世人常专于有形之物,而忽视无行之道,则深陷物转轮回。
大道至简,天下至理。
在无形与有形间苦修,方能觉察本我。这与“天将降大任于斯人也…”是同个道理。
吾之觉察,已十岁有余矣。
试问,吾何时可勘破红尘?
然,出世之道,于入世之中。必有入世之心,方能出世,凌驾尘嚣寰宇,固守一本心。
此中事于吾,虽漫漫长路,终有所得焉。
大道至简,天下至理。
在无形与有形间苦修,方能觉察本我。这与“天将降大任于斯人也…”是同个道理。
吾之觉察,已十岁有余矣。
试问,吾何时可勘破红尘?
然,出世之道,于入世之中。必有入世之心,方能出世,凌驾尘嚣寰宇,固守一本心。
此中事于吾,虽漫漫长路,终有所得焉。
第四次封闭管理第49天(封闭总第65天)。
早晨核酸!然后开始工作。单位让登记地址寄送端午的大礼包,转眼端午将至!
工作之余,读读闲书,晚安!
::告朔章
古者以竹简为书,盖十二月作十二简,故每月至朔日告庙,请本月之简而行之朝廷及国中。简上,想只是书朔之日辰及节气。
朔之为言苏也。谓月之魄已满,明皆尽,至晦日而死矣。月之一日,明乃复生,是死而复苏也。
——《许谦集》
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古者以竹简为书,盖十二月作十二简,故每月至朔日告庙,请本月之简而行之朝廷及国中。简上,想只是书朔之日辰及节气。
朔之为言苏也。谓月之魄已满,明皆尽,至晦日而死矣。月之一日,明乃复生,是死而复苏也。
——《许谦集》
“在上者,能不止下为善,不纵下为恶,则国治矣。”
出处:《申鉴》
译文:处于上位的人能做到不阻止下级做有益的事,也不放任下级做有害的事,那么国家就能治理好了。
原文片段:在上者。能不止下为善。不纵下为恶。则国治矣。是谓统法。四患既蠲。五政既立。行之以诚。守之以固。简而不怠。疏而不失。
#每日一善# [太阳] #阳光信用#
出处:《申鉴》
译文:处于上位的人能做到不阻止下级做有益的事,也不放任下级做有害的事,那么国家就能治理好了。
原文片段:在上者。能不止下为善。不纵下为恶。则国治矣。是谓统法。四患既蠲。五政既立。行之以诚。守之以固。简而不怠。疏而不失。
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