把名利看轻#炼心篇#
《道德经》中说:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
这三问,问出了世人的病态。世人最求名利,不惜以损害自己的身体为代价;追求财物,连健康都不顾;为了得到自己想要的东西,几近疯狂。老子认为这是一种病态。
老子接着说,是故甚爱必大费,多藏必厚亡。
在老子看来,名利、财货,都不是生命所必须的,但是现实中,很多人却把名利看得高于生命。因为名利能让人获得一种虚幻的满足感。
世人为了获取这种虚幻的满足感,不惜付出各种各样的代价,就像千军万马挤独木桥。
人一旦把名利作为奋斗目标,就一定要付出非常多的代价,这个最大的代价是赌上了生命!有的人赔上了家庭的幸福、亲子的关系。这是一种颠倒、错位的生活。
古代有个故事说,一天,河水暴涨。有五六个同乡人一起乘船渡河。船到河中央就漏水下沉了,船上的人都跳水逃生。
其中一人拼命划水,竭尽全力但仍然不如以往游的快。他的同伴奇怪地问:“平时你的水性最好,今天为什么落在后边?”
他喘着粗气说:“我腰里缠着千枚铜钱,分量很重,所以落在后边。”同伴忙劝他说:“那为什么还不赶快扔掉它呢?”他不回答,只摇了摇头。
过了一会儿,他越发筋疲力尽。上岸的人向呼喊:“与其被淹死,人财两空,还不如把钱扔了,还要钱干什么?”他又摇了摇头,于是很快就被淹死了。
老子说:知足不辱,知止不殆,可以长久。知足的人,才不会贪婪,不会损害别人的利益,也就不会有什么屈辱。知道停止的人,才不会陷在困厄之中。只有这样,才能长长久久。#传统文化#
《道德经》中说:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
这三问,问出了世人的病态。世人最求名利,不惜以损害自己的身体为代价;追求财物,连健康都不顾;为了得到自己想要的东西,几近疯狂。老子认为这是一种病态。
老子接着说,是故甚爱必大费,多藏必厚亡。
在老子看来,名利、财货,都不是生命所必须的,但是现实中,很多人却把名利看得高于生命。因为名利能让人获得一种虚幻的满足感。
世人为了获取这种虚幻的满足感,不惜付出各种各样的代价,就像千军万马挤独木桥。
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回顾一下三月操作:
盈利11个点,清仓胜率95%,唯一亏损的是#中国电信 sh601728[股票]# 不过也有几只算是给证券公司打工的。总体来说在震荡的三月还算不错。
1.资产的积累是靠稳定的交易模式和已有的认知逻辑,尝试未知可能带来大幅的收悉,但更多的是为无知买单。与其在小概率中搏杀,不如在大概率中慢慢积累。#浙农股份 sz002758[股票]# 29号低位抄进去以后,当日最高到15个点,次日近8个点出手,感觉掌握了财富密码,后面几个交易日就沉迷未知模式,寻股期望再次抄底,这才导致月末最后连绿收尾。
2.40%的基本面+40%的股感+20%的指标。很多画线老师都说短跑主要是看指标,但是终究只是画线老师。指标是市场共同认知的结果,但是散户又对这个结果能参与多少呢?指标应该是删股的重要参考,而不是选股的风向标,如果本末倒置,炒股约等于做公益。
3.少看各位老师的抖音微博[允悲][允悲] https://t.cn/RI7nYAL
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#新冠毒株XE# 一,病毒比人类存在的时间长的多,二,像倒春寒等反季节的灾气存在更有亿万年了,而且会一直存在下去。每次有反常天气出现,就会来一波病毒,要一直封下去封到与病毒白头到老吗?
《黄帝内经九宫八风篇》:风从其所居之乡来为实风,主生,长养万物;从其冲后来为虚风,伤人者也,主杀,主害者。
《黄帝内经百病始生篇》:虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。
春天,主东南风,暖流。利万物生发。突然生西北风,寒流。即是邪风。虚弱之人感虚邪就会发病。这也是为什么一发病就是一波,而且是有的人发病有的人不发。
等倒春寒过去,气候恢复正常,这波疫情也就消退了。当然下次气候反常还会这样。
人再厉害也是大自然的一部分,应该尊重自然,人定胜天听起来很美,实际会怎样,现实会告诉你。
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