新年pr礼|年头的快乐
首先感谢各位品牌爸爸,让岛子在新的一年年初就感受到幸福~我会好好好用哒,再给大家分享使用感受,新的一年里会更加努力![haha]
1⃣️:Santa Maria Novella世界最古老的药妆品牌800周年限定香水!
绿色瓶子的是玫瑰纯露,SMN一直追求天然成分,敏感肌和孕妇都放心用啦~
或许是追求纯天然植物的配方,他家的香闻起来都能让人想象到自己置身于野外、庄园,和大自然极度亲近。[微风]
Freesia小苍兰:非常有质感的一款花香调香水,给人一种疏离的气质,干净又温柔,让人忍不住想靠近,又怕带来不便,只能保持距离。气质女生一定会喜欢的一款香,也是我喜欢的香top3之一。
2⃣️Santa Maria Novella:ANGELI DI FIRENZE弗罗伦萨天使古龙水,清新的花果香调,有花有果,让人仿佛置身于一片枝繁叶茂开花挂果的庄园。的前调显得更加俏皮,闻了心情都会变好,妥妥的我心里弗罗伦萨系列的第一名!
我还比较喜欢弗罗伦萨系列里的Melogranno石榴。石榴、柑橘、李子,又带着淡淡皮革香,让人欲罢不能。
3⃣️卡诗的神仙护发精油在我心里永远都是No.1!清爽、香味高级的护发精油谁不爱呢?头发7-8成干的时候挤出1-2泵在手心搓开,均匀抹在头发上,重点抹在发尾,然后吹干,发丝很清爽,一点不油腻,而且清水洗手就能洗掉,不粘手~[兔子]刚好前一瓶快用完了,感谢卡诗!
4⃣️感谢联合利华,这个套装我爱了!Signal牙齿亮白套餐是刚需呀!试用后给大家分享使用感受![赞]
5⃣️悦木之源的菌菇水yyds,大家都有目共睹,消炎修护、维稳肌肤,可真有它的!单用湿敷都很不错活性炭清洁面膜我还没用过,这个必须试,皮肤清洁也是大家的刚需!
6⃣️su:m苏秘女神礼裙刁钻精华:自然发酵的成分总是让人安心,所以敏感肌都适用。从深层增加皮肤弹性,改善皮肤的亮泽度,平滑紧致肌肤,抗老必须做起来!能蜕变成女神全智贤嘛?[偷笑]咱可得努力!
首先感谢各位品牌爸爸,让岛子在新的一年年初就感受到幸福~我会好好好用哒,再给大家分享使用感受,新的一年里会更加努力![haha]
1⃣️:Santa Maria Novella世界最古老的药妆品牌800周年限定香水!
绿色瓶子的是玫瑰纯露,SMN一直追求天然成分,敏感肌和孕妇都放心用啦~
或许是追求纯天然植物的配方,他家的香闻起来都能让人想象到自己置身于野外、庄园,和大自然极度亲近。[微风]
Freesia小苍兰:非常有质感的一款花香调香水,给人一种疏离的气质,干净又温柔,让人忍不住想靠近,又怕带来不便,只能保持距离。气质女生一定会喜欢的一款香,也是我喜欢的香top3之一。
2⃣️Santa Maria Novella:ANGELI DI FIRENZE弗罗伦萨天使古龙水,清新的花果香调,有花有果,让人仿佛置身于一片枝繁叶茂开花挂果的庄园。的前调显得更加俏皮,闻了心情都会变好,妥妥的我心里弗罗伦萨系列的第一名!
我还比较喜欢弗罗伦萨系列里的Melogranno石榴。石榴、柑橘、李子,又带着淡淡皮革香,让人欲罢不能。
3⃣️卡诗的神仙护发精油在我心里永远都是No.1!清爽、香味高级的护发精油谁不爱呢?头发7-8成干的时候挤出1-2泵在手心搓开,均匀抹在头发上,重点抹在发尾,然后吹干,发丝很清爽,一点不油腻,而且清水洗手就能洗掉,不粘手~[兔子]刚好前一瓶快用完了,感谢卡诗!
4⃣️感谢联合利华,这个套装我爱了!Signal牙齿亮白套餐是刚需呀!试用后给大家分享使用感受![赞]
5⃣️悦木之源的菌菇水yyds,大家都有目共睹,消炎修护、维稳肌肤,可真有它的!单用湿敷都很不错活性炭清洁面膜我还没用过,这个必须试,皮肤清洁也是大家的刚需!
6⃣️su:m苏秘女神礼裙刁钻精华:自然发酵的成分总是让人安心,所以敏感肌都适用。从深层增加皮肤弹性,改善皮肤的亮泽度,平滑紧致肌肤,抗老必须做起来!能蜕变成女神全智贤嘛?[偷笑]咱可得努力!
大乘经典佛说阿弥陀经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(qí)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃(hē)目犍(jiān)连、摩诃(hē)迦叶(shè)、摩诃(hē)迦旃(zhān)延、摩诃(hē)俱絺(chī)罗、离婆多、周利槃(pán)陀伽(qié)、难陀、阿难陀、罗睺(hóu)罗、憍(jiāo)梵(fàn)波提、宾头卢颇(pō)罗堕、迦留陀夷(yí)、摩诃(hē)劫宾那、薄拘(jū)罗、阿[少/免](nóu)楼驮(tuó),如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃(hē)萨:文殊师利法王子、阿逸(yì)多菩萨、乾(qián)陀诃(hē)提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。
及释提桓(huán)因等,无量诸天大众俱。
尔时,佛告长老舍利弗:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰(yuē)极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。”
“舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”
“又舍利弗。极乐国土,七重栏楯(shǔn),七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝(zā)围绕,是故彼国名为极乐。”
“又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁(gé),亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(chē)磲(qú)、赤珠、玛(mǎ)瑙(nǎo)而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。”
“舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。”
“又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼(zhòu)夜六时,雨天曼(màn)陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴(gāi)盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。”
“舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。”
复次舍利弗:“彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽(qié)、共命之鸟。是诸众鸟,昼(zhòu)夜六时,出和雅音。其音演畅(chàng)五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。”
“舍利弗。汝(rǔ)勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。”
“舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。”
“舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬(pì)如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。”
“舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。”
“舍利弗。于汝(rǔ)意云何?彼佛何故号阿弥陀?”
“舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。”
“又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇(qí)劫,故名阿弥陀。”
“舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。”
“又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。”
“舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄严。”
“又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(pí)跋(bá)致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇(qí)说。”
“舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。”
“舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。”
“舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
“舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。”
“舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿閦(chù)鞞(pí)佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰(yàn)肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢(chuáng)佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。北方世界,有焰(yàn)肩佛、最胜音佛、难沮(jǔ)佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢(chuáng)佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。上方世界,有梵(fàn)音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰(yàn)肩佛、杂色宝华严身佛、娑(suō)罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。于汝(rǔ)意云何?何故名为一切诸佛所护念经?”
“舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提。是故舍利弗,汝(rǔ)等皆当信受我语,及诸佛所说。”
“舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:“释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑(suō)婆国土,五浊(zhuó)恶世,劫浊(zhuó)、见浊(zhuó)、烦恼浊(zhuó)、众生浊(zhuó)、命浊(zhuó)中,得阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。””
“舍利弗。当知我于五浊(zhuó)恶世,行此难事,得阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。”
佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(qí)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃(hē)目犍(jiān)连、摩诃(hē)迦叶(shè)、摩诃(hē)迦旃(zhān)延、摩诃(hē)俱絺(chī)罗、离婆多、周利槃(pán)陀伽(qié)、难陀、阿难陀、罗睺(hóu)罗、憍(jiāo)梵(fàn)波提、宾头卢颇(pō)罗堕、迦留陀夷(yí)、摩诃(hē)劫宾那、薄拘(jū)罗、阿[少/免](nóu)楼驮(tuó),如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃(hē)萨:文殊师利法王子、阿逸(yì)多菩萨、乾(qián)陀诃(hē)提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。
及释提桓(huán)因等,无量诸天大众俱。
尔时,佛告长老舍利弗:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰(yuē)极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。”
“舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”
“又舍利弗。极乐国土,七重栏楯(shǔn),七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝(zā)围绕,是故彼国名为极乐。”
“又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁(gé),亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(chē)磲(qú)、赤珠、玛(mǎ)瑙(nǎo)而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。”
“舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。”
“又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼(zhòu)夜六时,雨天曼(màn)陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴(gāi)盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。”
“舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。”
复次舍利弗:“彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽(qié)、共命之鸟。是诸众鸟,昼(zhòu)夜六时,出和雅音。其音演畅(chàng)五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。”
“舍利弗。汝(rǔ)勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。”
“舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。”
“舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬(pì)如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。”
“舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。”
“舍利弗。于汝(rǔ)意云何?彼佛何故号阿弥陀?”
“舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。”
“又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇(qí)劫,故名阿弥陀。”
“舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。”
“又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。”
“舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄严。”
“又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(pí)跋(bá)致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇(qí)说。”
“舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。”
“舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。”
“舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
“舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。”
“舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿閦(chù)鞞(pí)佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰(yàn)肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢(chuáng)佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。北方世界,有焰(yàn)肩佛、最胜音佛、难沮(jǔ)佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢(chuáng)佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。上方世界,有梵(fàn)音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰(yàn)肩佛、杂色宝华严身佛、娑(suō)罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。于汝(rǔ)意云何?何故名为一切诸佛所护念经?”
“舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提。是故舍利弗,汝(rǔ)等皆当信受我语,及诸佛所说。”
“舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:“释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑(suō)婆国土,五浊(zhuó)恶世,劫浊(zhuó)、见浊(zhuó)、烦恼浊(zhuó)、众生浊(zhuó)、命浊(zhuó)中,得阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。””
“舍利弗。当知我于五浊(zhuó)恶世,行此难事,得阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。”
佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
佛说阿弥陀经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
【繁體字 大字体 护眼色】
如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(qí)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃(hē)目犍(jiān)连、摩诃(hē)迦叶(shè)、摩诃(hē)迦旃(zhān)延、摩诃(hē)俱絺(chī)罗、离婆多、周利槃(pán)陀伽(qié)、难陀、阿难陀、罗睺(hóu)罗、憍(jiāo)梵(fàn)波提、宾头卢颇(pō)罗堕、迦留陀夷(yí)、摩诃(hē)劫宾那、薄拘(jū)罗、阿[少/免](nóu)楼驮(tuó),如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃(hē)萨:文殊师利法王子、阿逸(yì)多菩萨、乾(qián)陀诃(hē)提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。
及释提桓(huán)因等,无量诸天大众俱。
尔时,佛告长老舍利弗:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰(yuē)极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。”
“舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”
“又舍利弗。极乐国土,七重栏楯(shǔn),七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝(zā)围绕,是故彼国名为极乐。”
“又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁(gé),亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(chē)磲(qú)、赤珠、玛(mǎ)瑙(nǎo)而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。”
“舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。”
“又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼(zhòu)夜六时,雨天曼(màn)陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴(gāi)盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。”
“舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。”
复次舍利弗:“彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽(qié)、共命之鸟。是诸众鸟,昼(zhòu)夜六时,出和雅音。其音演畅(chàng)五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。”
“舍利弗。汝(rǔ)勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。”
“舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。”
“舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬(pì)如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。”
“舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。”
“舍利弗。于汝(rǔ)意云何?彼佛何故号阿弥陀?”
“舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。”
“又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇(qí)劫,故名阿弥陀。”
“舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。”
“又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。”
“舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄严。”
“又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(pí)跋(bá)致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇(qí)说。”
“舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。”
“舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。”
“舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
“舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。”
“舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿閦(chù)鞞(pí)佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰(yàn)肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢(chuáng)佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。北方世界,有焰(yàn)肩佛、最胜音佛、难沮(jǔ)佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢(chuáng)佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。上方世界,有梵(fàn)音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰(yàn)肩佛、杂色宝华严身佛、娑(suō)罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。于汝(rǔ)意云何?何故名为一切诸佛所护念经?”
“舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提。是故舍利弗,汝(rǔ)等皆当信受我语,及诸佛所说。”
“舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:“释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑(suō)婆国土,五浊(zhuó)恶世,劫浊(zhuó)、见浊(zhuó)、烦恼浊(zhuó)、众生浊(zhuó)、命浊(zhuó)中,得阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。””
“舍利弗。当知我于五浊(zhuó)恶世,行此难事,得阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。”
佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
文库首页
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
【繁體字 大字体 护眼色】
如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(qí)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃(hē)目犍(jiān)连、摩诃(hē)迦叶(shè)、摩诃(hē)迦旃(zhān)延、摩诃(hē)俱絺(chī)罗、离婆多、周利槃(pán)陀伽(qié)、难陀、阿难陀、罗睺(hóu)罗、憍(jiāo)梵(fàn)波提、宾头卢颇(pō)罗堕、迦留陀夷(yí)、摩诃(hē)劫宾那、薄拘(jū)罗、阿[少/免](nóu)楼驮(tuó),如是等诸大弟子。
并诸菩萨摩诃(hē)萨:文殊师利法王子、阿逸(yì)多菩萨、乾(qián)陀诃(hē)提菩萨、常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。
及释提桓(huán)因等,无量诸天大众俱。
尔时,佛告长老舍利弗:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰(yuē)极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。”
“舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”
“又舍利弗。极乐国土,七重栏楯(shǔn),七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝(zā)围绕,是故彼国名为极乐。”
“又舍利弗。极乐国土,有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁(gé),亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(chē)磲(qú)、赤珠、玛(mǎ)瑙(nǎo)而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。”
“舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。”
“又舍利弗。彼佛国土,常作天乐。黄金为地。昼(zhòu)夜六时,雨天曼(màn)陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴(gāi)盛众妙华,供养他方十万亿佛,即以食时,还到本国,饭食经行。”
“舍利弗。极乐国土,成就如是功德庄严。”
复次舍利弗:“彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽(qié)、共命之鸟。是诸众鸟,昼(zhòu)夜六时,出和雅音。其音演畅(chàng)五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。”
“舍利弗。汝(rǔ)勿谓此鸟,实是罪报所生,所以者何?彼佛国土,无三恶道。”
“舍利弗。其佛国土,尚无恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛,欲令法音宣流,变化所作。”
“舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬(pì)如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。”
“舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。”
“舍利弗。于汝(rǔ)意云何?彼佛何故号阿弥陀?”
“舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。”
“又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇(qí)劫,故名阿弥陀。”
“舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。”
“又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。”
“舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄严。”
“又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(pí)跋(bá)致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇(qí)说。”
“舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。”
“舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。”
“舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
“舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。”
“舍利弗。如我今者,赞叹阿弥陀佛,不可思议功德之利。东方亦有阿閦(chù)鞞(pí)佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。南方世界,有日月灯佛、名闻光佛、大焰(yàn)肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。西方世界,有无量寿佛、无量相佛、无量幢(chuáng)佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。北方世界,有焰(yàn)肩佛、最胜音佛、难沮(jǔ)佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。下方世界,有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢(chuáng)佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。上方世界,有梵(fàn)音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰(yàn)肩佛、杂色宝华严身佛、娑(suō)罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍覆三千大千世界,说诚实言:“汝(rǔ)等众生,当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。””
“舍利弗。于汝(rǔ)意云何?何故名为一切诸佛所护念经?”
“舍利弗。若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提。是故舍利弗,汝(rǔ)等皆当信受我语,及诸佛所说。”
“舍利弗。若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提,于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德,而作是言:“释迦牟尼佛能为甚难希有之事,能于娑(suō)婆国土,五浊(zhuó)恶世,劫浊(zhuó)、见浊(zhuó)、烦恼浊(zhuó)、众生浊(zhuó)、命浊(zhuó)中,得阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。””
“舍利弗。当知我于五浊(zhuó)恶世,行此难事,得阿耨(nòu)多罗三藐(miǎo)三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。”
佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
文库首页
✋热门推荐