#阳光信用[超话]##每日一善# [打call]#阳光信用#
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的规律,开心轻松,过好每一天。
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的规律,开心轻松,过好每一天。
#阳光信用[超话]##每日一善# [打call]#阳光信用#
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的规律,开心轻松,过好每一天。
佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。不要刻意的去追逐,一切遵循自然的规律,开心轻松,过好每一天。
执念,这个词现在大概率的意思已经指向佛家的方向了。有对某件事物有执着的,痴迷的,着魔似的追求或刨根问底般的寻觅。
就比如练某些道家的辟谷功,如果执念过重就会走火入魔的,会产生一些病变症状。有意思的是瑜伽功(不包括肢体动作)却是由执念指向的。会不会入魔呢,看看印度的一些庙宇建筑里的雕塑基本可以了解大概。如有兴趣可以先练三年瑜伽再练三年道家辟谷养生功比较比较。…
看过一段文字,说一佛家弟子一心向佛,各种修炼各种佛经诵读各种功课做足,还是不得要领,越练越心烦意乱烦恼丛生。有一天实在忍不住了,就向大师傅方丈请教。大师傅方丈回答弟子一句话:“汝执念太重”。
现今各种搞哲学的折腾了一气,又回到中土禅宗,这宗那宗万变不离其宗。梁武帝问达摩祖师“佛陀到底是个啥?”
达摩回答:“……”
后来禅宗叫惠能的说人人皆有佛性,其实这句话明显是抄袭儒家的言论。惠能有一句诗写的挺好,“菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃”。[哆啦A梦微笑][哆啦A梦微笑][挖鼻][委屈]
南朝四百八十寺 皆在烟雨蒙蒙中。
金陵有个达摩洞,可惜没去看过。第一次去金陵华东工学院一同学处,顺便游玩去了燕子矶,大桥,玄武湖,孝陵卫,雨花台,中山陵。[蜘蛛侠][哆啦A梦微笑][黑线]
金陵和申城的区别是很明显的,金陵有山有水有高大梧桐树荫的街道,更像是国内城市,而申城则外国的风味更浓些。这些年大规模的建设,各地的建筑风格已经差别不多了。
扯远了。
每个人其实隐隐约约都会有一些或明或潜的执念的。执念太重会产生一些烦恼,这时要学会放下。这样就会感觉轻松愉快的多。…
就比如练某些道家的辟谷功,如果执念过重就会走火入魔的,会产生一些病变症状。有意思的是瑜伽功(不包括肢体动作)却是由执念指向的。会不会入魔呢,看看印度的一些庙宇建筑里的雕塑基本可以了解大概。如有兴趣可以先练三年瑜伽再练三年道家辟谷养生功比较比较。…
看过一段文字,说一佛家弟子一心向佛,各种修炼各种佛经诵读各种功课做足,还是不得要领,越练越心烦意乱烦恼丛生。有一天实在忍不住了,就向大师傅方丈请教。大师傅方丈回答弟子一句话:“汝执念太重”。
现今各种搞哲学的折腾了一气,又回到中土禅宗,这宗那宗万变不离其宗。梁武帝问达摩祖师“佛陀到底是个啥?”
达摩回答:“……”
后来禅宗叫惠能的说人人皆有佛性,其实这句话明显是抄袭儒家的言论。惠能有一句诗写的挺好,“菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃”。[哆啦A梦微笑][哆啦A梦微笑][挖鼻][委屈]
南朝四百八十寺 皆在烟雨蒙蒙中。
金陵有个达摩洞,可惜没去看过。第一次去金陵华东工学院一同学处,顺便游玩去了燕子矶,大桥,玄武湖,孝陵卫,雨花台,中山陵。[蜘蛛侠][哆啦A梦微笑][黑线]
金陵和申城的区别是很明显的,金陵有山有水有高大梧桐树荫的街道,更像是国内城市,而申城则外国的风味更浓些。这些年大规模的建设,各地的建筑风格已经差别不多了。
扯远了。
每个人其实隐隐约约都会有一些或明或潜的执念的。执念太重会产生一些烦恼,这时要学会放下。这样就会感觉轻松愉快的多。…
✋热门推荐