#白羊座[超话]#
白羊座的人,有着勇敢大胆的特质。也可能带有竞争性,除了急于采取行动,也可能激励别人采取行动。这个星座特性促使我们秉持着:“我要做自己想做的事,而且是在我想要的时刻去做。”而“我立刻要”要比“我要”更加准确一点。
白羊座的人总是先行动后思考。其心理特质是喜欢抢第一,不成熟,容易受伤,天真而不造作。除了喜欢抢先以外,白羊座也是最佳的模仿者:你拥有什么,白羊座也想拥有。只要听到一个好想法,白羊座的人很快会将其发扬光大,并因此而成名,就好像别人从未有过这个想法似的。#白羊座##勇敢者的征程#
白羊座的人,有着勇敢大胆的特质。也可能带有竞争性,除了急于采取行动,也可能激励别人采取行动。这个星座特性促使我们秉持着:“我要做自己想做的事,而且是在我想要的时刻去做。”而“我立刻要”要比“我要”更加准确一点。
白羊座的人总是先行动后思考。其心理特质是喜欢抢第一,不成熟,容易受伤,天真而不造作。除了喜欢抢先以外,白羊座也是最佳的模仿者:你拥有什么,白羊座也想拥有。只要听到一个好想法,白羊座的人很快会将其发扬光大,并因此而成名,就好像别人从未有过这个想法似的。#白羊座##勇敢者的征程#
所谓“定业”,是指依着善恶业的因,各自不会错乱地导致善恶的果报。因此,造作了恶业,一定会导致痛苦的果报;造作了善业,一定会产生快乐的果报。
还有一种“增长业”:无论造作了大小的恶业,如果没有透过忏悔等方法去对治的话,业果会日复一日的增长;如果加上随喜的话,更会广大增长。同样的,如果造作的善业,没有被得意或后悔之心所削减的话,善果也会日复一日的得到增长;如果再加上回向的话,善果更会增长。
不作业不会感受果报:无论自己造作了大、小的善恶业,一定会正确导致苦乐的结果,如果没有做,也就不可能感果。佛经说:“提婆所作的异熟业,不会成熟于地界等处,而会成熟于其所持的蕴等上。”
—大宝法王噶玛巴
《三主要道》
还有一种“增长业”:无论造作了大小的恶业,如果没有透过忏悔等方法去对治的话,业果会日复一日的增长;如果加上随喜的话,更会广大增长。同样的,如果造作的善业,没有被得意或后悔之心所削减的话,善果也会日复一日的得到增长;如果再加上回向的话,善果更会增长。
不作业不会感受果报:无论自己造作了大、小的善恶业,一定会正确导致苦乐的结果,如果没有做,也就不可能感果。佛经说:“提婆所作的异熟业,不会成熟于地界等处,而会成熟于其所持的蕴等上。”
—大宝法王噶玛巴
《三主要道》
所谓“定业”,是指依着善恶业的因,各自不会错乱地导致善恶的果报。因此,造作了恶业,一定会导致痛苦的果报;造作了善业,一定会产生快乐的果报。
还有一种“增长业”:无论造作了大小的恶业,如果没有透过忏悔等方法去对治的话,业果会日复一日的增长;如果加上随喜的话,更会广大增长。同样的,如果造作的善业,没有被得意或后悔之心所削减的话,善果也会日复一日的得到增长;如果再加上回向的话,善果更会增长。
不作业不会感受果报:无论自己造作了大、小的善恶业,一定会正确导致苦乐的结果,如果没有做,也就不可能感果。佛经说:“提婆所作的异熟业,不会成熟于地界等处,而会成熟于其所持的蕴等上。”
—大宝法王噶玛巴
《三主要道》
还有一种“增长业”:无论造作了大小的恶业,如果没有透过忏悔等方法去对治的话,业果会日复一日的增长;如果加上随喜的话,更会广大增长。同样的,如果造作的善业,没有被得意或后悔之心所削减的话,善果也会日复一日的得到增长;如果再加上回向的话,善果更会增长。
不作业不会感受果报:无论自己造作了大、小的善恶业,一定会正确导致苦乐的结果,如果没有做,也就不可能感果。佛经说:“提婆所作的异熟业,不会成熟于地界等处,而会成熟于其所持的蕴等上。”
—大宝法王噶玛巴
《三主要道》
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