#三孩生育政策来了#
且不说“生育”打成“生肓”这种问题
个人感觉放宽生育限制其实影响最大的恰恰是社会的两端——
底层一端：孩子更多作为生产者而非消费者，社会阶层维持与提升的压力低，越愿意生孩子（参考《何以为家》）
顶层一段：花在孩子身上的消费投入几乎可以忽略不计，更多的孩子反而更容易形成某种家族势力，分摊风险（《教父》）
而处在中层的群体原本因为生活压力，生育的意愿就不强，三孩政策影响就不大。
而这种不同阶层的不同影响，导致的是“中产阶级塌陷”越来越强，贫富差距拉大。
底层人口增加，提供了大量廉价劳动力，可随着中国资源禀赋的变化，扩大资本投入、削减劳动投入是市场下的理性选择。也就是说，大量的资本将会投入到机器生产上替代劳动力，高质量人口的需求更强。在产业上则呈现为第二产业向第三产业的转移，固定时空、拥有相对团结稳固的第二产业工人团体被瓦解，变成了第三产业零散的打工人群体，议价能力降低。
而顶层则形成越来越稳固的“世袭贵族/家族”，重新形成以血缘为基础的利益统一体。
对于这种人口问题，一年以前我专门写过论文探讨过的马前卒说的“社会化抚养”还是一个非常值得考虑的选项。 https://t.cn/RAs1e4Q

#读书[超话]#此秩为数书合编，皆纪实短章，记徽、钦北狩之事。读来颇觉无味，以为治学之资则较佳。掩卷倍感落寞，亡国不可惧，然此等亡国则深惧之。煌煌大国之君，竟将子女折价抵债于蛮夷，王子公孙、帝姬宗妇，委身荒野，死于道途，贱过草木。皇室贵胄尚如此，万姓之惨，必凄怆万倍也。当破城之日，上策应多遣忠勇敢死之士，伪作平民，分携密诏，逊位于康王，嘱其念国耻、奋有为，勿计得失，全力恢复。己则当负必死之志，殊死一搏。即不济，亦当自殉社稷，激励国人。然人生在世，若无血气，则一死最难。有数女子，犹知相抗，二帝苟生，居五国、生儿女，不思其所育者，非人也，乃奴耳，岂无愧乎？前较晋之怀愍尚且不如，中比辽天祚帝尤觉难堪，后论及帝昺、思宗颜面何在。吾国之史，罹难甚多，其惨恻难言者，不下于靖康，然止称为祸、难、变、乱，唯靖康事，名之以耻，何其哀哉！余少时，不解生民何呼岳武穆为爷爷，供奉之隆，几与关圣齐驱。阅此，方同忾其仇，共悲其恨，今人以“愚忠”目之，何可笑也！此书后附有宋太宗三十三世孙之跋，言及报应之事，后人足戒。 https://t.cn/z8USjaY

肃乃引孔明至幕下。早见张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐。孔明逐一相见，各问姓名。施礼已毕，坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。”昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜；上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。若不待气脉和缓，便投以猛药厚味，欲求安保，诚为难矣。吾主刘豫州，向日军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将止关、张、赵云而已：此正如病势尫羸已极之时也，新野山僻小县，人民稀少，粮食鲜薄，豫州不过暂借以容身，岂真将坐守于此耶？夫以甲兵不完，城郭不固，军不经练，粮不继日，然而博望烧屯，白河用水，使夏侯惇，曹仁辈心惊胆裂：窃谓管仲、乐毅之用兵，未必过此。至于刘琮降操，豫州实出不知；且又不忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。寡不敌众，胜负乃其常事。昔高皇数败于项羽，而垓下一战成功，此非韩信之良谋乎？夫信久事高皇，未尝累胜。盖国家大计，社稷安危，是有主谋。非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。
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