《斛珠夫人》快要接近尾声了,作为小珠子的忠实观众兼传统文化爱好者,在这部剧中发现了挺多熟悉的汉元素,果然遍地都是同好,这不就有一个!啊哈哈哈~本来想着要搞一个系列盘点的,那我就挑几个我发现的部分补充一下 #斛珠夫人礼仪细节#吧!
先说最近更新的部分,季昶在宫宴上发难,然后行了一个礼,不同于之前的作揖,这次他的手指是翘起来的。
咱们先说这个手指翘起来的行礼,这个借鉴的应该是叉手礼。叉手礼是我国古代平常生活中打招呼的礼仪,始于西晋。
这种行礼方式无论男女老幼都可行使,多在站立时使用,尤其是回话时,常加上这种礼节动作。叉手礼在唐宋时期比较常用,宋《事林广记》载“凡叉手之法,以左手紧把右手拇指,其左手小指则向右手腕,右手四指皆直,以左手大指向上。如以右手掩其胸,收不可太着胸,须令稍去二三寸,方为叉手法也。”
这说的就是叉手礼的手势做法。季昶曾在注辇做质子,这应该是注辇常用的礼。之前缇兰初次到西平港时,也是行的这种礼,正好呼应,感觉嘉行在这部剧里还挺注重前后呼应这一点的,我看那种细节盘点里有好多都是前后统一,能够形成一套完整的体系闭环,有花心思做好“系扣和解扣”的动作。
再说作揖,这部剧里用的最频繁的就是作揖了。作揖也叫拱手礼,这是古时汉民族的相见礼。行礼时,双手互握合于胸前。当代一般右手握拳在内,左手在外;若为丧事行拱手礼,则正好相反。
拱手礼就跟咱们日常打招呼say hello时候的招手一样,是很平常的用来打招呼的礼节。所以在剧中,我们经常看到他们在说话的时候先抱一下拳,有时候说话的时候也会一直举着。用的最频繁的应该就是我们哨子哥了哈哈哈哈,他见了谁都得行礼。
其实,除了这两种礼仪外,剧中还用到了其他的见面礼,比如万福礼。万福礼是古代汉族女子常见礼仪之一,唐代武则天自立为皇帝改国号为周后,制定礼仪,将女子的拜姿改为正身直立,两手当胸前,微俯首,微动手,微曲膝。时称“女人拜”。
唐宋之时,女子在行这种拜礼之时,常口称“万福”、所以后来又称“万福礼”。缇兰进宫后就变成行这种礼了,还有绫锦司的人也是,这也算是女子日常用的一种问安礼了。
其实传统汉文化中,见面问好的礼节有好多种,不同人群不同时间所行的礼都不一样,这里涉及的种类也只是其中几个,如果大家还有发现其他的礼仪内容,也欢迎来交流一下呀~
#电视剧斛珠夫人[超话]#
先说最近更新的部分,季昶在宫宴上发难,然后行了一个礼,不同于之前的作揖,这次他的手指是翘起来的。
咱们先说这个手指翘起来的行礼,这个借鉴的应该是叉手礼。叉手礼是我国古代平常生活中打招呼的礼仪,始于西晋。
这种行礼方式无论男女老幼都可行使,多在站立时使用,尤其是回话时,常加上这种礼节动作。叉手礼在唐宋时期比较常用,宋《事林广记》载“凡叉手之法,以左手紧把右手拇指,其左手小指则向右手腕,右手四指皆直,以左手大指向上。如以右手掩其胸,收不可太着胸,须令稍去二三寸,方为叉手法也。”
这说的就是叉手礼的手势做法。季昶曾在注辇做质子,这应该是注辇常用的礼。之前缇兰初次到西平港时,也是行的这种礼,正好呼应,感觉嘉行在这部剧里还挺注重前后呼应这一点的,我看那种细节盘点里有好多都是前后统一,能够形成一套完整的体系闭环,有花心思做好“系扣和解扣”的动作。
再说作揖,这部剧里用的最频繁的就是作揖了。作揖也叫拱手礼,这是古时汉民族的相见礼。行礼时,双手互握合于胸前。当代一般右手握拳在内,左手在外;若为丧事行拱手礼,则正好相反。
拱手礼就跟咱们日常打招呼say hello时候的招手一样,是很平常的用来打招呼的礼节。所以在剧中,我们经常看到他们在说话的时候先抱一下拳,有时候说话的时候也会一直举着。用的最频繁的应该就是我们哨子哥了哈哈哈哈,他见了谁都得行礼。
其实,除了这两种礼仪外,剧中还用到了其他的见面礼,比如万福礼。万福礼是古代汉族女子常见礼仪之一,唐代武则天自立为皇帝改国号为周后,制定礼仪,将女子的拜姿改为正身直立,两手当胸前,微俯首,微动手,微曲膝。时称“女人拜”。
唐宋之时,女子在行这种拜礼之时,常口称“万福”、所以后来又称“万福礼”。缇兰进宫后就变成行这种礼了,还有绫锦司的人也是,这也算是女子日常用的一种问安礼了。
其实传统汉文化中,见面问好的礼节有好多种,不同人群不同时间所行的礼都不一样,这里涉及的种类也只是其中几个,如果大家还有发现其他的礼仪内容,也欢迎来交流一下呀~
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六朝博物馆《汉风美学沉浸艺术展》
年卡快到期了,到六朝博物馆来转转,刚好看到这一个展,一问还要再买票30元,本着来都来了,所以还是看了一下。非常失望,不值票价的广告灯光秀,支离破碎的各式元素,没能完整的呈现出哪怕一幅壁画、汉画石或者汉墓出土的典型文物,文史爱好者可以不必去了。一些简单图案的重复拼接,单薄稀碎。既不汉风也不美学,即使从灯光秀的角度上表现也是非常乏力的,简单粗暴的视频投影,称不上沉浸,不得不借助传统装置和道具。文案粗疏苍白可以忽略不计。适合拍照打卡的网红小姐姐以及看个热闹的小朋友。
年卡快到期了,到六朝博物馆来转转,刚好看到这一个展,一问还要再买票30元,本着来都来了,所以还是看了一下。非常失望,不值票价的广告灯光秀,支离破碎的各式元素,没能完整的呈现出哪怕一幅壁画、汉画石或者汉墓出土的典型文物,文史爱好者可以不必去了。一些简单图案的重复拼接,单薄稀碎。既不汉风也不美学,即使从灯光秀的角度上表现也是非常乏力的,简单粗暴的视频投影,称不上沉浸,不得不借助传统装置和道具。文案粗疏苍白可以忽略不计。适合拍照打卡的网红小姐姐以及看个热闹的小朋友。
#写在中秋的这天#
一到中国传统佳节,思绪好像也多了起来。
尤其是近两年,每每看到对我国传统文化堂而皇之(明❗目❗张❗胆❗)地剽窃、抄袭,痛心疾首,不禁化身一名“斗士”,与之大战三百回合;但看到街头逐渐增多的汉服(汉元素)爱好者时,深感欣慰,抑制不住心底的狂热欢喜,憧憬着未来的某个时刻惊现汉服饰与少数民族服饰百花齐放的盛景
中国的传统服饰镌刻着华夏五千多年的文明记忆,总有一种难以言喻的美感,多民族融合的兼容并包在服饰与文明上是坚守亦是嬗变[千古玦尘]
无论是哪样的传统服饰,对于现代生活来说均没有那么便利;悠久岁月沉淀下来的多样性,也似乎较难推选出某一制式的“国服”在民众间推广。但不可否认的是,民族的就是世界的,传统服饰穿上身的那一刻,东方女性或知性、或温婉、或优雅、或洒脱的个性都能展现的淋漓尽致
随着国风浪潮的兴起,出现了越来越多改良的、可日常穿着的汉服(汉元素)和旗袍,实乃文化自信的体现。文明的进步在于百花齐放、百家争鸣,有感于破旧立新时代下对于传统文化的捍卫与传承。真真希望以后会出现一个节日,或是在既存的传统佳节里,大家会不约而同地穿上传统服饰,烹茶两盏,煮酒一壶,手揽清风明月,闻弦踏雪寻梅,重拾旧时朴实而珍贵的美好[给你小心心] https://t.cn/RJwFveS
一到中国传统佳节,思绪好像也多了起来。
尤其是近两年,每每看到对我国传统文化堂而皇之(明❗目❗张❗胆❗)地剽窃、抄袭,痛心疾首,不禁化身一名“斗士”,与之大战三百回合;但看到街头逐渐增多的汉服(汉元素)爱好者时,深感欣慰,抑制不住心底的狂热欢喜,憧憬着未来的某个时刻惊现汉服饰与少数民族服饰百花齐放的盛景
中国的传统服饰镌刻着华夏五千多年的文明记忆,总有一种难以言喻的美感,多民族融合的兼容并包在服饰与文明上是坚守亦是嬗变[千古玦尘]
无论是哪样的传统服饰,对于现代生活来说均没有那么便利;悠久岁月沉淀下来的多样性,也似乎较难推选出某一制式的“国服”在民众间推广。但不可否认的是,民族的就是世界的,传统服饰穿上身的那一刻,东方女性或知性、或温婉、或优雅、或洒脱的个性都能展现的淋漓尽致
随着国风浪潮的兴起,出现了越来越多改良的、可日常穿着的汉服(汉元素)和旗袍,实乃文化自信的体现。文明的进步在于百花齐放、百家争鸣,有感于破旧立新时代下对于传统文化的捍卫与传承。真真希望以后会出现一个节日,或是在既存的传统佳节里,大家会不约而同地穿上传统服饰,烹茶两盏,煮酒一壶,手揽清风明月,闻弦踏雪寻梅,重拾旧时朴实而珍贵的美好[给你小心心] https://t.cn/RJwFveS
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