八字中的一些取象技巧
在八字预测中，取象是一个非常关键的问题，需要命理师将干支五行的含义、概念、范畴，联合、组织在一起，反复琢磨，推演。
所以，让很多人感到八字的力量无处不在，充满了神秘莫测，不仅充满了时间性，而且也充满了空间性。下面介绍一些，八字中的取象断法。
八字中的取象断法
1、八字中的类象
类象是指八字天干、地支都属于同样一类。比如春天出生的人，天干中有甲乙、地支中寅卯辰连珠，就叫东方一气。
这种人往往都有一种秀气，或者霸气；生活中往往有独霸一方的现象，或者独秀一方的现象。但最怕时辰是类象的死绝之地，或者行运至死绝之乡，这样就破坏了这个秀气。
如果八字中类气不能成局，或者类化印绶而不能成印，要靠别人的帮助，或者是入赘、过房的命。
2、八字中的属象
所谓属者，就是天干所属的方位之象。易经天下公众号，比如，天干有甲乙之木，地支有寅卯辰乃东方木之所属；天干有丙丁火，地支有巳午未乃南方火之所属。
天干有庚辛金，地支有申酉戌乃西方金之所属；天干有壬癸水，地支有亥子丑乃北方水之所属；各方专属一气。
关键就是看日干所属了，自己所属哪一方。比如八字：壬子、壬子、癸丑、癸丑。日主癸水，坐丑为禄，暗邀巳酉，但是两壬坐子，反化子水，所以本人没有禄，财富和权柄无所依托，实为憎道之命。
八字中的属像，主要是用来看你的八字中官禄，财富，权柄，是不是真的属于你。如果属于你，当然就有富贵可言。否则是给别人做嫁衣。
3、八字中的从象
所谓从象，就是顺从、依从、服从之象。大体就是日主无根，不能自立。往往要依从别人，属于顺应环境，受人支配，所谓大树下面好乘凉。
从象较真的人，都说明这个环境适应能力很强，往往见风使舵，顺水行舟，能够顺应别人，当然也就能够获得别人的赏赐。
因此，这种人往往有不要命的倾向，或者贪欲心重，或者失去自尊，所以大多能够富贵。就怕不从的心太重，也怕岁运不从，这样就人生艰难。
4、八字中的化象
化象乃是天地五行相配，比如甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。化象成立，需要化神真旺，最好月令属于化神的生旺之地，时干得到化气。
比如，化火，最还时柱为丙辰，化金时柱为庚辰，化水为壬辰，化木时柱为甲辰，化土时柱得到戊辰，这样的化象自有腾飞迹象。
化成从局，当然是需要扶住化神，可以成为引凡入圣之象。化神弱，需要扶住化神，化神旺而不从，则需要耗泄、克制化神。化神伏象，则一生平庸。
化象需要纯粹清洁。化了又返，则是从贵到贱之象；化而不化，或者失去贵气，只是长寿；或者得到富贵，而失去寿命。
5、八字中的照象
照象即相互照顾投合。比如丙日出生的人，在年月日遇到巳午未，时柱在遇到一个卯木，成为木火相照。
壬癸水日生人，年月日有申子辰金水属象，又遇时支出现一位金，也称为金水相照。年干有照，也是吉利。体现出这个人，往往会得到别人在照应，或者生逢其时。一生机遇不错。
6、八字中的返象
返象是指月令用神，而时柱则为月令用神的衰绝之乡。如果八字中返之利害，则会不吉。返象也有绝处逢生之意。
比如乙庚化金，出身在寅月，八字中木旺，时柱再化金，就是绝处逢生，也是一种返象；还有八字中反化也视为返象。同样八字中用神不得月时支气，也是一种返象。表示一个人或者进退失据，没有祖业。
7、八字中的鬼象
就是八字中的从杀格。比如甲乙木，地支四位均纯金。这种人只要鬼生旺运，都是吉利的象征。如果行到鬼遇死绝之乡，可是身体又很强壮，那样就会不吉利。
如果鬼多，而身弱不从，肢体就会残疾；身强鬼旺，则能用鬼，反而是富贵的象征。
8、八字中的伏象
易经天下，公众号。伏象者，是指日主无根，需要合化的八字。比如壬日生人，地支无根，局中有寅午戌三合，实为从财，需要有无丁火透干，因为丁火招壬。
但却喜欢午中丁火扑捉壬水。不让壬水再来坏局，不过，就怕伏藏之神暴起，这样的岁运，当然就危险了。
实际上，伏者，有隐而不显之义。柱中财官印，不同月气，也不曾透露，隐藏在地支人元之中，也为伏象。日主身弱，死绝气多，却遇官杀克身，亦为伏象。
伏相，既然为隐而不显，往往或者深藏不露、心计较深；或者成为隐士；或者暴起暴落，人生起伏不定，波折较大。
注意：以上只是对于判断事物的时间，空间，场所、人物、事件的小象，这些方法，对于判断格局生机、气象、环境、取用很有帮助。
在八字预测中，取象是一个非常关键的问题，需要命理师将干支五行的含义、概念、范畴，联合、组织在一起，反复琢磨，推演。
所以，让很多人感到八字的力量无处不在，充满了神秘莫测，不仅充满了时间性，而且也充满了空间性。下面介绍一些，八字中的取象断法。
八字中的取象断法
1、八字中的类象
类象是指八字天干、地支都属于同样一类。比如春天出生的人，天干中有甲乙、地支中寅卯辰连珠，就叫东方一气。
这种人往往都有一种秀气，或者霸气；生活中往往有独霸一方的现象，或者独秀一方的现象。但最怕时辰是类象的死绝之地，或者行运至死绝之乡，这样就破坏了这个秀气。
如果八字中类气不能成局，或者类化印绶而不能成印，要靠别人的帮助，或者是入赘、过房的命。
2、八字中的属象
所谓属者，就是天干所属的方位之象。易经天下公众号，比如，天干有甲乙之木，地支有寅卯辰乃东方木之所属；天干有丙丁火，地支有巳午未乃南方火之所属。
天干有庚辛金，地支有申酉戌乃西方金之所属；天干有壬癸水，地支有亥子丑乃北方水之所属；各方专属一气。
关键就是看日干所属了，自己所属哪一方。比如八字：壬子、壬子、癸丑、癸丑。日主癸水，坐丑为禄，暗邀巳酉，但是两壬坐子，反化子水，所以本人没有禄，财富和权柄无所依托，实为憎道之命。
八字中的属像，主要是用来看你的八字中官禄，财富，权柄，是不是真的属于你。如果属于你，当然就有富贵可言。否则是给别人做嫁衣。
3、八字中的从象
所谓从象，就是顺从、依从、服从之象。大体就是日主无根，不能自立。往往要依从别人，属于顺应环境，受人支配，所谓大树下面好乘凉。
从象较真的人，都说明这个环境适应能力很强，往往见风使舵，顺水行舟，能够顺应别人，当然也就能够获得别人的赏赐。
因此，这种人往往有不要命的倾向，或者贪欲心重，或者失去自尊，所以大多能够富贵。就怕不从的心太重，也怕岁运不从，这样就人生艰难。
4、八字中的化象
化象乃是天地五行相配，比如甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。化象成立，需要化神真旺，最好月令属于化神的生旺之地，时干得到化气。
比如，化火，最还时柱为丙辰，化金时柱为庚辰，化水为壬辰，化木时柱为甲辰，化土时柱得到戊辰，这样的化象自有腾飞迹象。
化成从局，当然是需要扶住化神，可以成为引凡入圣之象。化神弱，需要扶住化神，化神旺而不从，则需要耗泄、克制化神。化神伏象，则一生平庸。
化象需要纯粹清洁。化了又返，则是从贵到贱之象；化而不化，或者失去贵气，只是长寿；或者得到富贵，而失去寿命。
5、八字中的照象
照象即相互照顾投合。比如丙日出生的人，在年月日遇到巳午未，时柱在遇到一个卯木，成为木火相照。
壬癸水日生人，年月日有申子辰金水属象，又遇时支出现一位金，也称为金水相照。年干有照，也是吉利。体现出这个人，往往会得到别人在照应，或者生逢其时。一生机遇不错。
6、八字中的返象
返象是指月令用神，而时柱则为月令用神的衰绝之乡。如果八字中返之利害，则会不吉。返象也有绝处逢生之意。
比如乙庚化金，出身在寅月，八字中木旺，时柱再化金，就是绝处逢生，也是一种返象；还有八字中反化也视为返象。同样八字中用神不得月时支气，也是一种返象。表示一个人或者进退失据，没有祖业。
7、八字中的鬼象
就是八字中的从杀格。比如甲乙木，地支四位均纯金。这种人只要鬼生旺运，都是吉利的象征。如果行到鬼遇死绝之乡，可是身体又很强壮，那样就会不吉利。
如果鬼多，而身弱不从，肢体就会残疾；身强鬼旺，则能用鬼，反而是富贵的象征。
8、八字中的伏象
易经天下，公众号。伏象者，是指日主无根，需要合化的八字。比如壬日生人，地支无根，局中有寅午戌三合，实为从财，需要有无丁火透干，因为丁火招壬。
但却喜欢午中丁火扑捉壬水。不让壬水再来坏局，不过，就怕伏藏之神暴起，这样的岁运，当然就危险了。
实际上，伏者，有隐而不显之义。柱中财官印，不同月气，也不曾透露，隐藏在地支人元之中，也为伏象。日主身弱，死绝气多，却遇官杀克身，亦为伏象。
伏相，既然为隐而不显，往往或者深藏不露、心计较深；或者成为隐士；或者暴起暴落，人生起伏不定，波折较大。
注意：以上只是对于判断事物的时间，空间，场所、人物、事件的小象，这些方法，对于判断格局生机、气象、环境、取用很有帮助。
失眠20年，只因上热下寒
今天这篇文说，我想跟你说一张真实的医案故事。
医案里的患者啊，被失眠苦苦折磨了20年，最终发现，是所谓“上热下寒”所致。
我觉得，这里头的有太多值得重视、借鉴的东西。说不定，现实生活中，就有很多失眠患者，属于这个状态。
经过是这样的。
1974年5月9日的一天，一个60岁的男性患者，找到了当时福建中医名家俞长荣老先生。
俞长荣老先生生于1919年，曾任福建中医学院院长、中华全国中医学会常务理事等职。
这个60岁的患者，什么病啊？就是失眠。他这个失眠啊，前后延续了20年。20年来，他的失眠多数时候都是差强人意，好的时候，偶尔睡上四五个小时。不好的时候，干脆四个小时都睡不到。严重的时候，彻夜不眠，或仅能浅睡两个小时左右。
就这样，失眠时好时坏，竟然拖延了20年。
最近这段时间，他的状态持续恶化，夜里常常难以入眠。与此同时，自觉腰部、背部、胸部有一股灼热疼痛感。尤其是躺下的时候，不适感更严重。
晚上睡不好，白天就没精神。所以在走路的时候，头晕，身体摇摇晃晃，眼睛干涩，视力下降。
刻诊，见患者舌红少苔，脉象细数。
看这样子，应该是有阴血亏少、虚热内扰导致的失眠。
但是，俞长荣老先生观察患者之前用过的方药，发现之前的医师都是用滋阴清热安神之法。那为什么效果不好，以至于20年来不愈呢？
看起来，这里头必然有其他的因素。
这时候，俞长荣先生似乎想到什么，问及患者的二便。
患者答，大便溏，多数时候比较软，发稀，不成形。甚至有的时候，出现腹泻。小便比较频，而且尿色不黄。
了解到这里，俞长荣老先生明白了。他提笔写了一张方子，但见——
熟地、怀山药、茯苓各15克，枸杞子、泽泻、丹皮各9克，制附子6克，肉桂3克（另冲）。
结果，患者服用十剂以后，睡眠显著好转，可以入睡五到六个小时。其他症候，比如头晕、迷糊、身体局部灼热的现象，也都基本解除。接下来，俞长荣老师用其他养阴安神之品善后调养。最终患者完全康复，精神愉快。
20年的顽疾啊，最终得到了治疗。患者的心中，充满感激。
这里头是怎么回事呢？
正如我开篇所说，患者的问题，在于上热下寒。
怎么知道上热？患者身体上半部，比如说腰、胸、背部，有强烈灼热疼痛感。同时，失眠不寐，眼睛干涩。这些都是热象，对不对？患者舌红少苔，主热。脉数，也主热。
怎么知道下寒？患者尿频，尿液清长，这不就是阳虚，水液代谢失常、膀胱开阖失司的表现吗？肾阳不足，导致脾阳亏虚，运化失常，于是便溏拉稀。另外，患者脉细。脉细，说明他的正气不足。别看有火热之象，根儿，却是正气不足。
看起来，患者的根本问题，在于下面阳气亏虚。下面阳虚，寒气重，就把仅剩下的一点阳热之气赶到上头去了。虚热盘踞在头面胸腹，所以睡不着、身上烦热。
既然如此，那就得下补阳气，上清虚热。如果像从前那样，只去清热安神，肯定是不行的。
那好了，我们再看看俞长荣老师的方子——
熟地、怀山药、茯苓各15克，枸杞子、泽泻、丹皮各9克，制附子6克，肉桂3克（另冲）。
这里头，制附子和肉桂，就是下补肾阳的。补阳者，必于阴中求阳，所以添加枸杞子、山药、熟地这些滋补肾精肾阴之品。茯苓、泽泻、丹皮，可以清热、利水、泄浊，兼具宁心之效，可以辅助清上头的虚火。就这样，药用八味，就起到了引火归元、清热安神助眠的作用。你看看这多好。
应该说，这张方子之所以能奏效，就是基于对病情的精准把握，对辩证的准确无误。它还是很显功力的。
我把这个写出来，供大家参考借鉴。
其实啊，我们现代人的失眠问题，还是很突出的。生活中有大量的人，睡不好觉。这里头的原因，多种多样。我在科普文章里写，每天写一篇，一年到头都可以写得不重样。其中，这种因为年龄增长，阳气亏虚，使得上热下寒而失眠的人，不少。年长者，或者天资不佳、阳气亏虚者，在这方面应该尤为注意。医案里患者的诸多表现，你可以反复体会一下，琢磨一下。
当然，我不是说，你的失眠一定源于上热下寒。我是在通过这种案例和验方来提醒你，应该警惕这方面的可能。文中配伍，非专业人士不宜盲目照搬。尤其是失眠真的因为阴虚火旺而发病者，用这个配伍，你这辈子都别想睡着了。正确的做法，是好好看中医，了解一下自己真实的病因病机。
另外，这个上热下寒的辩证，是需要精细把握的，需要由专业的中医师来进行。现在有一种风气，就是患者自己认为自己上热下寒。比如说，这两天口腔溃疡了，嗓子疼了，同时脚趾头还有些发凉，于是就暗示自己说，坏了，我上热下寒了。这个做法欠妥。上热下寒，阳气不足，这个得是在问题发展到一定程度时，才体现出来的。你怎么就非得上热下寒呢？这种盲目自我认定的做法，不好，有时候甚至会误事。
今天这篇文说，我想跟你说一张真实的医案故事。
医案里的患者啊，被失眠苦苦折磨了20年，最终发现，是所谓“上热下寒”所致。
我觉得，这里头的有太多值得重视、借鉴的东西。说不定，现实生活中，就有很多失眠患者，属于这个状态。
经过是这样的。
1974年5月9日的一天，一个60岁的男性患者，找到了当时福建中医名家俞长荣老先生。
俞长荣老先生生于1919年，曾任福建中医学院院长、中华全国中医学会常务理事等职。
这个60岁的患者，什么病啊？就是失眠。他这个失眠啊，前后延续了20年。20年来，他的失眠多数时候都是差强人意，好的时候，偶尔睡上四五个小时。不好的时候，干脆四个小时都睡不到。严重的时候，彻夜不眠，或仅能浅睡两个小时左右。
就这样，失眠时好时坏，竟然拖延了20年。
最近这段时间，他的状态持续恶化，夜里常常难以入眠。与此同时，自觉腰部、背部、胸部有一股灼热疼痛感。尤其是躺下的时候，不适感更严重。
晚上睡不好，白天就没精神。所以在走路的时候，头晕，身体摇摇晃晃，眼睛干涩，视力下降。
刻诊，见患者舌红少苔，脉象细数。
看这样子，应该是有阴血亏少、虚热内扰导致的失眠。
但是，俞长荣老先生观察患者之前用过的方药，发现之前的医师都是用滋阴清热安神之法。那为什么效果不好，以至于20年来不愈呢？
看起来，这里头必然有其他的因素。
这时候，俞长荣先生似乎想到什么，问及患者的二便。
患者答，大便溏，多数时候比较软，发稀，不成形。甚至有的时候，出现腹泻。小便比较频，而且尿色不黄。
了解到这里，俞长荣老先生明白了。他提笔写了一张方子，但见——
熟地、怀山药、茯苓各15克，枸杞子、泽泻、丹皮各9克，制附子6克，肉桂3克（另冲）。
结果，患者服用十剂以后，睡眠显著好转，可以入睡五到六个小时。其他症候，比如头晕、迷糊、身体局部灼热的现象，也都基本解除。接下来，俞长荣老师用其他养阴安神之品善后调养。最终患者完全康复，精神愉快。
20年的顽疾啊，最终得到了治疗。患者的心中，充满感激。
这里头是怎么回事呢？
正如我开篇所说，患者的问题，在于上热下寒。
怎么知道上热？患者身体上半部，比如说腰、胸、背部，有强烈灼热疼痛感。同时，失眠不寐，眼睛干涩。这些都是热象，对不对？患者舌红少苔，主热。脉数，也主热。
怎么知道下寒？患者尿频，尿液清长，这不就是阳虚，水液代谢失常、膀胱开阖失司的表现吗？肾阳不足，导致脾阳亏虚，运化失常，于是便溏拉稀。另外，患者脉细。脉细，说明他的正气不足。别看有火热之象，根儿，却是正气不足。
看起来，患者的根本问题，在于下面阳气亏虚。下面阳虚，寒气重，就把仅剩下的一点阳热之气赶到上头去了。虚热盘踞在头面胸腹，所以睡不着、身上烦热。
既然如此，那就得下补阳气，上清虚热。如果像从前那样，只去清热安神，肯定是不行的。
那好了，我们再看看俞长荣老师的方子——
熟地、怀山药、茯苓各15克，枸杞子、泽泻、丹皮各9克，制附子6克，肉桂3克（另冲）。
这里头，制附子和肉桂，就是下补肾阳的。补阳者，必于阴中求阳，所以添加枸杞子、山药、熟地这些滋补肾精肾阴之品。茯苓、泽泻、丹皮，可以清热、利水、泄浊，兼具宁心之效，可以辅助清上头的虚火。就这样，药用八味，就起到了引火归元、清热安神助眠的作用。你看看这多好。
应该说，这张方子之所以能奏效，就是基于对病情的精准把握，对辩证的准确无误。它还是很显功力的。
我把这个写出来，供大家参考借鉴。
其实啊，我们现代人的失眠问题，还是很突出的。生活中有大量的人，睡不好觉。这里头的原因，多种多样。我在科普文章里写，每天写一篇，一年到头都可以写得不重样。其中，这种因为年龄增长，阳气亏虚，使得上热下寒而失眠的人，不少。年长者，或者天资不佳、阳气亏虚者，在这方面应该尤为注意。医案里患者的诸多表现，你可以反复体会一下，琢磨一下。
当然，我不是说，你的失眠一定源于上热下寒。我是在通过这种案例和验方来提醒你，应该警惕这方面的可能。文中配伍，非专业人士不宜盲目照搬。尤其是失眠真的因为阴虚火旺而发病者，用这个配伍，你这辈子都别想睡着了。正确的做法，是好好看中医，了解一下自己真实的病因病机。
另外，这个上热下寒的辩证，是需要精细把握的，需要由专业的中医师来进行。现在有一种风气，就是患者自己认为自己上热下寒。比如说，这两天口腔溃疡了，嗓子疼了，同时脚趾头还有些发凉，于是就暗示自己说，坏了，我上热下寒了。这个做法欠妥。上热下寒，阳气不足，这个得是在问题发展到一定程度时，才体现出来的。你怎么就非得上热下寒呢？这种盲目自我认定的做法，不好，有时候甚至会误事。
日柱----养
男：体贴多情，举止温和，配合默契，无上快乐
女：情绪不稳定，反应时好时坏，令人琢磨不定，让人无所适从
其实性欲旺盛、性功能强并不是一件坏事，据研究发现，凡是性欲强的人对生活充满信心，有极强的占有欲和野心。容易获得成功。所以我们大可不必谈性色变，当然也要做到适可而止，保持一定的欲望其实更是前进的动力。以上信息最好是各方面参考，再结合五行旺衰，生克制化，刑冲合害等相互作用综合分析，更加灵验，不可拘泥不化。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#
男：体贴多情，举止温和，配合默契，无上快乐
女：情绪不稳定，反应时好时坏，令人琢磨不定，让人无所适从
其实性欲旺盛、性功能强并不是一件坏事，据研究发现，凡是性欲强的人对生活充满信心，有极强的占有欲和野心。容易获得成功。所以我们大可不必谈性色变，当然也要做到适可而止，保持一定的欲望其实更是前进的动力。以上信息最好是各方面参考，再结合五行旺衰，生克制化，刑冲合害等相互作用综合分析，更加灵验，不可拘泥不化。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#
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