曾子问曰：「古者师行，必以迁庙主行乎？」孔子曰：「天子巡守，以迁庙主行，载于齐车，言必有尊也。今也取七庙之主以行，则失之矣。当七庙、五庙无虚主；虚主者，唯天子崩，诸侯薨与去其国，与祫祭于祖，为无主耳。吾闻诸老聃曰：天子崩，国君薨，则祝取群庙之主而藏诸祖庙，礼也。卒哭成事而后，主各反其庙。君去其国，大宰取群庙之主以从，礼也。祫祭于祖，则祝迎四庙之主。主，出庙入庙必跸；老聃云。」曾子问曰：「古者师行，无迁主，则何主？」孔子曰：「主命。」问曰：「何谓也？」孔子曰：「天子、诸侯将出，必以币帛皮圭告于祖祢，遂奉以出，载于齐车以行。每舍，奠焉而后就舍。反必告，设奠卒，敛币玉，藏诸两阶之间，乃出。盖贵命也。」

曾子问曰：「古者师行，必以迁庙主行乎？」孔子曰：「天子巡守，以迁庙主行，载于齐车，言必有尊也。今也取七庙之主以行，则失之矣。当七庙、五庙无虚主；虚主者，唯天子崩，诸侯薨与去其国，与祫祭于祖，为无主耳。吾闻诸老聃曰：天子崩，国君薨，则祝取群庙之主而藏诸祖庙，礼也。卒哭成事而后，主各反其庙。君去其国，大宰取群庙之主以从，礼也。祫祭于祖，则祝迎四庙之主。主，出庙入庙必跸；老聃云。」

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陇中极西，幽谷重重。鬼神冥而密，民众敬而向之。有通鬼神之人，不可寻其端倪。
唯国祝者，居高位，伴天子，万民仰慕，如启星相引。
国祝，巫者，授于鬼神而通达神旨。真也，得天运，目视可知人寿限，以鸿术为医，以鬼神之力，保民除疾避灾，幸免于祸难。天子难见其人，常问左右，曰大祝于田野民间。
大雨连天，幽谷间有民，苦不堪言，邀大祝巫真而往，祈鬼神之恕，祷祝以止雨。巫真怜民，连夜而至，见风雨急呼，水流湍急，屋舍飘零。幽谷之人聚于高处，隐于大山之下。
施作之后，雨势转弱，巫真疲怠而立，湿衣未干，告辞之际，忽而大惊。目之所见，皆寿限在即，命不久矣。
倏尔，天地间轰隆一声，水势更胜。巫真神色一变，急忙呼民唤众，引至无虞处。未几，天地变色，幽谷荡荡，滔天而下，凡见此景者，触目惊心。
此事后，巫真返朝，民跪送之，长唤不起。巫真无奈，一念而起，若有所想。

数年后，巫真离位辞朝。山野往复间，常见其人。

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