杨绛先生说过：“到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”

1845年3月，梭罗借了一把斧头，孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林。

自己砍柴，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，住了两年零两个月又两天。

他开荒种地，一个人耕作、一个人生活，饿了就吃自己耕种的简单食物，渴了就喝纯净清澈的湖水。

在这里，没有世俗的权势名利，更没有外界的聒噪议论。

一个人在森林深处过着离群索居的生活，未免太过冷清，但梭罗并不这样认为。

他说：“只要把四季当作朋友，我相信没有任何事情，能让生活成为我的负担。”

春天赏百花齐放；夏日览湖光山色；秋季收累累硕果；冬夜观银装素裹。

在这瓦尔登湖畔，偌大的森林中央，梭罗是这里唯一的主人，他可以随心所欲地做自己想要做的任何事，无需在意任何人的目光。

在瓦尔登湖畔，他享受着一个人的独处，更热爱这份独处所带来的自由。

一个人真正需要的东西并不多。古人说：良田千倾不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。大部分奢侈品或者所谓舒适生活的必需品，并不是不可或缺，反而是人类性灵提升的障碍。

对此，法国的梭罗专门做了实验。他在湖边自己动手盖房子，自己种植蔬菜粮食，自己烤面包，过了两年多的独居生活，写就了《瓦尔登湖畔》。他体会到自己成了大自然的一分子，体会到极简生活中的快乐。

[微风]人如果已获得了生活所必需的东西，这时面前只有两条路：一种是跟随世俗的脚步，增加不必要的开支；一种是解放自己，学会过极简的生活。

[微风]古代有很多修行大师，他们往往住在险峻高山的寺庙里，吃斋念佛，诵读经书，与世隔绝，过最简单的生活，修身养性。

[微风]老子在《道德经》中说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎，令人心发狂。

你追求的东西太多，充塞了你的灵魂，你常常患得患失，操心房价涨跌，关注股市冷热，关心官位高低，纠结别人的评判，心情日日负重。

只有清醒的认知，敢于断舍离，放下的越多，你的精神就越富有。放弃一切不必要的东西，避免背负沉重的债务，不浪费有限的时间，以免在生命终结的时候，发现自己从来没有活过。

要敢于舍得，舍弃人世的浮华，舍去过多的物欲，舍去过多的贪婪，舍去攀比心。学会把心转移，节省出最宝贵的时间，干自己最喜欢的事、最开心、最享受的事。

手捧一本书，细品一杯茶，云游山水间，知己二三人。古今多少事，都付笑谈中。

叔本华说：“一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，谁就是不爱自由。因为一个人只有在独处时才是真正自由的人。”

也正是因为瓦尔登湖畔那段时间的独处，成就了梭罗的自由，在这与世隔绝的森林深处，他无所拘束，没有忧虑，真正做回了自己。

今天，我们并不需要只身一人进入森林，过着离群索居的生活，在家中，便能享受到这份独处的自由。

因为，独处并不是一种状态，而是一种能力。

无意义的酒局少去，家人的笑声永远比酒桌上的笑声悦耳；

无真心的朋友少交，家庭永远是我们灵魂栖息的港湾。

与其浪费时间作那些逢场作戏的寒暄客套，

还不如陪伴着一家老小，自由地享受每天的柴米油盐。

独处，给灵魂以自由，是精神上最好的富养。