佛说；诸行无常。宇宙万有事物运行都是无常变化的，都是成住坏空，生住异灭的，有生就有灭的。《阿含经》中云；“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭。”宇宙间的一切事物，都没有绝对存在的，都是以相对依存关系而存在，都是因果相续的。有生就有死，有死就有生，我们有了生与死的观念，才会感悟到所有事物的无常生灭，如果没有生与死的分别，就不会体悟到生命的无常。在我们的人生中认为无常往往是不幸的，人生的幸与不幸也是相对而言，没有幸那有所谓的不幸。人生的不幸不是每一种都是灾难，有时的不幸却可能成为另一种幸福。在人生的旅途中有很多选择和机遇，当我们处于人生的低谷时，这就预示着我们机遇转折点的来临。这种人生的不幸往往向我们昭示着不完全是灾难，它或许告示着我们原来的那种生活方式不适合我们，或者是告诉我们原来的理想愿望与现实有偏差，生活用这么一种方式来提醒我们，让我们来倾听自己内心的世界，来静心思考未来的方向，当我们能感知这一切时，冥冥之中幸运之神给我们这么一个提示，让我们坦然面对，当下承担，改变心态，让我们前面的路豁然开朗走向幸福走向光明。
南无本身释迦牟尼佛——释.道弘

一个字一个字慢慢的写，无比佩服溥儒刺血书心经的虔诚。
公司同事之前做讲座的时候，读过，阐释过心经，但于我也是穿肠过了。
可能很多事情都如此，在不经意的时候早已埋下伏笔，待有一天的领悟。

写之前为了对比同一个字的变化，把重复的字都截图放一起，才发现整篇里最多的字是“無”，是“空”，是“不”，是“色”。

“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖”[心][心][心]

欲望越多烦恼越多，有一匹马有一匹马的烦恼，我们要修学般若，亲身体验觉受，不要执着于有限的般若文字范围内，对色身五蕴不要过于执着，眼前所观一切毕竟无一不是在变化，在坏灭的过程当中，究竟是空而不可得，不可有，不可无，有一分的执着就会有一分的痛苦出现，无无明亦无无明尽，愿一切有情心无挂碍，无有恐怖，远离一切颠倒妄想。