《禅心茶院》———多年夙愿，余生就想有一所安身立命的地方，可以让心灵归一 灵魂深处安放的世界。
千年茶文化，昔日今朝共传扬！小小绿尖，遇水承叶，一杯清茗沁人心肠。世间怡然心情，只在一杯清茶中。
人生就像那杯茶，刚开始时干燥苦涩，经过沏泡后饱满清香，历变化起伏跌荡，终究是淡定平和。
把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。甚好！
千年茶文化，昔日今朝共传扬！小小绿尖，遇水承叶，一杯清茗沁人心肠。世间怡然心情，只在一杯清茶中。
人生就像那杯茶，刚开始时干燥苦涩，经过沏泡后饱满清香，历变化起伏跌荡，终究是淡定平和。
把茶冷眼看红尘，借茶静心度春秋。甚好！
沉默，是一场厚积薄
《论语》里有一句话：
“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，形寡悔，禄在其中矣。”
意思是说，要多听、少言、谨慎而行，这样才能减少后悔，功名利禄也可收入囊中。
1
沉默，是一场厚积薄发。
不知你是否发现：
一个做事的声调越高，越不会有太大的出息。反而是那种埋头苦干的人，更容易出成绩。
有个很出名的荷花定律。
一池荷花欲绽，第一天它只开几朵，第二天它们会以前一天的两倍速度开放。
如果到了第30天，荷花就开满了整个池塘。请问什么时候荷花开了一半？
通常许多人认为应该是第15天，然而并非如此。到了第29天时荷花才开满了一半，直到最后一天才会开满另一半。
其实真正要想要做成一件事时，一定要学会静心沉淀，持之以恒，才能厚积薄发，获得你想要的成果。
作家亦舒曾说：
“做人凡事要静：静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。”
2
沉默，是一种自我修养。
在生活中，我们难免会遇到被误解、被抨击、被冤枉的状况，但一个真正成熟的人懂得沉默。
因为他们慢慢地懂得了：
与其抱怨，不如心平气和去面对；与其辩驳，不如审视自身的清白和坦荡；与其解释，不如做到问心无愧。
一个人最好的修行，就是无论面对任何外在的境遇，都能做到心如止水，淡定自如，镇定自若。
其实，我们最难做到的，不是取得别人的信任，而是自己可以做到心安和坦然。
因为即便暂时被曲解，被诬陷，被质疑，但水落，终会见石出。拨云，终会见日出。
时间长了，也终会见人心。
3
沉默，是一份内在功力。
《老子》里，曾有一句话：大音希声，大象无形。
一个人，无须靠过多的言语为自己壮胆，也无须靠装腔作势去故意威慑别人，而是可以从容不迫地去面对一切困境和险遇。
有这样一则故事。
日本江户时期的一个著名的茶师，他跟随主人去京城办事。
当时的日本是一个社会很不稳定的时期，浪人、武士依恃强力横行无忌，于是他挎上一把剑，把自己扮成武士的样子。
有一天主人不在，茶师就一个人在外面溜达。
这时迎面走来一个浪人，向茶师挑衅称，自己是全日本最厉害的武士，想要跟他这个同道的路人比比剑。
茶师跟浪人解释过，自己只是个茶师。但浪人看他的行头装扮，完全不相信他所说的话。
茶师后来想了想，觉得自己逃不过此劫。于是就只得硬着头皮，去进行一场生死的搏斗。
此时，浪人做出一副得意洋洋的样子，还不停地挑衅，讥讽，甚至故意惹怒他。
但茶师全程保持着沉默，既没有向对方求饶，也没有向对方示威，更没有表现出一丝不屑和怯意。
只见他笑着看定了对方，然后从容的把帽子取下来，端端正正的放在旁边；
再解开宽松的外衣，一点一点的叠好压在帽子的下面；又拿出绑带，把里面的衣服袖口扎紧；再把裤腿扎紧......
他从头到脚不慌不忙的装束自己，一直显得气定神闲。
对面这个浪人越看越紧张，越看越恍惚，因为他猜不出对手的武功到底有多深，茶师的眼神和从容让他越来越心虚。
等到茶师全部装束停当，把剑挥向了半空，此时浪人噗通就给他跪下说：“求你饶命，你是我这辈子见过的最有武功的人。” https://t.cn/RIvjQcd
《论语》里有一句话：
“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，形寡悔，禄在其中矣。”
意思是说，要多听、少言、谨慎而行，这样才能减少后悔，功名利禄也可收入囊中。
1
沉默，是一场厚积薄发。
不知你是否发现：
一个做事的声调越高，越不会有太大的出息。反而是那种埋头苦干的人，更容易出成绩。
有个很出名的荷花定律。
一池荷花欲绽，第一天它只开几朵，第二天它们会以前一天的两倍速度开放。
如果到了第30天，荷花就开满了整个池塘。请问什么时候荷花开了一半？
通常许多人认为应该是第15天，然而并非如此。到了第29天时荷花才开满了一半，直到最后一天才会开满另一半。
其实真正要想要做成一件事时，一定要学会静心沉淀，持之以恒，才能厚积薄发，获得你想要的成果。
作家亦舒曾说：
“做人凡事要静：静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。”
2
沉默，是一种自我修养。
在生活中，我们难免会遇到被误解、被抨击、被冤枉的状况，但一个真正成熟的人懂得沉默。
因为他们慢慢地懂得了：
与其抱怨，不如心平气和去面对；与其辩驳，不如审视自身的清白和坦荡；与其解释，不如做到问心无愧。
一个人最好的修行，就是无论面对任何外在的境遇，都能做到心如止水，淡定自如，镇定自若。
其实，我们最难做到的，不是取得别人的信任，而是自己可以做到心安和坦然。
因为即便暂时被曲解，被诬陷，被质疑，但水落，终会见石出。拨云，终会见日出。
时间长了，也终会见人心。
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沉默，是一份内在功力。
《老子》里，曾有一句话：大音希声，大象无形。
一个人，无须靠过多的言语为自己壮胆，也无须靠装腔作势去故意威慑别人，而是可以从容不迫地去面对一切困境和险遇。
有这样一则故事。
日本江户时期的一个著名的茶师，他跟随主人去京城办事。
当时的日本是一个社会很不稳定的时期，浪人、武士依恃强力横行无忌，于是他挎上一把剑，把自己扮成武士的样子。
有一天主人不在，茶师就一个人在外面溜达。
这时迎面走来一个浪人，向茶师挑衅称，自己是全日本最厉害的武士，想要跟他这个同道的路人比比剑。
茶师跟浪人解释过，自己只是个茶师。但浪人看他的行头装扮，完全不相信他所说的话。
茶师后来想了想，觉得自己逃不过此劫。于是就只得硬着头皮，去进行一场生死的搏斗。
此时，浪人做出一副得意洋洋的样子，还不停地挑衅，讥讽，甚至故意惹怒他。
但茶师全程保持着沉默，既没有向对方求饶，也没有向对方示威，更没有表现出一丝不屑和怯意。
只见他笑着看定了对方，然后从容的把帽子取下来，端端正正的放在旁边；
再解开宽松的外衣，一点一点的叠好压在帽子的下面；又拿出绑带，把里面的衣服袖口扎紧；再把裤腿扎紧......
他从头到脚不慌不忙的装束自己，一直显得气定神闲。
对面这个浪人越看越紧张，越看越恍惚，因为他猜不出对手的武功到底有多深，茶师的眼神和从容让他越来越心虚。
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早晨看元气菊仔的【帕梅拉跟练详解 精准发力高效减脂】视频，让我有点感触。
我2010年注册的围脖，相对来说算比较早期的使用者，期间有几年没使用，2017年再开始使用的时候，感觉围脖与以前不同了，最明显的感觉就是：1、粉丝效应相当明显，这也是围脖区别于其它社交软件的最大特点；2、杠精太多了，而且从一些长文的评论，甚至不是长文的评论，反映出很多人根本不去读原博就评论，以至于曲解了原博的意思，有的不仅仅导致歪楼，甚至还在人家围脖下吵起来，快餐文化非常明显；3、感觉人人都年薪千万，看大V发或明星发某个东西，都说这价格不贵，太值了等等，反正从字里行间就能让你感受到是富人；4、硬推广告太多。
虽然对现在的围脖，我有诸多不喜欢的地方，但其也有很多让我喜欢的。比如，早晨看菊仔对帕梅拉健身动作的详解，个人感觉讲、示范的都很好。尤其对没去过健身房，只是跟着视频照葫芦画瓢的想健身者来说非常有用。看她的讲解与示范，你能知道某些动作是锻炼的哪，正确的姿势应该是什么感觉，错误的姿势是什么样，错误的动作给身体带来的感觉、伤害等等。也就是说，她的讲解与示范，让你知其然知其所以然。
还有，就是一些大V写的长文或文章也很不错，有一些不是大V，但很有思想的博主写的东西我也很喜欢。当然，对于这些碎片化的信息需要我认真读，理解后，自己再把知识串起来。
经济的快速进步，科技的不断改进，网络的广泛普及促使我们在不知不觉中坐在了一辆“快”时代的列车上飞速前行。
有句话常说，欲速则不达，在这快餐文化时代，更需要我们去沉稳的体验生活，静心感受，淡定思考。
我2010年注册的围脖，相对来说算比较早期的使用者，期间有几年没使用，2017年再开始使用的时候，感觉围脖与以前不同了，最明显的感觉就是：1、粉丝效应相当明显，这也是围脖区别于其它社交软件的最大特点；2、杠精太多了，而且从一些长文的评论，甚至不是长文的评论，反映出很多人根本不去读原博就评论，以至于曲解了原博的意思，有的不仅仅导致歪楼，甚至还在人家围脖下吵起来，快餐文化非常明显；3、感觉人人都年薪千万，看大V发或明星发某个东西，都说这价格不贵，太值了等等，反正从字里行间就能让你感受到是富人；4、硬推广告太多。
虽然对现在的围脖，我有诸多不喜欢的地方，但其也有很多让我喜欢的。比如，早晨看菊仔对帕梅拉健身动作的详解，个人感觉讲、示范的都很好。尤其对没去过健身房，只是跟着视频照葫芦画瓢的想健身者来说非常有用。看她的讲解与示范，你能知道某些动作是锻炼的哪，正确的姿势应该是什么感觉，错误的姿势是什么样，错误的动作给身体带来的感觉、伤害等等。也就是说，她的讲解与示范，让你知其然知其所以然。
还有，就是一些大V写的长文或文章也很不错，有一些不是大V，但很有思想的博主写的东西我也很喜欢。当然，对于这些碎片化的信息需要我认真读，理解后，自己再把知识串起来。
经济的快速进步，科技的不断改进，网络的广泛普及促使我们在不知不觉中坐在了一辆“快”时代的列车上飞速前行。
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