一场疫情，确实打破了很多行业的原有格局，同时也击碎了一些行业的虚假繁荣。
比如很多网友喜欢的相声圈，一场疫情确实让不少中小剧场关门歇业了！只有几个规模较大的相声剧场，还在艰难地经营着！
其中就拿相声界的“龙头企业”德云社来说，为了维持公司正常运营，郭德纲也确实承受了太多压力。他甚至不惜重操旧业，搞起了广告代言！
其中他还因为网络游戏代言，遭到了不少网友的痛批，认为他这是在毒害青少年！
换句话说：如果不是遇到经营困难，作为吃过代言亏的郭德纲，怎会不知道广告代言带来的负面效应呢！
好在近日，德云社终于可以开始商演了。
其中高峰栾云平开启全国巡演，7月的20天内走遍太原、武汉、潍坊、长沙、无锡、重庆、成都七座城市。
另外张鹤伦、尚筱菊等人，也都开启了紧锣密鼓的商演。
除此之外，好事连连，就在6.17日，郭德纲也被传出被DD网评为了“第八届影响力作家”破圈作者！
随后郭德纲本人也通过其个人微博发布了这则消息，他并上传了一张照片，证明确有此事。
众多网友纷纷留言祝贺，称赞郭德纲虽然文凭低但确实有文化，如今终于得到了公众的认可。
当然也有网友认为：
出了本书并不代表有文化，家里有上万本藏书，也并不代表有文化。
借用马云的话说：很多人的办公室放了很多书，很有学问的样子，10个人里面8个是骗子！大多数是用来显摆的，压根不会去看。
通过发布一些别人不知道的典故和成语，来彰显自己有文化。
比如形容夫妻同甘共苦多年，你要是用同甘共苦、风雨同舟、患难与共等，这样是无法显示你的文化深的。
但如果你用“鸿案鹿车”，那档次一下子就上来了，也就显得似乎很有文化了？
这其实是很多所谓“文化人”的套路罢了！
其实每当提到德云社相声文化，很多人第一时间都会想到三俗这个话题。再加之他们很多相声演员文化水平较低，甚至被网友调侃为“文化有限公司”。
哪怕是时至今日，三俗问题一直都是德云社与郭德纲挥之不去的话题。
因为长期以来，德云社在快速发展过程中，确实对观众使用这种低级的包袱屡试不爽。
这种包袱容易把人逗乐，并且对演员的创作和演出能力要求并不高，并且还可以迅速变现，何乐而不为呢？
也这是在这样的指导思想下，加之在资本的加持下，这种风格的相声一度占据了主流市场。
反之那些具备一定文化底蕴，但搞笑性、娱乐性不及他们的相声作品，反而成为了不少人眼中的另类和笑柄！
也正是在这样的一种形势下，曲协发起了相声圈“反三俗”的运动！
因为如果任由这种“劣币驱逐良币”的市场氛围持续下去，那才是传统相声的真正“末日”！
对此南开大学汉语言文化教授就曾在多年前公开呼吁“相声病了，必须得治”！
因为在他看来，一些相声从业者对传统相声认识模糊，对笑的审美认识模糊，缺乏侯宝林先生等前辈大师的文化自觉。
他们一味”向卖座看齐””向流量看齐” ，以鼓吹“去价值观”“去思想化” 来哗众取宠，无底线媚俗。
很多人将原本糟粕的东西又拿了回来，使之最终滑向“三俗相声”的泥潭。
因为好的作品不一定有好的票房，拥有好票房的作品也不一定就是好的作品。
首先来说，一个作品是否有市场取决于观众，更准确说是取决于观众的欣赏水平。
比如很多文艺片的票房根本比不过一些科幻片、武打片，但你能就此断定文艺片拍得不好吗？
用票房来决定作品的好坏，本身就是一个悖论！
其次来说，好的相声作品应该去引导、提高观众的欣赏水平，而不是一味地为了票房去迎合一些观众的低级趣味的需求。
这也就应了郭德纲当年说的那句话：德云社未来发展过程中，势必会淘汰一批欣赏水平较高的观众！
反观如今的德云社，很多观众早已不是“票友”或者曲艺爱好者，而是一帮具有饭圈思维的粉丝，也就是俗称的“德云女孩”！
她们很多时候并不是为了听相声，而是为了追星，而是为了看脸！
当然德云社在弘扬传统文化方面做出的贡献也是不可抹杀的，也是行业内外公认的。
尤其是近些年随着德云鼓曲社的成立，确实为很多曲艺同行做出了榜样！
郭德纲以及德云社，虽然在资本市场中经历了诸多大风大浪，但也经受住了各种考验诱惑。
他们对曲艺传承的那份努力和执着，还是值得称赞的。
但如果说创业之初的“资本积累”阶段或者说生存阶段，确实需要三俗相声的话。
那如今早已发展壮大的德云社确实应该在传统相声领域发力了，多创作一些堪称经典的、高质量的相声作品。
用作品回击那些“三俗”传闻，而不是通过谩骂去回击！
对此你怎么看？欢迎留言交流！
比如很多网友喜欢的相声圈，一场疫情确实让不少中小剧场关门歇业了！只有几个规模较大的相声剧场，还在艰难地经营着！
其中就拿相声界的“龙头企业”德云社来说，为了维持公司正常运营，郭德纲也确实承受了太多压力。他甚至不惜重操旧业，搞起了广告代言！
其中他还因为网络游戏代言，遭到了不少网友的痛批，认为他这是在毒害青少年！
换句话说：如果不是遇到经营困难，作为吃过代言亏的郭德纲，怎会不知道广告代言带来的负面效应呢！
好在近日，德云社终于可以开始商演了。
其中高峰栾云平开启全国巡演，7月的20天内走遍太原、武汉、潍坊、长沙、无锡、重庆、成都七座城市。
另外张鹤伦、尚筱菊等人，也都开启了紧锣密鼓的商演。
除此之外，好事连连，就在6.17日，郭德纲也被传出被DD网评为了“第八届影响力作家”破圈作者！
随后郭德纲本人也通过其个人微博发布了这则消息，他并上传了一张照片，证明确有此事。
众多网友纷纷留言祝贺，称赞郭德纲虽然文凭低但确实有文化，如今终于得到了公众的认可。
当然也有网友认为：
出了本书并不代表有文化，家里有上万本藏书，也并不代表有文化。
借用马云的话说：很多人的办公室放了很多书，很有学问的样子，10个人里面8个是骗子！大多数是用来显摆的，压根不会去看。
通过发布一些别人不知道的典故和成语，来彰显自己有文化。
比如形容夫妻同甘共苦多年，你要是用同甘共苦、风雨同舟、患难与共等，这样是无法显示你的文化深的。
但如果你用“鸿案鹿车”，那档次一下子就上来了，也就显得似乎很有文化了？
这其实是很多所谓“文化人”的套路罢了！
其实每当提到德云社相声文化，很多人第一时间都会想到三俗这个话题。再加之他们很多相声演员文化水平较低，甚至被网友调侃为“文化有限公司”。
哪怕是时至今日，三俗问题一直都是德云社与郭德纲挥之不去的话题。
因为长期以来，德云社在快速发展过程中，确实对观众使用这种低级的包袱屡试不爽。
这种包袱容易把人逗乐，并且对演员的创作和演出能力要求并不高，并且还可以迅速变现，何乐而不为呢？
也这是在这样的指导思想下，加之在资本的加持下，这种风格的相声一度占据了主流市场。
反之那些具备一定文化底蕴，但搞笑性、娱乐性不及他们的相声作品，反而成为了不少人眼中的另类和笑柄！
也正是在这样的一种形势下，曲协发起了相声圈“反三俗”的运动！
因为如果任由这种“劣币驱逐良币”的市场氛围持续下去，那才是传统相声的真正“末日”！
对此南开大学汉语言文化教授就曾在多年前公开呼吁“相声病了，必须得治”！
因为在他看来，一些相声从业者对传统相声认识模糊，对笑的审美认识模糊，缺乏侯宝林先生等前辈大师的文化自觉。
他们一味”向卖座看齐””向流量看齐” ，以鼓吹“去价值观”“去思想化” 来哗众取宠，无底线媚俗。
很多人将原本糟粕的东西又拿了回来，使之最终滑向“三俗相声”的泥潭。
因为好的作品不一定有好的票房，拥有好票房的作品也不一定就是好的作品。
首先来说，一个作品是否有市场取决于观众，更准确说是取决于观众的欣赏水平。
比如很多文艺片的票房根本比不过一些科幻片、武打片，但你能就此断定文艺片拍得不好吗？
用票房来决定作品的好坏，本身就是一个悖论！
其次来说，好的相声作品应该去引导、提高观众的欣赏水平，而不是一味地为了票房去迎合一些观众的低级趣味的需求。
这也就应了郭德纲当年说的那句话：德云社未来发展过程中，势必会淘汰一批欣赏水平较高的观众！
反观如今的德云社，很多观众早已不是“票友”或者曲艺爱好者，而是一帮具有饭圈思维的粉丝，也就是俗称的“德云女孩”！
她们很多时候并不是为了听相声，而是为了追星，而是为了看脸！
当然德云社在弘扬传统文化方面做出的贡献也是不可抹杀的，也是行业内外公认的。
尤其是近些年随着德云鼓曲社的成立，确实为很多曲艺同行做出了榜样！
郭德纲以及德云社，虽然在资本市场中经历了诸多大风大浪，但也经受住了各种考验诱惑。
他们对曲艺传承的那份努力和执着，还是值得称赞的。
但如果说创业之初的“资本积累”阶段或者说生存阶段，确实需要三俗相声的话。
那如今早已发展壮大的德云社确实应该在传统相声领域发力了，多创作一些堪称经典的、高质量的相声作品。
用作品回击那些“三俗”传闻，而不是通过谩骂去回击！
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#北京疫情笼罩下的生活# 今天约朋友朝阳大悦城吃饭，顺便附近熟悉的街区走动一下，看看附近商圈的变化情况：
朝阳大悦城一楼的喜茶停业（图1）；二楼的一个黄金门面关店封闭（图2）。
甘露园曾经红火的一处小吃小巷彻底关闭（图3）；一家工行网点撤点（图4）；一家中石化加油站歇业中（图5）；尚街地下原本就冷清的小吃城，鸿毛饺子等已闭店，只剩呷哺呷哺在坚持（图6）。
尚街东边马路对面一溜城中村性质小吃门面已全部改造封闭（图7）；南边马路对面一溜七八家餐饮店，只剩1家玉林烤鸭店在坚持，其他门面全部撤店。包括最巅峰这里一排3家山城辣妹子，目前全部关店（图8-12）。
甘露园南里路这里曾经十几家餐饮店，全部拆除或改其他生意（图13）。铁道边上一家一度非常火爆的烤羊腿店，门面已只剩围挡（图14）。
换句话，几年前甘露园公交站附近能吃到的30来家餐饮店，现在门面还在做餐饮的，只剩3-5家。不知道是附近消费人群萎缩太厉害，还是疫情影响更大。#北京疫情#
朝阳大悦城一楼的喜茶停业（图1）；二楼的一个黄金门面关店封闭（图2）。
甘露园曾经红火的一处小吃小巷彻底关闭（图3）；一家工行网点撤点（图4）；一家中石化加油站歇业中（图5）；尚街地下原本就冷清的小吃城，鸿毛饺子等已闭店，只剩呷哺呷哺在坚持（图6）。
尚街东边马路对面一溜城中村性质小吃门面已全部改造封闭（图7）；南边马路对面一溜七八家餐饮店，只剩1家玉林烤鸭店在坚持，其他门面全部撤店。包括最巅峰这里一排3家山城辣妹子，目前全部关店（图8-12）。
甘露园南里路这里曾经十几家餐饮店，全部拆除或改其他生意（图13）。铁道边上一家一度非常火爆的烤羊腿店，门面已只剩围挡（图14）。
换句话，几年前甘露园公交站附近能吃到的30来家餐饮店，现在门面还在做餐饮的，只剩3-5家。不知道是附近消费人群萎缩太厉害，还是疫情影响更大。#北京疫情#
昨晚没有了褪黑素的镇压，迟迟到了4点才有些许睡意。
辗转反侧的过程中我突然想起一碗铺满鱼干，肉干，花生，韭菜，还淋上满满一勺腌汤的腌粉。但是我丢失了这碗腌粉的来源。
我只好在记忆的断壁残垣中狂奔，从黑夜的南门夜市跌跌撞撞到关门歇业的莱美哩，从啤酒屋的座位向着南门狂飙，留下还未吃完的烧烤和两杯未喝完的啤酒。
我终于找回我的那碗腌粉，但未来坐到店里再尝这碗午夜梦回的腌粉还会是原来的味道吗？
辗转反侧的过程中我突然想起一碗铺满鱼干，肉干，花生，韭菜，还淋上满满一勺腌汤的腌粉。但是我丢失了这碗腌粉的来源。
我只好在记忆的断壁残垣中狂奔，从黑夜的南门夜市跌跌撞撞到关门歇业的莱美哩，从啤酒屋的座位向着南门狂飙，留下还未吃完的烧烤和两杯未喝完的啤酒。
我终于找回我的那碗腌粉，但未来坐到店里再尝这碗午夜梦回的腌粉还会是原来的味道吗？
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