道家和禅宗认为:西方哲学中的神秘主义还不够神秘!西方神秘主义哲学推出一个全知全能的“上帝”等,但是,既然是全知全能,实质上就是一个理智的观念。而,人只要还有理智观念,就还在“此岸”,而未达到“彼岸”。
彼岸和此岸之间有个边界线。
康德认为“知”与“未知”(不是尚未知道的知,而且无法知道的知)之间有个界线;他认为,靠纯粹理性的帮助,不可能越过这个界线。他认为,无论纯粹理性做出多么大的努力,它最终也总是留在此岸。
而道家看来,纯粹理性是可以超越过此岸和彼岸之间这个界线的!这就是东西方文明的不同:西方讲对抗,东方讲融合!
那么,道家是怎么渡过此岸跨越界线的?
东方文化的优势:既然我们互相都打不赢,不如咱们合作吧……打不赢,就合作!
道家不是用纯粹理性去直接跨过界线,而是用一个纯粹理性的方式去否定理性,让大家回到混沌状态:干脆取消界线,从此后没有了界线,又何谈彼此?
世间的任何边界本来就是理性自己划定的,随着理性被否定,界线也就不复存在。没有界线,何谈彼此?
东西方文明的对抗亦如是,只要存在对抗,西方文明就无法真正接通或征服东方。而,迟早有一天,西方人会亲手毁灭了自己,没有了文明的边界,人类才会不分彼此。
然,世间美好的最高境界是达到“不可言说、不可思议之境,与所谓的绝对实在同一”这个状态叫涅槃!涅槃后便能解脱生死、长生不老、与宇宙融为一体。
宇宙是一切存在的总体,宇宙不可能是纯粹理性的对象。道家说的“大一”就是这种,她不可思议、不可言说,你开始思考的时候他就已经回到此岸而不再是“大一”了。
读懂此,乃半神也!
彼岸和此岸之间有个边界线。
康德认为“知”与“未知”(不是尚未知道的知,而且无法知道的知)之间有个界线;他认为,靠纯粹理性的帮助,不可能越过这个界线。他认为,无论纯粹理性做出多么大的努力,它最终也总是留在此岸。
而道家看来,纯粹理性是可以超越过此岸和彼岸之间这个界线的!这就是东西方文明的不同:西方讲对抗,东方讲融合!
那么,道家是怎么渡过此岸跨越界线的?
东方文化的优势:既然我们互相都打不赢,不如咱们合作吧……打不赢,就合作!
道家不是用纯粹理性去直接跨过界线,而是用一个纯粹理性的方式去否定理性,让大家回到混沌状态:干脆取消界线,从此后没有了界线,又何谈彼此?
世间的任何边界本来就是理性自己划定的,随着理性被否定,界线也就不复存在。没有界线,何谈彼此?
东西方文明的对抗亦如是,只要存在对抗,西方文明就无法真正接通或征服东方。而,迟早有一天,西方人会亲手毁灭了自己,没有了文明的边界,人类才会不分彼此。
然,世间美好的最高境界是达到“不可言说、不可思议之境,与所谓的绝对实在同一”这个状态叫涅槃!涅槃后便能解脱生死、长生不老、与宇宙融为一体。
宇宙是一切存在的总体,宇宙不可能是纯粹理性的对象。道家说的“大一”就是这种,她不可思议、不可言说,你开始思考的时候他就已经回到此岸而不再是“大一”了。
读懂此,乃半神也!
这难道不是一个启示吗?
你身体中那个理智成熟的自己,无法独自达到彼岸。如果他不想受分裂的折磨,就必须返回拯救他的兄弟。那个深陷在沙漠里的,恐惧流泪,天真软弱的另一半,但却也是最有勇气,最懂得爱,给予无限光明的一半。如果他们两个不在一起,心脏就不会完整。
不接纳自己的一切,生命就不会苏醒。
你身体中那个理智成熟的自己,无法独自达到彼岸。如果他不想受分裂的折磨,就必须返回拯救他的兄弟。那个深陷在沙漠里的,恐惧流泪,天真软弱的另一半,但却也是最有勇气,最懂得爱,给予无限光明的一半。如果他们两个不在一起,心脏就不会完整。
不接纳自己的一切,生命就不会苏醒。
人生何须太伤感聚散得失,何须太在意人走茶凉。有时候失去其实是另一种拥有,正如我们失去了夏的绚烂,但却拥有了秋的丰硕;失去了白天的明亮,却拥有了夜的静谧;失去了一份经不起岁月风霜的情意,却会拥有更多的成熟和理智。将那些饱经沧桑的过往,隔离在岁月的彼岸,偶尔回望;将那些蕴着馨香的情意,安放在内心深处,悉心珍藏!若时光清寒,就守心自暖;若岁月静好,就颐养身心。 https://t.cn/RUE7CQZ
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