‘愚者暗于成事，智者见于未萌’
我觉得‘无知’至少分两种：一种是不知道那里有东西；一种是知道那里有东西，但或有意或无意地不去亲眼瞧瞧那东西是什么，一厢情愿地坚信‘那东西就是个瓶盖儿’。‘愚者暗于成事，智者见于未萌’这话的意思就是：愚者是亲眼瞧见东西后，还是坚信‘那东西就是个瓶盖儿’的人；智者是还不确定那里到底有没有东西时，就准确知道那东西是什么的人。
有‘无知’就有哄骗，别说‘愚者’了，‘智者’也跑不了，哪有人全知全能，所以人人都难免上当，我就被骗了好几回。有本书叫《江湖丛谈》，里面专门有一章讲种种清末民国时期江湖上的骗术是怎么回事，虽然看了不等于从此不会受骗，但至少相当于打了一针骗子疫苗。不过天下骗术千千万，还在不停地与时俱进推陈出新，想靠挨个打疫苗来防止受骗实在是以有涯追无涯，殆矣！我也不图‘不上当’了，读它主要为了找点乐子。其次如果哪天我真的又被骗子找上门，希望我能因为读过它而只被新技术、新骗术给骗到，那我就知足了，不然被几十年几百年前的老骗术骗个团团转也太侮辱智商了。
这书我还没读完，不过想来这些江湖骗术无非为了求财求色。而人类社会自古以来就少不了志存高远的高人，这些高人骗人不骗财骗色，或者说不止骗财骗色，各有各的追求。既然目的不在钱色这样低级趣味上，骗人的话术手法跟江湖骗子有很大不同，骗人的经过也不像电信诈骗记录在法制频道滚动播放，而是写在历史书上。在这种高级骗局里，受骗者也像上面分‘愚者’、‘智者’。‘智者’——我更喜欢称为富具洞察力的人，他们可以一眼看穿（某些）骗术后保全自己，甚至还能因势利导火中取栗：我喜欢富有洞察力的人写的书，无论观点立场，我觉得一个文字工作者除了文笔以外，还要富有洞察力，这样写出来的东西能人所不能见人所未见，才有价值，不然跟我发微博有什么区别。比如图1、3、6、7、8的《寡头统治铁律》（我也没读完），我看作者米歇尔斯就很有洞察力，体现在哪里？体现在他1911年观察到的东西在1961年的地球对面依然成立，这说明他透过种种骗人的话术看到了一些不随时间改变的内核。我没在说他是全能的先知、他的见解完全正确，书的导读里就拆了不少他的台，毕竟已经过去了一百年，拆一个不会还嘴的死人的台还算轻松。但书里只要有那么一些富有洞察力的地方，我觉得就很有价值了。
可惜‘智者’总是少的，不然骗子早就湮灭无闻了，更多的是我这样的‘愚者’。不知道其他‘愚者’如何看待这一情况，我喜欢看历史相关书，读读那些历史上骗到过人的话术，跟读《江湖丛谈》的目的一样，不求永不受骗，至少骗我的人要用点心，想一些新颖先进的话术来骗人，不要还天天念着有几十年几百年历史的话术，太侮辱人智商了。
比如‘愚者…智者…’这句话，我是在《商君书》里读到的。好消息是商鞅毫无疑问是极具洞察力的‘智者’了，我在这里来回念叨的句子不会是心灵鸡汤式的大路货；坏消息是隔了两千多年来看，商鞅毫无疑问是属于骗人阶级，《商君书》也不是他良心发现写的防骗指南，而是他的门徒整理出来的英耀篇。衷心希望不要有人上有两千年历史的话术的当了，如果这个希望太奢侈，那就希望不要有人用它来骗我。

斯朱兰去世四年后，莫海斯·何瑞才在《法兰西信使》发表那篇文章，扭转了无名画家湮灭无闻的命运，亦开辟了一条其他评论家在不同程度上乖乖追随的新路。好一阵子，在法国评论界无人拥有像莫海斯那样不可撼动的权威，他的言论很难不让人啧啧称奇；听起来他似乎对斯朱兰有些过誉，但后人却证实他所言不虚，斯朱兰的大名如今已牢牢建立在他笔端的论述上

#书香云南# rjl#任嘉伦2022寄爱于书#
好书分享Day40
书名 《奶酪与蛆虫》
作者 （意）卡洛·金茨堡
译者 鲁伊

16世纪的欧洲，文艺复兴的余晖沉入黑夜，但启蒙运动的黎明却尚未到来。变革的种子在长夜中沉默地酝酿，一个穷乡僻壤的小人物却发出独立思考的声音。他离经叛道的呼声最终将他推上了审判庭，他的生命也葬送在烈火之中。除了尘封的档案，他的生平湮灭无闻。但历史学家却最终还他以尊严。一个小人物的心灵宇宙，通过史家之笔，穿透时空的帷幕，直抵现代人的眼前。

我们致敬《奶酪与蛆虫》，致敬它见微知著的深刻洞见，洗练而生动的文笔，赋予了枯燥的文献档案以鲜活生命。我们更要致敬作者卡洛·金茨堡，致敬他在灰尘满布的档案丛林中披荆斩棘，从微观细节中发掘出一个平凡人物的非凡故事，他以严谨、深刻而富有温情的史笔，让我们相信，纵使渺小如尘沙之众，纵使独立思考的微光会隐没在漫漫长夜，也同样有着不被遗忘的尊严