【今天的这五种人，你究竟是属于哪一种？】

在二十一世纪的今天，由于“功利之毒”的侵蚀和物欲横流的泛滥，人的本性也出现了“变异”，种种迹象表明，今人也不外乎有五大类，谁好谁坏，谁善谁恶，谁真谁假，谁美谁丑，一目了然，而鉴别功夫就是王阳明所说的：“得’致知’二字，千古人品高下真伪，一齐觑破，毫发不容掩藏。”

第一种人：富裕时表现出来很谦虚很有品德的样子，高调的乐善好施、乐于助人，喜欢显示出自己是一个大善人、大好人、慈善家。一旦这样的人遭灾遭难贫穷了，就暴露出丑恶的本性，为非作歹，无恶不作，唯利是图，不择手段。所以说，这样的人在富裕的时候其实并不是一个真正的有道德的人。

第二种人：富裕的时候坚持善念善行、为善去恶、行善积德和厚德载物，对“强关系”和“弱关系”以及任何陌生人都是一视同仁，坚持“达则兼善天下”，为人处世始终保持儒家思想的“中庸之道”。一旦遭遇困境贫穷了，没有了曾经的经济能力帮助别人了，但是始终初心不变，仍然保持“孔颜之乐”，始终坚守“贫而无谄”“贫贱不移”，始终坚守“穷则独善其身”。

第三种人：一生清廉都很贫穷，即使勤学、勤劳、勤奋、勤俭了也无法脱贫致富，但始终保持良好的道德修养和道德品质，敢于担当，乐于奉献，这样的人不会因为自己贫穷而去铤而走险，这样的人仰无愧于天、俯无愧于地、外无愧于人、内无愧于心。

第四种人：一辈子只因为自己懒惰成性造成的贫穷，所以一生都是“小人穷斯滥矣”，做尽了大大小小的恶事坏事，即使被刑法处理无数次仍不知悔改。这样的人在现实生活中“吃喝玩乐嫖赌抽”七毒俱全，很多这样的人甚至是厚颜无耻的领取了“低保”。

第五种人：这也是世界上最坏最恶之人，贫穷的时候道德败坏干尽坏事，即使被劳教仍屡教不改。一旦“天上掉馅饼”（比如土地房产征收补偿、投机生意、坑蒙拐骗等）发大财了，更是财大气粗的继续为恶，穷奢极欲，无恶不作。这样的人总认为“有钱能使鬼推磨”无法无天，殊不知“多行不义，必自毙”。

（原创首发。文章仅是本博观点）
#醉美贵州水长流[超话]##良知无敌##仁德良知##知行合一致良知##中国文化软实力##中华民族优秀传统文化#

【道家之人“心”与身外之物不能让人健康长寿】

所谓的道家之人“心”，就是道家道教道人之“本心”。这样的“本心”，就是道家道人修身和养生的基本场所。所以，道家思想就是“心思想”，道家哲学就是“心哲学”，道家文化就是“心文化”。由此可见，人的“本心”就是人类一切力量的本源，是修身和养生取之不尽的力量源泉。

国学大师饶宗颐在《老子想尔注校证》中说到：“道人畏辱，故不贪荣，但归志于道，唯愿长生。”“道人同知俗事、高官、重禄、好衣、美食、珍宝之味耳，皆不能致长生。”饶宗颐告诫今天的我们，贪图虚荣的人不可能健康长寿。尤其是那些热衷于俗事的人，一门心思拼命去追求升官发财、追求功名利禄、追求奢侈消费、追求山珍海味和琼浆玉液、追求金银财宝等各种财富的人，都不可能健康长寿。这些人表面上看起来是“厚养自己的肉体”“富养自己肉体”不惜一切代价，但是他们却忘记了“厚养自己的本心”和“富养自己的本心”，他们完全脱离了修身和养生的基本场所，也就是违背了“天道”“天德”和“天命”“天理”，其结果就像老子说的“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”一样，也像孔子断言的那样“获罪于天，无所祷也”！

（原创首发。文章阐发仅是本博观点）
#醉美贵州水长流[超话]##良知无敌##仁德良知##知行合一致良知##中国文化软实力##中华民族优秀传统文化#

【民族复兴就是儒家复兴】

现代著名哲学家贺麟说：
“民族文化的复兴，
其主要的潮流、根本的成份
就是儒家思想的复兴，
儒家文化的复兴。
假如儒家思想没有新的前途、
新的开展，
则中华民族以及民族文化
也就不会有新的前途、
新的开展。
换言之，
儒家思想的命运，
是与民族的前途命运、
盛衰消长同一而不可分的。”

世界最伟大的历史学家英国的
汤因比振聋发聩的告诉世界：
“儒家的仁爱，
为中华文明提供了能够整合
人类社会的人文主义价值观。”
“以古罗马、美国为代表的西方
’暴力征伐’文明必将衰朽，
以儒道释的’柔弱纽带’为代表的
中华文明将一统全球，
并将影响全人类。”
“能够拯救二十一世纪人类社会的
只有中国的儒家思想和大乘佛法，
二十一世纪是中国的世纪！”

（原创首发）
#醉美贵州水长流[超话]##良知无敌##仁德良知##知行合一致良知##中国文化软实力##中华民族优秀传统文化#