑云:“吾昨夜梦一僧,身着袈裟,随众无数,语云发长求剃。今日有此因缘,汝再来人也,可以绍吾弘法利生,应名读体,号绍如。当择期先造一五衣,受根本五戒。”余悲出家之晚,且喜宿有深因,卜十月初五日披剃。街市信心者,于是日男妇接踵登山随喜。正乏助者,出门觌面,恰遇成拙,三营一别两载,今日如克期而至。问:“从何来?”答:“从永昌府宝台山来,欲随亮老法师,夜间赶至山下,闻在放光,今日为一道人披剃,却是还极师。”两人大笑,真乃奇缘。巳时敷座剃发受戒。男妇无数围座,如观至亲,叹息不舍。斋毕而回,佛声盈路。

【译文】

原本来到的是生地方,反而成了熟热之地。我急切想回鸡足山披剃,却一再被当地善信施主们挽留。到了崇祯五年九月初(公元1632年),有一位省城的亮如老法师应邀去永昌县讲经,圆满后返回省城,正好从这里路过,住在东山大觉寺。我就和月峰商议说:“这里的善信施主坚留不放,我出家之志未遂。我打算随从亮老法师剃发,以便随侍在他身边参学。但又担心这样做违背了想在鸡足山披剃的本愿,背信于大力老和尚。这事该怎么办呢?”月峰说:“我知道亮老法师是寂光寺那一法脉,曾在寂光寺作方丈三年,你的法名,也属寂光宗派,若在亮老法师处披剃,看似离了鸡足,但就法派而论,仍然是大力老和尚之法孙,不能算背信,还是满了本愿。应当速办,不要再迟疑不决了。”于是我才下了决心,就和月峰离开放光寺,下西岭,登上东山大觉寺,礼拜了亮如法师,只说前来瞻仰供奉,不敢放肆直说要求落发。承蒙亮法师恩允,就移住到西山放光寺。

第二天一早我焚香向亮如法师哀恳为我披剃。亮如法师笑着说:“我昨晚梦见一僧,身着袈裟,随从之众无数,对我说头发长了求我给剃去。今天应了这一因缘。你是再来人,可以绍吾(继承我)弘法利生,应该取名读体,号绍如。先选定吉期,备好五衣,受根本五戒。”我深悲自己出家太晚,但可喜的是我宿有深因。就卜算决定十月初五日披剃。街上的善信男妇,在当天接踵登山来寺随喜。我正在为缺少帮手着急,信步走出寺门,当面就撞上了成拙。我们三营镇一别至今已有两年,今天相见,恰如早有定约。问他从哪里来,他说:“从永昌府宝台山来,想随侍亮老法师。昨晚赶到山下,听说法师在放光寺,今天要为一道人披剃,原来是你还极师哟!”两人大笑,真是不可思议的奇缘。巳时(九点至十一点间)摆设好法座,举行了披剃受戒仪式。很多男妇围座观礼,如观至亲,叹息依依,不忍舍离,斋供完毕才散去,一路上只听佛号声绵绵不断。 https://t.cn/zRZZCDG

【#环球时报社评#:美国别急着说漂亮话,先把钱还了】6月22日,阿富汗发生20年来遇难人数最多的一次强烈地震,目前已经造成超过1100人遇难,1600多人受伤。对本就面临严重人道主义危机的阿富汗来说,这场突如其来的天灾真是雪上加霜。中国第一时间表示,愿根据阿富汗的需求,向阿提供紧急人道主义援助。巴基斯坦、印度、土耳其等其他邻近国家,以及联合国秘书长古特雷斯等,都向阿富汗表示了慰问。阿富汗人民的悲惨遭遇,在国际社会引发广泛而真诚的同情。

有些奇怪的是,在地震发生后,目前在多哈运作的美国驻喀布尔使馆、美国总统国家安全事务助理沙利文、美国国务卿布林肯都相继发声明,称“深感伤心”“在这个可怕悲剧期间和以后都与阿富汗人民站在一起”。这些不无煽情的话从美国人口中说出来,显得格外虚伪、讽刺甚至残忍。众所周知,今天阿富汗人民的苦难,一多半都是美国一手造成的。更令人愤慨的是,美国至今还霸占着属于阿富汗人民的70亿美元巨款。

今年2月,美国总统拜登签署行政命令,将其非法冻结的70亿美元阿富汗央行资产进行任意分配,其中一半用于赔偿“9·11”事件受害者,实际上就是将这笔钱据为己有。世界最强大国家对最贫穷国家财产的公然劫掠行为,遭到国际社会强烈谴责。

环球时报当时曾发起全球联署,40多万人签名敦促美国无条件归还阿富汗人民的资产。但美国一直置若罔闻,现在阿富汗又突遭致命天灾,这笔钱更成了“救命钱”。而美国竟然在没有还钱甚至连一丁点还钱意愿都没有的情况下,大谈“与阿富汗人民站在一起”,这种“鳄鱼的眼泪”滴落到阿富汗的伤口上,就像美国在拿硫酸当作给阿富汗的创可贴。

阿富汗是被美国打烂的。美国入侵阿富汗20年间,3万多阿富汗平民被夺去生命,1100万阿富汗人沦为难民。眼看不能实现自己的地缘政治目标,美国又不负责任地从阿富汗仓促撤军,把一个烂摊子扔给阿富汗人民。不仅如此,美国还对阿富汗实施单边制裁,将大批阿富汗难民拒之门外,连抢钱的事也干出来了。

在地震之前,联合国计划筹措44亿美元的援助阿富汗资金,以缓解阿富汗的人道主义危机,但到现在还差70%。眼下因为地震,资金缺口就更大了。这对处于困境的几千万阿富汗人民来说,就意味着要继续忍受饥饿、贫穷、人生的坍塌甚至生命的代价。以美国为代表的平时动不动就提“人权”的富裕国家,在面对他们自己所制造的阿富汗人道主义灾难时却极其吝啬和伪善,假惺惺地说几句漂亮的同情话,实则麻木不仁、无动于衷,毫无诚意可言。

美国欠阿富汗的债,何止是70亿美元!面对天灾人祸,美国若真想“与阿富汗人民站在一起”,就先从这70亿美元还起吧。

#仙剑奇侠传六#

『舍一族而保一人,真是无情的多情人』

洛埋名:“我随早已身陷无间地狱,亦有愿其一生安乐之人啊……”

洛昭言:“埋名回来之时,我便隐约地意识到……他急于解除血缚,或许更多的是为了我”

『虹兮缚兮,吾心念之』

埋言,我高中熬通宵看哭的意难平啊 ​​​
在卿言和埋言之间反复横跳[苦涩]

洛家双子的线,仙六我永远的神!


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