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香岩宗印之阁,大木上是晚清的建筑,然而在琉璃上却是颐和园之冠!有三条垂脊外侧的排山滴水瓦都是明初永乐大帝的原装琉璃瓦!总共有将近一百块,具有非常高的文物价值。如图14567。
目前可见的东西两山檐头上挂的是新做的仿永乐风格的滴水瓦,如图2 3。
图8,一块永乐的滴子为了不碰到下面的筒瓦垄,被砍出了一个豁口。实际上这些永乐滴子并不是此处原物,推测是现代某次大修时,从文物库房里调拨过来的。明初永乐的大滴子安在清代晚期的建筑上,尺寸当然不合适,于是就出现了冲突。
图9,豁口永乐滴子左边的勾子烧饼盖断裂了,跑得不远,就在下面的板瓦上。

[思想大帝♚自然逻辑价值观与通用价值观]
就说所谓的“通用价值观”——有房有车,结婚 生儿子,进账多少钱
那么问题来了——为什么会有这么一个所谓的通用价值观呢?产生这个价值观的底层逻辑又是什么?所以说了,这还是没有真正去深入人性本质,人心本质,更没有去了解天道规律。从而造成了这么一个看起来很合理,最终还是梦幻泡影一样的“通用价值观”。
社会文化形态层级需要这么一个“通用价值观”——这也是必要的。但是,我们还需要一个更大的自然逻辑价值观——即产生通用价值观的逻辑价值观。
其实你最终会明白——在通用价值观之下↓房子 是人制造出来的,钱 是人印刷出来的。一切都是人为设计出来的。而人为什么要设计这些社会结构呢!这背后还有一个更大的逻辑价值观在推动。不然,你看我们这个世界,为什么总是在一次次上演权力轮回的游戏呢!
产生这个 所谓的“通用价值观”的底层逻辑,说穿了还是因为普通人的阴↓阳↑失调的熵增人性本质规律造成的。还是悖离了大自然造物主的阴↓阳↑铁律。
你如果自认为自己有“思想”, 自己的价值体系,那么——你也要高度匹配这个 “通用价值观”背后的自然逻辑价值观,那才是真正的思想。如果,你既不符合通用价值观,也不符合自然逻辑价值观,那么你就是彻底失败。
就像尼采,苏格拉底这样的哲学家,通用价值观显然是不符合他了,很可惜他也不符合自然逻辑价值观。那么,他的一生就是彻底失败悲观的。
所以说,真正健康的世界为什么必须是国际自然经济学与政治经济学的平衡发展,就是这个原因。
也就是说,我们必须是自然逻辑价值观与通用价值观的文化形态层级组合,才是完整的世界。通用价值观有一套所谓的人为设计出来的“标准”,那么自然逻辑价值观则有一套自然真理之道的标准。
因为,没人可以逃掉大自然造物主的阴↓阳↑铁律,所谓的“活出自我”,就是在这个 阴↓阳↑铁律里面找到你自己。


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