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小说：古代的马桶要怎么冲洗呢？原来他们有这样的方法
胤俄搔了搔头，皱着眉头又问：“就为洗这么个澡，还铺了这么长的一条瓷管，也太不划算了吧！”
五福又笑了笑，把胤俄领到了，浴盆旁边的，一把奇怪的紫檀椅子旁。只见椅子下面，有个大大的像是瓷瓶一样的东西，底部深深地埋在了地里，而紫檀椅子旁，还另有个奇怪的，长方形的小木桶。
五福指着这个椅子说：“主子请看！如果在这把椅子上如厕，如厕之后，只要轻轻一拉这个木桶旁的小绳！”
胤俄按着五福说的，拉了一下小绳，瞬时，有水冲过了白瓷瓶。只一小会，水就停了下来，再看瓷瓶里的水不见了。胤俄马上就明白了，原来这个是马桶呀！只不过，这个设计巧的很，应该是和那个浴盆里的废水一样，最后也排到了后花园的小池塘里了。真真是太巧了！这样可比在屏风后面放个马桶强多了，而且还方便、干净。
他又兴奋的又看了看，洗手台，听着五福的介绍。转过脸就对他九哥要求到。
“九哥！你这个侧福晋，看来比你还会享受！以后她当了我的小嫂子，你可要让她，把这马桶、浴盆。洗手台什么的，也给我整一个啊！”
胤？心里也正惊奇着，要是真能用的住，他也要要一个，整在自己的书房里。遂听了胤俄的话，点了点头，承诺道：“好~！要是真用的住，用得好，我就给你也弄一个！”
两人正说着话，八阿哥胤？进来了，招呼他俩说：“你们俩个原来躲在这里，快～！和我出去看个新鲜物！”
胤俄一听，又有新鲜物，马上就跟着他八哥出去了。到是胤？心细，怕自己哥哥、弟弟看见什么新鲜物什的再不认识，自己也没见过，万一出了笑话可就不好了。所以对着五福吩咐道：“你让几个小丫头守在这儿！你给着爷去外面看看，看看你们侧福晋又有什么新鲜物了，别坠了爷兄弟们的面子。”
五福乖巧的福礼称“是”，然后叮嘱完颜府过来的几个小丫头，看好屋子。就跟在九阿哥身后出去了。
胤？出了正房的堂屋，在前院没见到八阿哥和十阿哥，刚要开口问人，八阿哥身边常用的大太监马九过来了。他先给胤？见了礼，忙上前把胤？往后院引。
一进后院，胤？就看见一群人，正围着一辆马车在看。待一走进了，才明白他们为什么奇怪。自古以来，马车都是两个车轮，架，一个车厢。车厢的前面有辕，套一匹或两匹马就可行走。偏偏这个侧福晋陪嫁来的马车，前半段到是和别的马车没有区别，可到了后半段却是四个轮子，架，一个车厢，并且这车厢很大，还是中间开门。
胤？扭头看了一眼五福，五福马上走到了马车旁，对着一旁的各位主子们深施一礼，轻声但清晰的介绍说：“奴婢给各位主子请安！叫各位主子见笑了，我们姑娘出身盛京，平时多见过一些沙俄人，和他们的马车。只觉着，四轮的马车要比我们两轮的马车更平稳，更快速。可沙俄人的车厢，却远没有我们满人的舒适。就找人，照着沙俄人和我们满人的马车组合了一下。各位主子请看。”
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小说：古代的马桶要怎么冲洗呢？原来他们有这样的方法
胤俄搔了搔头，皱着眉头又问：“就为洗这么个澡，还铺了这么长的一条瓷管，也太不划算了吧！”
五福又笑了笑，把胤俄领到了，浴盆旁边的，一把奇怪的紫檀椅子旁。只见椅子下面，有个大大的像是瓷瓶一样的东西，底部深深地埋在了地里，而紫檀椅子旁，还另有个奇怪的，长方形的小木桶。
五福指着这个椅子说：“主子请看！如果在这把椅子上如厕，如厕之后，只要轻轻一拉这个木桶旁的小绳！”
胤俄按着五福说的，拉了一下小绳，瞬时，有水冲过了白瓷瓶。只一小会，水就停了下来，再看瓷瓶里的水不见了。胤俄马上就明白了，原来这个是马桶呀！只不过，这个设计巧的很，应该是和那个浴盆里的废水一样，最后也排到了后花园的小池塘里了。真真是太巧了！这样可比在屏风后面放个马桶强多了，而且还方便、干净。
他又兴奋的又看了看，洗手台，听着五福的介绍。转过脸就对他九哥要求到。
“九哥！你这个侧福晋，看来比你还会享受！以后她当了我的小嫂子，你可要让她，把这马桶、浴盆。洗手台什么的，也给我整一个啊！”
胤？心里也正惊奇着，要是真能用的住，他也要要一个，整在自己的书房里。遂听了胤俄的话，点了点头，承诺道：“好~！要是真用的住，用得好，我就给你也弄一个！”
两人正说着话，八阿哥胤？进来了，招呼他俩说：“你们俩个原来躲在这里，快～！和我出去看个新鲜物！”
胤俄一听，又有新鲜物，马上就跟着他八哥出去了。到是胤？心细，怕自己哥哥、弟弟看见什么新鲜物什的再不认识，自己也没见过，万一出了笑话可就不好了。所以对着五福吩咐道：“你让几个小丫头守在这儿！你给着爷去外面看看，看看你们侧福晋又有什么新鲜物了，别坠了爷兄弟们的面子。”
五福乖巧的福礼称“是”，然后叮嘱完颜府过来的几个小丫头，看好屋子。就跟在九阿哥身后出去了。
胤？出了正房的堂屋，在前院没见到八阿哥和十阿哥，刚要开口问人，八阿哥身边常用的大太监马九过来了。他先给胤？见了礼，忙上前把胤？往后院引。
一进后院，胤？就看见一群人，正围着一辆马车在看。待一走进了，才明白他们为什么奇怪。自古以来，马车都是两个车轮，架，一个车厢。车厢的前面有辕，套一匹或两匹马就可行走。偏偏这个侧福晋陪嫁来的马车，前半段到是和别的马车没有区别，可到了后半段却是四个轮子，架，一个车厢，并且这车厢很大，还是中间开门。
胤？扭头看了一眼五福，五福马上走到了马车旁，对着一旁的各位主子们深施一礼，轻声但清晰的介绍说：“奴婢给各位主子请安！叫各位主子见笑了，我们姑娘出身盛京，平时多见过一些沙俄人，和他们的马车。只觉着，四轮的马车要比我们两轮的马车更平稳，更快速。可沙俄人的车厢，却远没有我们满人的舒适。就找人，照着沙俄人和我们满人的马车组合了一下。各位主子请看。”
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为什麽要念「阿弥陀佛」呢？
宣化上人
这「阿弥陀佛」虽然只是四个字，可是所有的佛法都在「阿弥陀佛」这四个字里边包括着。释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法，譬如《金刚经》是须菩提尊者请法，《法华经》是舍利弗尊者请法。唯独这部《弥陀经》是无问而自说，没有人请法。为什麽没有人请法呢？就因为没有人明白这种法。这个淨土法门，在表面上看来好像很简单，实际上「阿弥陀佛」这四个字就包括三藏十二部一切的经典。
几十年前，我因为念佛而有所感触，曾经作了这麽一首偈颂：
阿弥陀佛万法王，五时八教尽含藏；
行人但能专持诵，必至寂光不动场。
「阿弥陀佛」虽然只是一句佛号，可是你若能念这个佛号，一切的法你都可以明白，所以说「阿弥陀佛」是万法王。五时就是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。八教是藏教、通教、别教、圆教、顿教、渐教、秘密教、不定教。这五时八教都在「阿弥陀佛」这四个字里边包含着。修行的人只要能专心持诵阿弥陀佛名号，一定能到常寂光淨土不动道场那个地方去。一般人认为念佛是老太婆所做的工夫，有智慧的人不应该修行这个法门，这是错误的！这念佛法门，无论是有智慧或是愚痴的人都可以修，这个法门是三根普被的。三根就是上根、中根、下根。这三种人都可以修行，不是单单就是度老太婆的。
为什麽要念「阿弥陀佛」呢？
第一，因为我们娑婆世界的众生和观世音菩萨最有缘，观音菩萨是普门示现，有三十二应身。阿弥陀佛和一切众生更有缘。阿弥陀佛是观世音菩萨、大势至菩萨的师父，是极乐世界的教主。他在往昔还没成佛以前，有一世做一个法藏比丘，那时他就发了四十八个大愿，每一愿都是接引众生到极乐世界去成佛。其中有一个愿说：「我将来成佛时，我的世界只有男人，没有女人。」没有女人，那麽男人从什麽地方来呢？我们一般人都知道，必须要有爸爸、妈妈，然后才有子女。极乐世界若只有男人，男人也会生小孩子吗？不是的。
那麽极乐世界的人又是从什麽地方来的呀？极乐世界的人是从莲华生出来的。生到极乐世界的人，都先托生到莲华胎里头。我们这儿念一句佛，那个莲华蕊就大一点，念一句佛又大一点，念的佛越多，那个莲华就长得越大，可以大得像车轮似的。等我们临命终的时候，阿弥陀佛就亲自来接引我们到极乐世界去，把我们的灵性放在莲华蕊里边。等莲华一开，你这法身也现出了。花开见佛，就生出一个佛了。因此极乐世界只有男人，没有女人。
所以才说：愿生西方淨土中，九品莲华为父母。愿意生在西方淨土，以九品莲华做为父母。九品就是上上品、上中品、上下品，中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品。这每一品里又分出来九品，九九就有八十一品。所有的众生若念阿弥陀佛，就会生到西方极乐世界去，得成无上正等正觉。这是阿弥陀佛做法藏比丘的时候所发的四十八愿中的一个愿力，他说：「等我成佛，所有的十方众生，若有称我名号者，皆生我国，莲华化生，得成阿耨多罗三藐三菩提。」因为阿弥陀佛发了这个愿力，所以我们娑婆世界的人若有人念「南无阿弥陀佛」，临命终的时候，阿弥陀佛就来垂手接引。你看阿弥陀佛那个接引相，一隻手这麽伸出来，就是想用手托着你，把你托到极乐世界去。
所以说：十方三世佛，阿弥陀第一；九品度众生，威德无穷极。十方三世一切诸佛，阿弥陀佛是第一的，以九品莲华来度一切众生，威德无穷尽。所以你不要把念佛法门看得太简单了。
那麽极乐世界离我们这儿有多远呢？有十万亿佛土那麽长的路程。将来末法的时候，佛法会断灭，一切经典也会没有了。你看现在这个经典上有字，到了末法时代，它自己就没有字了。为什麽没有呢？就因为众生罪业太深了，没有福报，所以就没有机会看见经典。不要说将来，就是现在，有的人眼睛根本也没有毛病，但是他看这个经典的字就看不清楚，看得马马虎虎的，这就是业障。有眼睛看不清楚佛法，这也就等于是末法。
经典是怎麽没有的呢？什麽经典先没有的呢？就先从《楞严经》上没有。《楞严经》灭了之后，其他的经典继续也灭了，最后就剩下《弥陀经》。《弥陀经》在这个世界上多住持了一百年，度了无量众生。然后《弥陀经》也灭了，这时候就剩「南无阿弥陀佛」六字洪名。这六字佛号又多住世了一百年，又度了很多很多念佛的众生。然后「南无阿弥陀佛」又减去「南无」两个字，就剩「阿弥陀佛」。那时候明白佛法的人就只念「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」，就像求阿弥陀佛来救命似的那麽着急念。再过一百年，连这「阿弥陀佛」四个字也没有了，那时候佛法就完全断灭了。为什麽释迦牟尼佛不问自说《弥陀经》呢？就因为它太重要了，它在这世界最后才灭。所以我们学佛法的人，切记不要看轻了念佛的法门。好像参禅的人参「念佛是谁」？由这一句就证明，我们过去通通都念过佛的，所以才知道要参「念佛是谁」。如果你根本就没有念过佛，哪一个念佛来着？根本就没有一个人念佛呀！怎麽又可以参念佛是谁呢？所以由这一句话头来研究，就知道我们过去生中都念过佛，不过有的念得多，有的念得少，有的诚心念，有的马马虎虎念。我们现在遇着这个法门，就不要再轻易把它放过去，应该收拾起我们已经做过的这种的工作，来念「南无阿弥陀佛」。念「南无阿弥陀佛」就往生极乐世界，极乐世界是无有众苦，但受诸乐的。南无阿弥陀佛！
[爱心]为 什 么 亚麻 籽油 一定要自 己亲手 榨 ，并且必须避 光保存？
1亚 麻籽油 的性质决 定 了它 要自己榨
亚 麻籽油 富含omega3，高达 55%以上，这是它最可 贵的成分 ，可以消 炎、去除体 内垃圾毒素 、降三 高 、降低胆固醇、修 复黏膜 等。omega3的性 质 是怕光照、怕 氧 化、怕高温。而市售亚麻籽油 大多 都属于 精炼油 （高 温、化学工 艺），大大 破坏了omega3的 营养活性，你想用来 降 三高、排 毒，几乎不 可能。
2全食物才 能全 营 养
食物跟人一样，都是阴阳两面 的，我 们身 体的 五脏是 阴，六 腑就是阳。食 物也一 样 ，比如大 夏天吃 西瓜，老 人家劝说太 寒凉了，她说 的 是西瓜肉。西 瓜肉寒凉，而西瓜皮 是 热性的。如果我们 可以吃食物 可以实现 全食 物就可以实 现全营养。自榨 亚 麻籽 油 的好 处 就是，我们 还有亚麻 渣渣可以 用。亚麻 渣 渣富含膳 食纤维 和木酚 素，对 于 促进肠 道健 康和预 防乳腺疾 病非常 好 ，用法也 非常简 单，直接一起煮饭煮面即可。我们自 己榨亚麻籽 油剩 下很多亚麻渣 渣，送给 街坊就可 以 收到很多好的反馈。
3市售油千年 不坏，我 们 终于吃上了 容易坏 的 油
市面买 的植物油，可 以说 千年不坏，尽管 很多人还摆 在灶 台旁边，也 不见油有丝 毫 的变 质 。富含油脂 的食物不 会坏 ，难 道 不奇怪吗？
但如果你 是厂商 ，你 也会怕卖 很容易变质 的 食物。没错，自榨 油是不耐放 的，而且榨完都要放冰箱，随 取随用，特别是 自榨亚麻籽油，一 般一次 榨一个 月的量 。
4自 己榨油很 便宜
亚麻 籽油一定 要买低 温物理 压榨的。市 售低 温物 理压榨的亚麻 籽 油，500ml一瓶上百 元 ，当 然 超市那些 在石油里泡 过的一大桶 5L的食用 油要 便宜得多。而我们自己榨 油，亚 麻籽出油 率30%左右 ，三斤亚麻 籽可以 出500ml油，成 本几十 块。好 油是要 天天用的（每 人每天建 议摄 入 量30ml，三口之 家每 周需630ml），omega3系的 植物油 还有牡丹油 ，一 瓶几 百块，天天用土豪都 嫌贵！
5忙碌经常 外食的 你一定需 要 自榨亚麻 籽油 来 排毒
居住 一二线城 市的 人都比较忙碌 ，三 餐在家吃饭的 少之 又 少，不定时 吃 饭的人也不在 少数。食品安 全、压力 、环境 等因 素都在影响 着我们 的健康，我们 做不到每日 精选放心食 材自 己烹 饪，至 少得 备些强效 排毒 的食物来 提高 免疫力，减 少外 来 的侵 害 吧。 https://t.cn/8sgzDw8
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