#禅海蠡测#
【按】以下内容摘自王启宗先生《平凡不平凡——我所知见的怀师和知遇的因缘》。
上图左三为王启宗先生
揉合了我国传统文化儒、道、释三家之学的怀师(南怀瑾老师),他的道德文章,名满天下,举世景仰,就是外国的学者也不例外。兹将近年来两位外国学者卡普乐与李约瑟,专诚来拜访的小故事,介绍给大家:
近二十年来,卡普乐(Philip Kapleau)被誉为美国禅宗的钜子,他的禅学中心,分布世界各大洲,拥有各国不同语言的弟子。他是美国康尼狄克州人,生于1912年,纽约布鲁克林学院法律系毕业,从事新闻采访工作。二次大战后,曾派往德国纽伦堡,及日本东京,采访审讯战犯新闻。目睹战争的残酷,以及给人民所带来的灾害,使他留有深刻的印象。1950,又返纽约哥伦比亚大学选修哲学,亲近了铃木大拙的禅学,而接触佛学理论。即于1953,去日本学禅。在日本时期遍叩各寺庙,十二年间,经过三位日本禅师的锤炼,并正式从安谷禅师出家,法号为大心净圆。有关禅的著述有:“禅门三柱”等,达十余种之多。……
图为:南怀瑾先生与卡普乐
卡普乐按预定时间,1984年3月15日下午3时许,率领他的男女两位弟子,一行三人到达本会。卡氏一见怀师,便拥抱在一起,并赞扬怀师风度的清华幽美,对怀师极为亲热友善。……或许因为卡氏久为师位自视甚高,但怀师始终待之以礼,总不愿与他讨论禅宗,后来经他再三恳诚恳地向怀师请益,才在这十天逗留中,总算有两度深夜,单独恳切地与怀师相谈,终于使他心诚悦服地承认受益良多,至于他俩之间如何传心法印,那么只有从中担任通译的朱文光博士知道了。 不过由两件事上,也可窥测大概:第一个就是3月份的台北天气,早晚还有些凉意,尤其两位大禅师对话到夜半时,更是寒气袭人,怀师“解衣推食”相待,特以中国式的丝棉长袍和丝棉短袄相赠,卡氏立即穿在身上。临行时怀师还亲切地叮咛他,可以将棉袄穿上,以防在路上受凉,他却将它视为珍品和厚谊,怕在路上弄脏了,还舍不得穿着呢。 再一件事,是在卡普乐和他男女弟子一行三人临别前,在本会禅学中心举行之饯别素宴席上,以及由双方僧俗联欢表演节目中,均可以看出卡氏及其男女弟子,衷心的感谢,诚恳的感激。卡氏更一再紧抱着怀师,几次连番的说:“我不能不再来!”由这些谈话中,充分表达出他拳拳服膺的钦敬和喜悦。并以他最得意的“禅门三柱”著作相赠,上面亲笔署著“送给南大师,敬请赐予指正。”的题字。 图为:南怀瑾先生与卡普乐
事实上在卡氏一行三人,十天的寻根访问中,使他们最难忘怀的,恐怕就是这次的惜别餐会;有吃、有喝、有说、有笑、有歌、有舞,一时觥筹交错,宾主尽欢。更饶富意义的是大家齐声高唱怀师在餐桌上所著的《聚散》歌:“桌面圆圆,人也团圆。也无聚散也无常,若心常相印,何处不团圆。但愿此情长久,那里分地北天南!?” 这次卡氏的寻根访问就在歌声中结束。不但无形中使东西文化得以交流,而且也完成一椿不亢不卑,既富意义,又极融洽的国民外交。尤其使寻根的卡普乐,满载而归。诚如卡氏自己所说:“他感觉他和日本的因缘,已经告一段落,他和中国的禅缘正在开始。”相信这次历史性的重要会晤,对美国未来的禅学发展,将会有重大的影响。卡氏回国后,在人前还极称赞南老师,是一位现代难得的开悟者、是一位最了不起的一代禅宗大师。并感叹他台北寻根之行,没有更多的时间亲炙南老师,深引为遗憾。从此以后,他还经常介绍他欧美的禅门弟子,不断的来访问和求教。 ——王启宗先生《平凡不平凡》 https://t.cn/E2P9Ssz
【按】以下内容摘自王启宗先生《平凡不平凡——我所知见的怀师和知遇的因缘》。
上图左三为王启宗先生
揉合了我国传统文化儒、道、释三家之学的怀师(南怀瑾老师),他的道德文章,名满天下,举世景仰,就是外国的学者也不例外。兹将近年来两位外国学者卡普乐与李约瑟,专诚来拜访的小故事,介绍给大家:
近二十年来,卡普乐(Philip Kapleau)被誉为美国禅宗的钜子,他的禅学中心,分布世界各大洲,拥有各国不同语言的弟子。他是美国康尼狄克州人,生于1912年,纽约布鲁克林学院法律系毕业,从事新闻采访工作。二次大战后,曾派往德国纽伦堡,及日本东京,采访审讯战犯新闻。目睹战争的残酷,以及给人民所带来的灾害,使他留有深刻的印象。1950,又返纽约哥伦比亚大学选修哲学,亲近了铃木大拙的禅学,而接触佛学理论。即于1953,去日本学禅。在日本时期遍叩各寺庙,十二年间,经过三位日本禅师的锤炼,并正式从安谷禅师出家,法号为大心净圆。有关禅的著述有:“禅门三柱”等,达十余种之多。……
图为:南怀瑾先生与卡普乐
卡普乐按预定时间,1984年3月15日下午3时许,率领他的男女两位弟子,一行三人到达本会。卡氏一见怀师,便拥抱在一起,并赞扬怀师风度的清华幽美,对怀师极为亲热友善。……或许因为卡氏久为师位自视甚高,但怀师始终待之以礼,总不愿与他讨论禅宗,后来经他再三恳诚恳地向怀师请益,才在这十天逗留中,总算有两度深夜,单独恳切地与怀师相谈,终于使他心诚悦服地承认受益良多,至于他俩之间如何传心法印,那么只有从中担任通译的朱文光博士知道了。 不过由两件事上,也可窥测大概:第一个就是3月份的台北天气,早晚还有些凉意,尤其两位大禅师对话到夜半时,更是寒气袭人,怀师“解衣推食”相待,特以中国式的丝棉长袍和丝棉短袄相赠,卡氏立即穿在身上。临行时怀师还亲切地叮咛他,可以将棉袄穿上,以防在路上受凉,他却将它视为珍品和厚谊,怕在路上弄脏了,还舍不得穿着呢。 再一件事,是在卡普乐和他男女弟子一行三人临别前,在本会禅学中心举行之饯别素宴席上,以及由双方僧俗联欢表演节目中,均可以看出卡氏及其男女弟子,衷心的感谢,诚恳的感激。卡氏更一再紧抱着怀师,几次连番的说:“我不能不再来!”由这些谈话中,充分表达出他拳拳服膺的钦敬和喜悦。并以他最得意的“禅门三柱”著作相赠,上面亲笔署著“送给南大师,敬请赐予指正。”的题字。 图为:南怀瑾先生与卡普乐
事实上在卡氏一行三人,十天的寻根访问中,使他们最难忘怀的,恐怕就是这次的惜别餐会;有吃、有喝、有说、有笑、有歌、有舞,一时觥筹交错,宾主尽欢。更饶富意义的是大家齐声高唱怀师在餐桌上所著的《聚散》歌:“桌面圆圆,人也团圆。也无聚散也无常,若心常相印,何处不团圆。但愿此情长久,那里分地北天南!?” 这次卡氏的寻根访问就在歌声中结束。不但无形中使东西文化得以交流,而且也完成一椿不亢不卑,既富意义,又极融洽的国民外交。尤其使寻根的卡普乐,满载而归。诚如卡氏自己所说:“他感觉他和日本的因缘,已经告一段落,他和中国的禅缘正在开始。”相信这次历史性的重要会晤,对美国未来的禅学发展,将会有重大的影响。卡氏回国后,在人前还极称赞南老师,是一位现代难得的开悟者、是一位最了不起的一代禅宗大师。并感叹他台北寻根之行,没有更多的时间亲炙南老师,深引为遗憾。从此以后,他还经常介绍他欧美的禅门弟子,不断的来访问和求教。 ——王启宗先生《平凡不平凡》 https://t.cn/E2P9Ssz
一个人所有的不安,都源于心底的孤单。情感就如生命里的风筝,无论地北天南,只要天涯的两端,有人拽着那根线,自己便会安定下来,依偎着灵魂取暖。黑暗不可怕,可怕的是没有点亮黑暗的灯盏。两个人在一起,不是对方有多少财富,是他(她)愿意把全部都给你。就像一句话“我爱你不是因为你是谁,而是在你面前我可以是谁”!#情感[超话]#
(人就那么几十年活头。一般能力呢,就活一辈子。其实一辈子也就够了,能闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒,也能采撷东篱下,悠然见南山。嫁一好夫君堂前弄璋弄瓦,得几好友围炉地北天南。能力精力天份都极高呢,就活他两辈三辈子,走更远的路,看更大的天,结识更多的朋友。给老子光耀门楣,给老娘凤冠霞帔。
享多大的福就得准备好吃多大的苦,厚徳载物。人这一辈子苦和甜是早就分配好的,甜多了就该苦了,苦到头就剩下甜了。所以,甜时当存忐忑之心,苦时静待峰回路转。)以上摘自关菁大夫朋友圈…觉得这些也是我想同包姐所说…感触颇深… https://t.cn/R2WJvsE
享多大的福就得准备好吃多大的苦,厚徳载物。人这一辈子苦和甜是早就分配好的,甜多了就该苦了,苦到头就剩下甜了。所以,甜时当存忐忑之心,苦时静待峰回路转。)以上摘自关菁大夫朋友圈…觉得这些也是我想同包姐所说…感触颇深… https://t.cn/R2WJvsE
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