真正的书籍应是黑夜和沉默的产物
而不是白昼和闲聊的果实
如今社会每个人都很努力,也很辛苦
就像起初《斗罗大陆》村里出个魂圣便叫圣魂村
修炼到魂斗罗和封号斗罗更是达到了人生巅峰
到后来,魂斗罗和封号斗罗只有被秒杀的份
或许
这就是时代的进步,适者生存的考验
一个错误的决定,终究要十倍辛苦来弥补
笨手笨脑的负激励加上判断力和表达力的欠缺
往事已矣,归零
明天19号了,这端午假期真长
菏泽都四十度了,得多难受啊 https://t.cn/R66p35Q
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如今社会每个人都很努力,也很辛苦
就像起初《斗罗大陆》村里出个魂圣便叫圣魂村
修炼到魂斗罗和封号斗罗更是达到了人生巅峰
到后来,魂斗罗和封号斗罗只有被秒杀的份
或许
这就是时代的进步,适者生存的考验
一个错误的决定,终究要十倍辛苦来弥补
笨手笨脑的负激励加上判断力和表达力的欠缺
往事已矣,归零
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社会主义核心价值体系是“兴国之魂”,建设社会主义核心价值体系是推动文化大发展大繁荣的根本任务。我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。慈善只能是一种境界,一种超越责任和道德范畴的境界。凡是有益于人的就是善,损人利己的就是恶。人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
《叫魂》The Ending.
这本书不是讲什么邪门异术,而是由1768年乾隆盛世期间发生的“叫魂案”为引子阐述帝制社会的政治、历史、司法运作模式。
没看多久,它就让我想起之前看过的《万历十五年》,虽然二者讲述的时期、内容均不同,但却给我很类似的感觉,这种感觉和我所处的社会环境以及以往经历都有关,我惊觉历史总是相似的,比如中央和地方之间的暧昧互动(忠诚vs.隐瞒),中央和地方对于大恐慌的解读角度和行为对策(政权的合法与稳固vs.自身职位的安全和稳固)都和现在的社会很相似。
对于历史盲的我来说,看起来的确有些吃力,但好在通过叫魂案这个让我感兴趣的切入点以及作者的叙述方式并非教科书般抽象而枯燥可以平衡阅读过程中的烦躁。尤其是开头就展开了叫魂案的叙述,然后一步一步跟着地方或中央的调查想要一点一点地去揪出一桩一桩叫魂案背后的始作俑者和真实目的,虽然看到最后发现当时的官员以及作者也并不明确叫魂案背后的真正原因和主要人物,但是它提供了一个让我觉得有些合理的猜测:它可能是人性妒忌和贪婪驱使部分人编造这些谣言以打压自己的对立面或竞争者。
通过这本书,厘清了康熙、雍正和乾隆之间的关系也算是一大收获[二哈]。
这本书不是讲什么邪门异术,而是由1768年乾隆盛世期间发生的“叫魂案”为引子阐述帝制社会的政治、历史、司法运作模式。
没看多久,它就让我想起之前看过的《万历十五年》,虽然二者讲述的时期、内容均不同,但却给我很类似的感觉,这种感觉和我所处的社会环境以及以往经历都有关,我惊觉历史总是相似的,比如中央和地方之间的暧昧互动(忠诚vs.隐瞒),中央和地方对于大恐慌的解读角度和行为对策(政权的合法与稳固vs.自身职位的安全和稳固)都和现在的社会很相似。
对于历史盲的我来说,看起来的确有些吃力,但好在通过叫魂案这个让我感兴趣的切入点以及作者的叙述方式并非教科书般抽象而枯燥可以平衡阅读过程中的烦躁。尤其是开头就展开了叫魂案的叙述,然后一步一步跟着地方或中央的调查想要一点一点地去揪出一桩一桩叫魂案背后的始作俑者和真实目的,虽然看到最后发现当时的官员以及作者也并不明确叫魂案背后的真正原因和主要人物,但是它提供了一个让我觉得有些合理的猜测:它可能是人性妒忌和贪婪驱使部分人编造这些谣言以打压自己的对立面或竞争者。
通过这本书,厘清了康熙、雍正和乾隆之间的关系也算是一大收获[二哈]。
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