自我，其实我们可以把它比喻成是一个容器，这个容器可以容纳我们的情绪感受体验等。

自我稳定的人，容器的容纳功能比较好，容纳空间比较大，遇到事情产生了一些情绪感受之后，能够不被击垮。

自我不够稳定的人，则是相反的表现，遇到一点小事会产生强烈的情绪感受，就把整个容器空间占满了，因此没有多余心智空间去观察反思，以做出更好的判断和处理。

修炼自我，就是扩大我们的容器，并使容纳功能更完善。

#用佛法看世界# 佛性：

不管我们有何种生活，我们总有佛性，我们的佛性总是圆满具足。我们说，即使诸佛的无边智慧也不能让佛性更圆满，而众生在貌似无边的混乱中，也无法污染他们的佛性。我们可以把真性比喻成天空，凡夫心的迷惑则是云。有时，天空完全被云遮蔽，我们抬头往上看，很难相信除了云，还有其他。但只要我们搭乘飞机，就可以发现在云上有无垠的蓝空。我们原先认为它就是一切的云，变得如此渺小，远在我们底下。我们必须试着牢记：云不是天空，也不“属于”天空。它们只是悬挂在那儿，以稍带滑稽和无所归属的模样经过，从来不曾弄脏天空或在天空画下任何记号。那么，这种佛性究竟在哪儿呢？它就在天空般的心性中，全然开放自由和无边无际。基本上，它简单和自然得不受污染或腐化，纯洁得甚至不能用净或垢的观念来形容。当然，我们说这种心性有如天空，只是一种譬喻而已，可以帮助我们开始想象它无所不包的无边无际，因为佛性具有一种天空所不能拥有的性质一觉醒的光明灿烂。
佛性就是完美的、当下的觉知，
知晓一切，空无体性，浑然天成，清明圆净。#国潮正当红##佛学文化##祈愿世界和平##每日一禅#

万万没有想到在著名作家余华的眼中，死亡就是一个凉爽的夜晚。余华说：每晚都会被失去亲人的哭声吵醒，以前我还在太平间睡午觉，因为凉快。我们从余华的这番言语中看到余华已经看淡了人间生死，培养出了自己一种豁达的人生境界。可以想象余作家把死亡比喻成一个凉爽的夜晚，真的是十分恰当，人生从苦难的漩涡热浪之中来到了一个凉爽的夜晚，我想这就是一次大的解脱吧。朋友们，你们对于余作家的这番发声，有什么样的看法呢？#遇见美好[超话]# https://t.cn/R2Wx0Oa