网络评论方法论⑨:守护好评论写作的初心
编者按:2022“好评中国”网络评论大赛已于4月28日正式启动,现面向全国征集参赛作品(大赛官网:https://t.cn/A6636tMx)。现在作品征集期内,策划“网络评论方法论”专题,将通过对判断选题价值、确定文章立意、形成有效论证、找到关键论据等基本写作环节的常识性探讨,为广大网络评论写作者拓展思路而抛砖引玉,仅供参考。
本文关键词:评论初心
□章丽鋆(光明网网评中心主任)
评论是一个人、一个媒体价值观的第一载体,它是思想的风暴呼啸之后沉淀下来的价值立场。评论的初心是什么?就是以理服人,以文化人。
在全媒体时代,面对媒体格局、舆论生态的不断变化,各家媒体都不断通过加强传播手段和话语方式的创新,推出一批有思想、有深度、有温度的评论作品。从长期的传播实践来看,在众声喧哗中,最终能够脱颖而出的评论作品,终归还是那些坚持以理服人,善于讲理的文章。正所谓“不畏浮云遮望眼,乱云飞渡仍从容”,有稳定的价值立场,能在舆论风暴中缕清思路,讲清道理是一个好评论必不可少的条件。
从事评论编辑工作十余年,对评论始终心怀敬畏之心。从一开始做评论,前辈就告诉我,你一定要清楚评论的作用是什么?一是把握历史大势,推改革,促开放,倡法治、惜民生;二是守护人文精神,维护人的尊严,尊重人的权利,呵护人的情感,表达人的态度。每一篇热腾腾的评论捧至手中时都会仔细衡量,它是否符合我们评论的初心。
以理服人,要与社会发展同频共振,亦要与普通人命运相惜。评论不能缺席重大时间节点,这是时代与人民的“互动”方式,也是阐释历史发展脉络的良好契机。
比如在马克思诞辰200周年的时间节点,中国新闻奖的获奖作品《马克思诞辰200周年:他始终“在场”》,就是一篇颇具特色的评论。马克思是谁?家喻户晓;但马克思主义为何在当代依旧闪耀着魅力?这个人们未必都能理解。而这篇文章正是要向人们或者说是互联网时代的人们展现的:马克思的辩证法和历史观如何穿越地域,影响世界、改变中国;他的学术枝叶又如何穿越时代,延伸出今天众多的马哲研究路径,从而始终保持着长久的哲学魅力,保持着对时代的“在场性”。文章找准了今天传播语境下马克思形象的新塑造方式,让“不一般”的马克思瞬间在人们脑海里具象化了;也是让人们了解马克思主义如何动态地、深层地影响着我们的社会,以及推进“马克思主义中国化”的意义所在。
再如,曾经喧嚣一时的“私营经济要逐渐离场”的论调,提出民营经济不宜继续盲目扩大等观点,在网上引起舆论哗然。经济日报当即推出评论《对“私营经济离场论”这类蛊惑人心的奇谈怪论应高度警惕》,直指要害,毫不妥协。文章称,今日中国,已经成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国;人民生活已从短缺走向充裕、从贫困走向小康。改革开放给中国带来翻天覆地的变化,根本无从得出要对非公有制经济“卸磨杀驴”、以公有制取代非公有制的方式发展混合所有制经济的荒谬结论。
光明网评论员紧随其后推出《改革开放40年:更要坚定市场导向》。文章指出,无论从市场形成的全部历史看,还是从中国市场体制构建的历程看,多种所有制的存在及其发育程度,是决定市场导向确立及其成长路径的前置性因素。从来就不存在没有多种所有制的市场,因而私营经济的离场,铁定意味着市场导向的反转,也一定导致市场体制的坍塌,必然地,市场配置资源的作用更是无从谈起。“改革开放40年,只是历史一瞬。中国要继续发展进步,要更加富裕、更加具有活力,前提就是坚持市场导向,坚定市场导向。只要这个导向在,多种所有制形式也必定在。反之亦然。”
人民日报新媒体紧接着推出评论《民营经济:只会壮大、不会离场》。文章直接指出,国家支持民营经济发展,是明确的、一贯的,而且是不断深化的,不是一时的权宜之计,更不是过河拆桥式的策略性利用。
舆论战前后近两个月时间,随后召开的民营企业座谈会,重申了必须坚定“两个毫不动摇”的方针,批驳了否定、怀疑民营经济的言论,给广大民企送上了“定心丸”,也激励了全面深化改革的动力。
社会的发展与普通人的命运休戚相关,看似一篇网文掀起的风浪,若没有得到及时的纠正,讲不通这个道理,那市场的信心崩塌,普通人的未来又何去何从,所以此刻的好评论就是风雨摇摆纷纷扰扰中的“定心丸”,绝不允许缺席。
以文化人,守护人文精神,引导向善向好是评论不可或缺的情怀。
新冠疫情的突袭,让评论的视线也始终关注疫情相关的新闻。面对重大突发事件,我们看到了国家的应对,也看到了人的努力。在抗疫前期,因为对未知病毒的恐惧,各地形势艰难,“硬核”封堵措施纷纷出台,“带病回乡,不肖子孙”“建设祖国你不在,千里投毒你最快”等口号频频出现,舆论场进入高度失焦状态。光明日报当即推出评论文章《湖北人,是同胞也是同袍》《回国的他们,也曾包机送口罩》,只读标题便明白所要阐述的观点,同时将人文情怀蕴含其中,评论没有站在舞台上指点江山,只是站在人群中喊出了“同胞也是同袍”的概念,瞬间将舆论场疯狂对立情绪拉回到抗疫的统一战线。
再以中国新闻奖获奖的评论作品《疫情当前,怎么火了一句唐诗?》为例,当舆论场上关于日本援助物资上的“山川异域,风月同天”“岂曰无衣,与子同裳”“辽河雪融,富山花开;同气连枝,共盼春来”等话语人声鼎沸时,该文没有去加剧舆论场中对立的情绪,而是讲述一种文明感,而“这种文明感,又恰是疫情发展到当下,急需强调之事”,将大众情绪带回依法文明防控的基本面上。共识共情同理,打动人心的同时凝聚起力量,得到各方点赞。即便是在疫情防控的第三年,“语言的体面、情感的深刻、行为的得体”依然被很多业内人士反复提及。
傅雷先生曾说,“哪一种主义也好,倘没有深刻的人生观,真实的生活体验,迅速而犀利的观察,熟练的文字技能,活泼丰富的想象,决不能产生一件像样的作品”。每次下笔之前,都先问一问自己,写这篇评论的初心是什么?以理服人,以文化人,守护好这份写作的初心,让每一次落笔的文字都如流水一般,清澈澄明,刚柔相济。
近期,以“新时代 新征程 新青年”为主题的2022“好评中国”网络评论大赛已在湖南长沙正式启动,大赛面向全国征集优秀评论作品。期待“好评中国”让一批优秀的评论作品脱颖而出,推出更多讲道理、体民情,聚人心的评论,真正实现“以一言而立骨”,更加凝聚起团结奋进的磅礴力量。
编者按:2022“好评中国”网络评论大赛已于4月28日正式启动,现面向全国征集参赛作品(大赛官网:https://t.cn/A6636tMx)。现在作品征集期内,策划“网络评论方法论”专题,将通过对判断选题价值、确定文章立意、形成有效论证、找到关键论据等基本写作环节的常识性探讨,为广大网络评论写作者拓展思路而抛砖引玉,仅供参考。
本文关键词:评论初心
□章丽鋆(光明网网评中心主任)
评论是一个人、一个媒体价值观的第一载体,它是思想的风暴呼啸之后沉淀下来的价值立场。评论的初心是什么?就是以理服人,以文化人。
在全媒体时代,面对媒体格局、舆论生态的不断变化,各家媒体都不断通过加强传播手段和话语方式的创新,推出一批有思想、有深度、有温度的评论作品。从长期的传播实践来看,在众声喧哗中,最终能够脱颖而出的评论作品,终归还是那些坚持以理服人,善于讲理的文章。正所谓“不畏浮云遮望眼,乱云飞渡仍从容”,有稳定的价值立场,能在舆论风暴中缕清思路,讲清道理是一个好评论必不可少的条件。
从事评论编辑工作十余年,对评论始终心怀敬畏之心。从一开始做评论,前辈就告诉我,你一定要清楚评论的作用是什么?一是把握历史大势,推改革,促开放,倡法治、惜民生;二是守护人文精神,维护人的尊严,尊重人的权利,呵护人的情感,表达人的态度。每一篇热腾腾的评论捧至手中时都会仔细衡量,它是否符合我们评论的初心。
以理服人,要与社会发展同频共振,亦要与普通人命运相惜。评论不能缺席重大时间节点,这是时代与人民的“互动”方式,也是阐释历史发展脉络的良好契机。
比如在马克思诞辰200周年的时间节点,中国新闻奖的获奖作品《马克思诞辰200周年:他始终“在场”》,就是一篇颇具特色的评论。马克思是谁?家喻户晓;但马克思主义为何在当代依旧闪耀着魅力?这个人们未必都能理解。而这篇文章正是要向人们或者说是互联网时代的人们展现的:马克思的辩证法和历史观如何穿越地域,影响世界、改变中国;他的学术枝叶又如何穿越时代,延伸出今天众多的马哲研究路径,从而始终保持着长久的哲学魅力,保持着对时代的“在场性”。文章找准了今天传播语境下马克思形象的新塑造方式,让“不一般”的马克思瞬间在人们脑海里具象化了;也是让人们了解马克思主义如何动态地、深层地影响着我们的社会,以及推进“马克思主义中国化”的意义所在。
再如,曾经喧嚣一时的“私营经济要逐渐离场”的论调,提出民营经济不宜继续盲目扩大等观点,在网上引起舆论哗然。经济日报当即推出评论《对“私营经济离场论”这类蛊惑人心的奇谈怪论应高度警惕》,直指要害,毫不妥协。文章称,今日中国,已经成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国;人民生活已从短缺走向充裕、从贫困走向小康。改革开放给中国带来翻天覆地的变化,根本无从得出要对非公有制经济“卸磨杀驴”、以公有制取代非公有制的方式发展混合所有制经济的荒谬结论。
光明网评论员紧随其后推出《改革开放40年:更要坚定市场导向》。文章指出,无论从市场形成的全部历史看,还是从中国市场体制构建的历程看,多种所有制的存在及其发育程度,是决定市场导向确立及其成长路径的前置性因素。从来就不存在没有多种所有制的市场,因而私营经济的离场,铁定意味着市场导向的反转,也一定导致市场体制的坍塌,必然地,市场配置资源的作用更是无从谈起。“改革开放40年,只是历史一瞬。中国要继续发展进步,要更加富裕、更加具有活力,前提就是坚持市场导向,坚定市场导向。只要这个导向在,多种所有制形式也必定在。反之亦然。”
人民日报新媒体紧接着推出评论《民营经济:只会壮大、不会离场》。文章直接指出,国家支持民营经济发展,是明确的、一贯的,而且是不断深化的,不是一时的权宜之计,更不是过河拆桥式的策略性利用。
舆论战前后近两个月时间,随后召开的民营企业座谈会,重申了必须坚定“两个毫不动摇”的方针,批驳了否定、怀疑民营经济的言论,给广大民企送上了“定心丸”,也激励了全面深化改革的动力。
社会的发展与普通人的命运休戚相关,看似一篇网文掀起的风浪,若没有得到及时的纠正,讲不通这个道理,那市场的信心崩塌,普通人的未来又何去何从,所以此刻的好评论就是风雨摇摆纷纷扰扰中的“定心丸”,绝不允许缺席。
以文化人,守护人文精神,引导向善向好是评论不可或缺的情怀。
新冠疫情的突袭,让评论的视线也始终关注疫情相关的新闻。面对重大突发事件,我们看到了国家的应对,也看到了人的努力。在抗疫前期,因为对未知病毒的恐惧,各地形势艰难,“硬核”封堵措施纷纷出台,“带病回乡,不肖子孙”“建设祖国你不在,千里投毒你最快”等口号频频出现,舆论场进入高度失焦状态。光明日报当即推出评论文章《湖北人,是同胞也是同袍》《回国的他们,也曾包机送口罩》,只读标题便明白所要阐述的观点,同时将人文情怀蕴含其中,评论没有站在舞台上指点江山,只是站在人群中喊出了“同胞也是同袍”的概念,瞬间将舆论场疯狂对立情绪拉回到抗疫的统一战线。
再以中国新闻奖获奖的评论作品《疫情当前,怎么火了一句唐诗?》为例,当舆论场上关于日本援助物资上的“山川异域,风月同天”“岂曰无衣,与子同裳”“辽河雪融,富山花开;同气连枝,共盼春来”等话语人声鼎沸时,该文没有去加剧舆论场中对立的情绪,而是讲述一种文明感,而“这种文明感,又恰是疫情发展到当下,急需强调之事”,将大众情绪带回依法文明防控的基本面上。共识共情同理,打动人心的同时凝聚起力量,得到各方点赞。即便是在疫情防控的第三年,“语言的体面、情感的深刻、行为的得体”依然被很多业内人士反复提及。
傅雷先生曾说,“哪一种主义也好,倘没有深刻的人生观,真实的生活体验,迅速而犀利的观察,熟练的文字技能,活泼丰富的想象,决不能产生一件像样的作品”。每次下笔之前,都先问一问自己,写这篇评论的初心是什么?以理服人,以文化人,守护好这份写作的初心,让每一次落笔的文字都如流水一般,清澈澄明,刚柔相济。
近期,以“新时代 新征程 新青年”为主题的2022“好评中国”网络评论大赛已在湖南长沙正式启动,大赛面向全国征集优秀评论作品。期待“好评中国”让一批优秀的评论作品脱颖而出,推出更多讲道理、体民情,聚人心的评论,真正实现“以一言而立骨”,更加凝聚起团结奋进的磅礴力量。
八字的一些断语
八字中若年冲月令,离祖成家。年月地支相冲,多主其人背井离乡。离祖,月令逢冲;过房,杀带三刑。日被月冲,弦断再续。不论男女,若八字中月支与日支相冲,感情不顺诸多。
日时支冲,伤妻克子。日支为夫妻宫,日支为子女宫,若时日冲刑,难免卜商丧子之叹。此不论男女,均对子息不利。(卜商,人名)日时俱空,妻儿不利。
日逢刃杀而刑冲,妻产不利。日主七杀带枭神,妻主虚胎小产多。枭居祖位,破祖之基。偏印在年而八字忌偏印,主无父母财上助力或祖上破败。
兄弟谁废与谁兴,提用财神问重轻。月柱看兄弟,以月为兄弟,如火命生酉戌亥子月,言兄弟不得力之断。
月令比劫死墓衰绝之地,以日为妻,如在空、刑、克、杀之地,言克妻之断。日支,不克妻则重婚再婚,日、时空亡,难为妻子。日支,时支空亡,子晚婚迟。
马入妻宫,必得能家之妇。马即财,日支坐财作此断,主妻家富,妻贤。妻宫妻守,贤齐孟光。男命日支坐财,不逢刑冲破坏,妻有才华而且具贤德。妻宫有克,少年无早娶之人。
儿位逢伤,末岁损成家之子,伤即伤官或作克害冲刑。时为子息,临死绝之地,言子少之断。男以官杀为子女,引归时上为死绝,女以食伤为子女,引归时上为死绝,作此断。
时上官星无气,有子不能跨灶。时上官星重旺位,子孙成行队。杀临子位,必招悖逆之儿。七杀在时而无制,子女不孝,不听父母之言,性执拗。时值孤虚为忌仇,子当不肖。
官星得禄日时,定生折桂贤郎。伤官羊刃日时,庄子鼓盆之叹。伤官克子,羊刃伤妻,丙辛遁入酉时,他日何人扫墓。官杀临时上无气乏子息,得生助不是丁生酉境,丙辛遇之绝嗣。
男丙辛日生于酉时,时干丁火坐死,主克子女,时带伤官,男决损子;柱中印绶,女命绝定无儿。女命印星重重克子息,子位子填,孤嗟伯道。
男命伤食居于时干支,有损子之兆,时杀冲刑及无制,女多产厄。女命逢此,流产堕胎难产。或时上有枭印亦然,印临子位,受子之荣。印为八字喜用,在时辰干支而无破,必生富贵之子女。
造化因逢戌亥,平生敬信神祗。日支为戌或亥,他支为亥或戌,主人好信神佛,有宗教信仰,或爱好气功神秘之类。巳、卯叠叠似风雷,多性急。八中巳多或卯多时归败绝,老后无终。
年柱管16岁前的运气,月柱日柱管16—50岁的运气,时柱管50岁后的晚年。时归败绝之地,不利子孙,且晚年运气不佳,要分是日干的败绝,还是喜用神的败绝,不管何者,均不甚佳。年月官星,早年出仕;日时正贵,晚岁得名。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:95891770)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
#八字合婚看婚姻##八字看桃花##生辰八字命理姻缘##事业财运##失恋分手复合#
八字中若年冲月令,离祖成家。年月地支相冲,多主其人背井离乡。离祖,月令逢冲;过房,杀带三刑。日被月冲,弦断再续。不论男女,若八字中月支与日支相冲,感情不顺诸多。
日时支冲,伤妻克子。日支为夫妻宫,日支为子女宫,若时日冲刑,难免卜商丧子之叹。此不论男女,均对子息不利。(卜商,人名)日时俱空,妻儿不利。
日逢刃杀而刑冲,妻产不利。日主七杀带枭神,妻主虚胎小产多。枭居祖位,破祖之基。偏印在年而八字忌偏印,主无父母财上助力或祖上破败。
兄弟谁废与谁兴,提用财神问重轻。月柱看兄弟,以月为兄弟,如火命生酉戌亥子月,言兄弟不得力之断。
月令比劫死墓衰绝之地,以日为妻,如在空、刑、克、杀之地,言克妻之断。日支,不克妻则重婚再婚,日、时空亡,难为妻子。日支,时支空亡,子晚婚迟。
马入妻宫,必得能家之妇。马即财,日支坐财作此断,主妻家富,妻贤。妻宫妻守,贤齐孟光。男命日支坐财,不逢刑冲破坏,妻有才华而且具贤德。妻宫有克,少年无早娶之人。
儿位逢伤,末岁损成家之子,伤即伤官或作克害冲刑。时为子息,临死绝之地,言子少之断。男以官杀为子女,引归时上为死绝,女以食伤为子女,引归时上为死绝,作此断。
时上官星无气,有子不能跨灶。时上官星重旺位,子孙成行队。杀临子位,必招悖逆之儿。七杀在时而无制,子女不孝,不听父母之言,性执拗。时值孤虚为忌仇,子当不肖。
官星得禄日时,定生折桂贤郎。伤官羊刃日时,庄子鼓盆之叹。伤官克子,羊刃伤妻,丙辛遁入酉时,他日何人扫墓。官杀临时上无气乏子息,得生助不是丁生酉境,丙辛遇之绝嗣。
男丙辛日生于酉时,时干丁火坐死,主克子女,时带伤官,男决损子;柱中印绶,女命绝定无儿。女命印星重重克子息,子位子填,孤嗟伯道。
男命伤食居于时干支,有损子之兆,时杀冲刑及无制,女多产厄。女命逢此,流产堕胎难产。或时上有枭印亦然,印临子位,受子之荣。印为八字喜用,在时辰干支而无破,必生富贵之子女。
造化因逢戌亥,平生敬信神祗。日支为戌或亥,他支为亥或戌,主人好信神佛,有宗教信仰,或爱好气功神秘之类。巳、卯叠叠似风雷,多性急。八中巳多或卯多时归败绝,老后无终。
年柱管16岁前的运气,月柱日柱管16—50岁的运气,时柱管50岁后的晚年。时归败绝之地,不利子孙,且晚年运气不佳,要分是日干的败绝,还是喜用神的败绝,不管何者,均不甚佳。年月官星,早年出仕;日时正贵,晚岁得名。
人生大运起伏,祸福难测,但子甫老师(薇[心]:95891770)能为你精准分析,让你的人生少走弯路!
#八字合婚看婚姻##八字看桃花##生辰八字命理姻缘##事业财运##失恋分手复合#
《我的解放日志》
金智媛的剧真的好好看……她上一部都市男女是我2021年的人生剧 这部解放日志已经超过它成为我的新晋人生剧了[淚][淚]
好喜欢好喜欢这样的剧 美贞和具子敬在一起的每一个画面都让我觉得内心很平和 不得不说真的很会选角……他俩的性张力真的有点过分了 (就是说他们原地doi我都不觉得奇怪…但是又很出奇地适合纯爱
琦贞和泰勋的感情线也好美好…[淚]
这部剧的群像真的刻画得很好 每个角色的性格都很鲜明 虽然每个人都有着许多故事但是主线又很清晰 最终所有人都实现了自己的“解放”。
真舍不得啊 呜呜呜呜呜呜呜呜!!!!
好久没有这样 看一部剧截了那么多图了 都是一些让我有种“被突然击到心里”的画面!
记录一下这些让我感动又惊叹的时刻 如果以后有机会的话 我也想创作出一本属于我的“解放日志”
金智媛的剧真的好好看……她上一部都市男女是我2021年的人生剧 这部解放日志已经超过它成为我的新晋人生剧了[淚][淚]
好喜欢好喜欢这样的剧 美贞和具子敬在一起的每一个画面都让我觉得内心很平和 不得不说真的很会选角……他俩的性张力真的有点过分了 (就是说他们原地doi我都不觉得奇怪…但是又很出奇地适合纯爱
琦贞和泰勋的感情线也好美好…[淚]
这部剧的群像真的刻画得很好 每个角色的性格都很鲜明 虽然每个人都有着许多故事但是主线又很清晰 最终所有人都实现了自己的“解放”。
真舍不得啊 呜呜呜呜呜呜呜呜!!!!
好久没有这样 看一部剧截了那么多图了 都是一些让我有种“被突然击到心里”的画面!
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