莫高窟第397窟
397窟为隋代开凿，有前室、甬道和主室组成。主室为覆斗顶方形窟，西壁开双层佛龛。甬道与前室为宋代重修，现存壁画是宋代重绘。从前室西壁上方两侧的残穴可知该窟原有窟檐。双层龛口扩大并丰富了空间的层次，龛内的一佛二弟子四菩萨，在清代被重修。内外层龛顶，背光的火焰纹之上，有成群结队的飞天，以土红色做底，飞天的飘带飘动的形式与火焰纹一致，飞天姿态各异，分外活跃，动感极强，使画面呈现出十分热烈的气氛。窟顶是三兔井心的藻井图案，莲花井心中所绘三兔，首尾相连，相互追逐。三兔画三耳，三耳成三角形，每兔仍各有两耳，形成旋转的动感。同时，三耳合成的等边三角形使动感极强的图案十分稳定。主室的其它各壁及四披均绘千佛，壁面之间用白色连珠纹相连。大乘佛教中有三世三千佛之说，简称千佛。此窟千佛以土红为底，佛的袈裟以红、绿、蓝、白、黄等诸色有规律地交叉配置，形成“但见诸佛，光光相接”的艺术效果，供僧俗信徒礼拜、观像用。
图一：西壁龛顶
图二至图三：西壁龛顶南侧逾城出家
图四至图六：西壁龛顶北侧乘象入胎
图七至图九：南壁下部供养菩萨
图十至图十二：窟顶藻井
397窟为隋代开凿，有前室、甬道和主室组成。主室为覆斗顶方形窟，西壁开双层佛龛。甬道与前室为宋代重修，现存壁画是宋代重绘。从前室西壁上方两侧的残穴可知该窟原有窟檐。双层龛口扩大并丰富了空间的层次，龛内的一佛二弟子四菩萨，在清代被重修。内外层龛顶，背光的火焰纹之上，有成群结队的飞天，以土红色做底，飞天的飘带飘动的形式与火焰纹一致，飞天姿态各异，分外活跃，动感极强，使画面呈现出十分热烈的气氛。窟顶是三兔井心的藻井图案，莲花井心中所绘三兔，首尾相连，相互追逐。三兔画三耳，三耳成三角形，每兔仍各有两耳，形成旋转的动感。同时，三耳合成的等边三角形使动感极强的图案十分稳定。主室的其它各壁及四披均绘千佛，壁面之间用白色连珠纹相连。大乘佛教中有三世三千佛之说，简称千佛。此窟千佛以土红为底，佛的袈裟以红、绿、蓝、白、黄等诸色有规律地交叉配置，形成“但见诸佛，光光相接”的艺术效果，供僧俗信徒礼拜、观像用。
图一：西壁龛顶
图二至图三：西壁龛顶南侧逾城出家
图四至图六：西壁龛顶北侧乘象入胎
图七至图九：南壁下部供养菩萨
图十至图十二：窟顶藻井
关于梵天的第五个头是怎么没的，各种故事众说纷纭，甚至佛经里也有少为人知的其他版本。宋代北印度乌填曩国三藏法师施护，翻译了一部《佛说大自在天子因地经》。或是因为当时印度的湿婆信仰已经盛极，他在这一时段佛经里的形象也变得越来越正面。这部经里的故事版本如下：
在过去久远的八万四千大劫之前，有一位佛陀出世了，名叫“功德海如来”。那时有一座很大的城池，叫功德海城，城里有一位婆罗门，名叫“寂静”。寂静婆罗门生了两个儿子，一个叫“商迦”，一个叫“鲁支”，长大后都非常聪慧。后来，这两个儿子一心修行，到了山中，住在草屋里。离他们草屋不远处，有个老婆罗门，还有一个独自修行婆罗门仙人之道的人。
后来，四个人在一起相聚。鲁支就问老婆罗门，希望通过修行得到什么果报？老婆罗门说，希望生于天界，成为梵天，天寿千岁。他又问另外那个修行人，那人回答说，我希望成为三界之主，天寿千岁。商迦则说自己希望生到天上，天寿千岁，获得世间爱敬。鲁支的境界最高，格局最大，他的愿景是希望世间一切众生都能解脱轮回之苦。
某天，功德海如来从天界降临，无数帝释、梵天、圣众、弟子相随。功德海佛坐在金莲台上，身穿红衣，放出吉祥彩光，遍照众生。四个修行人来到佛陀面前，老婆罗门用白吉祥花草供佛，绕佛发愿：“希望我因此善因，成为世界之主大梵天，有五张端正庄严的面容，能赐予无数众生心愿圆满。”
修婆罗门仙道的人用一块铁片供佛，并以香油涂抹佛脚，发愿说：“希望我因此善因，成为三界主宰那罗延天。”
商迦点燃三盏灯，奉施三条针，诚心供佛，发愿说：“奉献三盏灯和三条针，愿我能得到三眼和三叉戟，生生世世常赐予众生心愿圆满，做世界主宰，得八种自在，欲乐皆成，心识聪慧。”
鲁支将头发披散开，铺在路上说：“希望佛陀慈悲，从我头发上踏过，佛的双足是三界里最为稀有的，有种种妙好之相。”——和燃灯佛给释迦授记的故事相似度极高。
于是功德海如来从他的头发上踏过，鲁支也发愿道：“愿以此善因，使我将来得以成佛，救度一切轮回众生。”
四个人通过供养如来、发愿修行，各遂所愿。老婆罗门转生成为大梵天王，具有五张面孔，是三界之主。因为用吉祥花供养，因此获得殊胜果报，手持天界拂尘。修仙道的人转生成为那罗延天，由于供养铁片，感得妙见宝轮，能摧破一切阿修罗。商迦因为供佛三盏灯，感得面上生有三眼；又因供养三针，感得三叉戟，并因绕佛功德，得世间敬爱，得八种自在。而格局最大的鲁支，必当成佛。
大自在天从梵天下降人间，降于寒林。寒林之中有一个饿鬼女，名叫“幻化”。幻化鬼女和男鬼交合而有孕，大自在天便托生在她腹中。出生之时面有三眼，身放光明，吓得鬼母当即逃窜。大自在天福德光明照耀寒林，林中鬼众都来礼拜。梵天和诸天也前来瞻仰，诸天看到梵天的五个头里，有一个头面目丑恶，纷纷恐惧不已，心生热恼，于是对大自在天说：“能不能替我们把梵天那个头给砍掉？它太丑了！”
大自在天说：“如果砍掉那个头，我就会背负杀梵之罪。”诸天便说：“没关系没关系，有罪我们大伙儿一起分担，一起扛着。”大自在天无奈，只能变成一只大鹰，把梵天那颗长得丑的脑袋给爪掉了，因此大自在天手中执持梵天头颅。
这个版本里的梵天是最惨的，没有英勇奉献的牺牲奉献，也没有因此换来娇妻，被砍头的原罪仅仅是因为长得丑。梵天创造了看脸的世界，却也被世界的颜控规律制裁[doge]大自在天出生于鬼胎的说法，在佛经里屡被提及。密宗根本经典《金刚顶经》里，身为三千世界之主的大自在天，拒绝服从金刚手菩萨的命令，并声称金刚手是夜叉身，没资格调令自己这个三界主宰，该金刚手听自己的命令。
金刚手当即开嘴炮回怼：你就是个极臭鬼（迦吒富单那）生下来的崽儿，吃人肉、死尸、骨灰等秽物，穿得破破烂烂的，哪来的自信哪来的脸？大自在天气得当场进入狂暴状态，然后就迎来了降三世的名场面。
这种有来有回的宗教互怼，也蛮有趣的。
在过去久远的八万四千大劫之前，有一位佛陀出世了，名叫“功德海如来”。那时有一座很大的城池，叫功德海城，城里有一位婆罗门，名叫“寂静”。寂静婆罗门生了两个儿子，一个叫“商迦”，一个叫“鲁支”，长大后都非常聪慧。后来，这两个儿子一心修行，到了山中，住在草屋里。离他们草屋不远处，有个老婆罗门，还有一个独自修行婆罗门仙人之道的人。
后来，四个人在一起相聚。鲁支就问老婆罗门，希望通过修行得到什么果报？老婆罗门说，希望生于天界，成为梵天，天寿千岁。他又问另外那个修行人，那人回答说，我希望成为三界之主，天寿千岁。商迦则说自己希望生到天上，天寿千岁，获得世间爱敬。鲁支的境界最高，格局最大，他的愿景是希望世间一切众生都能解脱轮回之苦。
某天，功德海如来从天界降临，无数帝释、梵天、圣众、弟子相随。功德海佛坐在金莲台上，身穿红衣，放出吉祥彩光，遍照众生。四个修行人来到佛陀面前，老婆罗门用白吉祥花草供佛，绕佛发愿：“希望我因此善因，成为世界之主大梵天，有五张端正庄严的面容，能赐予无数众生心愿圆满。”
修婆罗门仙道的人用一块铁片供佛，并以香油涂抹佛脚，发愿说：“希望我因此善因，成为三界主宰那罗延天。”
商迦点燃三盏灯，奉施三条针，诚心供佛，发愿说：“奉献三盏灯和三条针，愿我能得到三眼和三叉戟，生生世世常赐予众生心愿圆满，做世界主宰，得八种自在，欲乐皆成，心识聪慧。”
鲁支将头发披散开，铺在路上说：“希望佛陀慈悲，从我头发上踏过，佛的双足是三界里最为稀有的，有种种妙好之相。”——和燃灯佛给释迦授记的故事相似度极高。
于是功德海如来从他的头发上踏过，鲁支也发愿道：“愿以此善因，使我将来得以成佛，救度一切轮回众生。”
四个人通过供养如来、发愿修行，各遂所愿。老婆罗门转生成为大梵天王，具有五张面孔，是三界之主。因为用吉祥花供养，因此获得殊胜果报，手持天界拂尘。修仙道的人转生成为那罗延天，由于供养铁片，感得妙见宝轮，能摧破一切阿修罗。商迦因为供佛三盏灯，感得面上生有三眼；又因供养三针，感得三叉戟，并因绕佛功德，得世间敬爱，得八种自在。而格局最大的鲁支，必当成佛。
大自在天从梵天下降人间，降于寒林。寒林之中有一个饿鬼女，名叫“幻化”。幻化鬼女和男鬼交合而有孕，大自在天便托生在她腹中。出生之时面有三眼，身放光明，吓得鬼母当即逃窜。大自在天福德光明照耀寒林，林中鬼众都来礼拜。梵天和诸天也前来瞻仰，诸天看到梵天的五个头里，有一个头面目丑恶，纷纷恐惧不已，心生热恼，于是对大自在天说：“能不能替我们把梵天那个头给砍掉？它太丑了！”
大自在天说：“如果砍掉那个头，我就会背负杀梵之罪。”诸天便说：“没关系没关系，有罪我们大伙儿一起分担，一起扛着。”大自在天无奈，只能变成一只大鹰，把梵天那颗长得丑的脑袋给爪掉了，因此大自在天手中执持梵天头颅。
这个版本里的梵天是最惨的，没有英勇奉献的牺牲奉献，也没有因此换来娇妻，被砍头的原罪仅仅是因为长得丑。梵天创造了看脸的世界，却也被世界的颜控规律制裁[doge]大自在天出生于鬼胎的说法，在佛经里屡被提及。密宗根本经典《金刚顶经》里，身为三千世界之主的大自在天，拒绝服从金刚手菩萨的命令，并声称金刚手是夜叉身，没资格调令自己这个三界主宰，该金刚手听自己的命令。
金刚手当即开嘴炮回怼：你就是个极臭鬼（迦吒富单那）生下来的崽儿，吃人肉、死尸、骨灰等秽物，穿得破破烂烂的，哪来的自信哪来的脸？大自在天气得当场进入狂暴状态，然后就迎来了降三世的名场面。
这种有来有回的宗教互怼，也蛮有趣的。
#每日一善[超话]#泱泱大国，五彩华夏。中国之多娇在于悠久的历史文明，这不是区区二十四史可以定义的。从纳西先民由对宇宙人生的冥想而著成的东巴经典，尽显天之语，洪荒太古之美，到敦煌壁画那“三世三千佛”的千佛洞，色彩斑斓，庄严华丽；从克服九难，讲究三点与三不的中华茶文化，到“雨惊诗梦留蕉叶，风裁书声出藕花”的苏州园林，眼在画意，俯仰生姿；从“素怀长抱寒冰绪，蕴秀青花生楚楚＂的青花瓷，青花五彩，孔雀绿釉，到“落花人独立，微雨燕双飞”的泼墨山水写意，随类赋彩，虚实相间。华夏文明异彩纷呈的艺术积淀让闻者瞠目，见者拊掌。#阳光信用#
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