午间被一群友爱的人儿带去吃最高规格的过桥米线。走几步台阶经过黛瓦木门进入小院，木制房屋藏品陈列四处，随意散落的小物件和肥嘟嘟的多肉也在院落中静谧生动。正午的阳光并不强烈，草棚茶台、石敢当、绿树青苔…懒洋洋一片。夯土结构的房屋尽显质朴，井然有序的茶饼环绕周围。坐下来享受沸腾的石锅碗烹煮后的食物。随着一碟碟新鲜食材陆续跳入高汤之中，身体和心灵都随之放缓。对食物的用心，应该是慢慢品尝慢慢探究，慢慢由前调到中调到后味儿的依次展开，由味蕾传输到大脑，再分散至身体各部细胞，快乐的分子逐一爆裂，这便是一场有模有样的食物体验之旅，最后配上一碗精致的冰糖燕窝，鲜甜解腻。
享受完回归现实，停不下来的脚步和大脑，却依然心怀喜悦，如谈话间窗外落叶缤纷，只一瞬间与佳人同框相伴，温煦浪漫。

一座叫归源的小院，一个叫桢桢的佳人。
名利任人忙，乾坤容我静。

泰山石敢当
风水学正是看中这一点，提出了在村头建塔造阁的主张，文昌阁供奉的文昌帝君在神仙中是主管文运的，从佛教中借来形象显著而且具有神圣意义的佛塔，换以“文峰”之名也成了文运亨通的象征，所以这类塔也称为风水塔。它们有时和石桥、石亭、寺庙组合在一起，对一个村落，一个地区起着锁水口、留财源，兴文运，出人才的综合作用，它们成了风水中的一种符号，一种具有特点象征作用的符号。塔与阁当然属大型符号，在村里，在房宅内外还有不少各种小型的符号，一所房舍当风水师测定朝向不吉，则一可将大门改变朝向，我们在农村有时见到住宅大门不直对街巷而有意保持一个斜度，其因皆由于风水。二可以在门前巷口的墙上立一条石，上刻“石敢当”，或“泰山石敢当”。

石敢当之雄峙天东其实是西游记后传的翻拍，
一，西游记后传本来请六小龄童来演的，也答应了后来打电话反悔不演了[doge]，所以就请了武术指导曹老师来演，无心插柳柳成荫，恰好西游记后传成为经典，到现在我已经看了好几遍了，剧情紧凑，缺点就是拍摄的时候画面旋转看的头晕，烦，其它的都是优点。
二，石敢当之雄峙天东，本来是翻拍西游记后传，后来过不了审，所以急急忙忙改剧本改片名，也就是现在的石敢当之雄峙天东，这就为什么不懂的人看觉得剧情太像西游记后传了，由于改的急忙所以剧情好多看的不合理，会气死的剧情，所以很失败……我也是这段时间第一次看，说实话我好几次都想弃剧，但是毕竟是翻拍西游记后传所以坚持用2倍速度看完了全剧。[允悲]