8.关于循环宇宙之膨胀速度与引力速度的区分
对于我们所观测到的可见宇宙的场景,各星系基本上都是呈现星光红移。那么是否可以确定这些星系正在远离我们而去?也就是说这种红移到底是属于高速红移,还是引力红移?说实话,这一点本人认为是有些棘手的。

不过我们可以进行一些分析:我们知道这种星光红移是随离地球的距离r成正比的,亦即r越大红移越大,且没方向特异性,不论r指向天球的任何一点,这种红移只要在r相等处都一样。由此可以确定,如果是引力红移造成的,这个超大巨引源肯定不在可见宇宙之内,因为,那样,会在可见宇宙内出现一片巨大红移的天区,而其它天区则不会有多大红移。那么超大巨引源应在可见宇宙之外,又如果它比较靠近可见宇宙,则会出现红移r方向特异性,也就是在某些r方向会比较明显大于某些r方向。事实上这个情况并不存在,所以如上图所示:超大巨引源距地球的距离r=R基本上是远远大于可见宇宙半径Rc(即R>>Rc)。
那么,我们视见的星系远离我们而去是这种引力吸引造成的吗?应该不是。我们知道在可见宇宙之内,满足哈勃定律V=Hr,则用一个单位质量检验质点静止从r移动到膨胀区边缘R0(所谓膨胀区边缘便是在此半径以内哈勃定律成立,而此之外,哈勃定律便不成立,而是主要受超大巨引源的引力控制)处有获得的速度V1=H(R0-r)

坐标表达为(r,H(R0-r))。
而如果是引力引起的速度
V2=√(2GM(1/(R-R0)-1/(R-r)))=√(2GM(R0-r)/((R-R0)(R-r))),
坐标表达为(r,V2)。
又在可见宇宙范围内,由于经实验观测,空间基本是平直的,则在该空间中任意构成的三角形,其三边长分别为a、b、c,时空膨胀后,长为a+△a,b+△b,c+△c,这两个三角形应欧氏几何相似,
于是△a/a=△b/b=△c/c,当然△a/(a△t)=△b/(b△t)=△c/(c△t),
即Va/a=Vb/b=Vc/c=哈勃常数H。
故这种膨胀任意等距两点间无特异性,即无方向性,可见:可见宇宙半径Rc<故而,当r∈(0,Rc)时,
V2=√(2GM(R0-r)/((R-R0)(R-r)))≈√(2GMR0/((R-R0)R))
至于r∈(R0,R),这时质点必须初始具备速度才能到达R0处,故,此时V为负值,坐标表达为(r,-V)。
而在可见宇宙r(V2)^2/(V1)^2≈2GMR0/((R-R0)RH^2(R0-r)^2)<2GMR0/((R-R0)RH^2(R0-Rc)^2)
由于正是可见宇宙的红移r方向无差异性,可得出R→∞从而得出可见宇宙范围内V2/V1≈0
从另一个角度看:V=Hr,a=V't=HV=H2r,a'r=H^2而又a=MG/(R-r)2,a'r=2MG/(R-r)^3故有H^2=2MG/(R-r)^3
于是H是个随空间变化的变量,在左边近0点处,H变小,这与H为定值的事实相违背。而且R→∞,H→0,这也不是事实。
再者,引力场加速,从无穷远处,静止的质点加速到场源的史瓦西半径处,整个完整的加速过程,也只能将该质点加速到光速,而如果是远端加速,则加速效果极差,只有光速的小百分之几,如果是远端两个相对质点则加速效果更要打折扣。目前,事实是在可见宇宙范围内,两质点间(观测者与被观测物之间)轻易地达到了光速。由此可见,这决不是单单点源性引力场可以做到的。
所以,在可见宇宙范围内主要是受由各点为无差异的空间膨胀所影响,而即使存在超大巨引源,其在之内的影响也是相对微弱的。所以,时空膨胀喷射是必须存在的。故星光红移应该是高速红移占主导。
即然时空膨胀喷射是必须存在,按虚时空虚物质理论必有喷射的来源物,反推过去,应存在超大巨引源这个母宇宙黑洞入口。
至于当r>Rc,且向R0,R靠近时,情况将可能出现反转,即红移将以引力红移为主,可惜我们并不能看到这种现象,因为早己超出观测范围。故当我们向宇宙远方运动,开始可能处在膨胀区,超出Rc后继续向宇宙深处运动,可能在某处,时空突然反转收缩,进入收缩态宇宙,坠入超巨引源黑洞母宇宙入口,经挤压,又从现子宇宙膨胀区喷出。所以,多少万亿年之后,我们如果还存活在这片时空,说不定会随这片时空运动,而进入收缩态宇宙!
(详见附图)

8.关于循环宇宙之膨胀速度与引力速度的区分
对于我们所观测到的可见宇宙的场景,各星系基本上都是呈现星光红移。那么是否可以确定这些星系正在远离我们而去?也就是说这种红移到底是属于高速红移,还是引力红移?说实话,这一点本人认为是有些棘手的。

不过我们可以进行一些分析:我们知道这种星光红移是随离地球的距离r成正比的,亦即r越大红移越大,且没方向特异性,不论r指向天球的任何一点,这种红移只要在r相等处都一样。由此可以确定,如果是引力红移造成的,这个超大巨引源肯定不在可见宇宙之内,因为,那样,会在可见宇宙内出现一片巨大红移的天区,而其它天区则不会有多大红移。那么超大巨引源应在可见宇宙之外,又如果它比较靠近可见宇宙,则会出现红移r方向特异性,也就是在某些r方向会比较明显大于某些r方向。事实上这个情况并不存在,所以如上图所示:超大巨引源距地球的距离r=R基本上是远远大于可见宇宙半径Rc(即R>>Rc)。
那么,我们视见的星系远离我们而去是这种引力吸引造成的吗?应该不是。我们知道在可见宇宙之内,满足哈勃定律V=Hr,则用一个单位质量检验质点静止从r移动到膨胀区边缘R0(所谓膨胀区边缘便是在此半径以内哈勃定律成立,而此之外,哈勃定律便不成立,而是主要受超大巨引源的引力控制)处有获得的速度V1=H(R0-r)

坐标表达为(r,H(R0-r))。
而如果是引力引起的速度
V2=√(2GM(1/(R-R0)-1/(R-r)))=√(2GM(R0-r)/((R-R0)(R-r))),
坐标表达为(r,V2)。
又在可见宇宙范围内,由于经实验观测,空间基本是平直的,则在该空间中任意构成的三角形,其三边长分别为a、b、c,时空膨胀后,长为a+△a,b+△b,c+△c,这两个三角形应欧氏几何相似,
于是△a/a=△b/b=△c/c,当然△a/(a△t)=△b/(b△t)=△c/(c△t),
即Va/a=Vb/b=Vc/c=哈勃常数H。
故这种膨胀任意等距两点间无特异性,即无方向性,可见:可见宇宙半径Rc<故而,当r∈(0,Rc)时,
V2=√(2GM(R0-r)/((R-R0)(R-r)))≈√(2GMR0/((R-R0)R))
至于r∈(R0,R),这时质点必须初始具备速度才能到达R0处,故,此时V为负值,坐标表达为(r,-V)。
而在可见宇宙r(V2)^2/(V1)^2≈2GMR0/((R-R0)RH^2(R0-r)^2)<2GMR0/((R-R0)RH^2(R0-Rc)^2)
由于正是可见宇宙的红移r方向无差异性,可得出R→∞从而得出可见宇宙范围内V2/V1≈0
从另一个角度看:V=Hr,a=V't=HV=H2r,a'r=H^2而又a=MG/(R-r)2,a'r=2MG/(R-r)^3故有H^2=2MG/(R-r)^3
于是H是个随空间变化的变量,在左边近0点处,H变小,这与H为定值的事实相违背。而且R→∞,H→0,这也不是事实。
再者,引力场加速,从无穷远处,静止的质点加速到场源的史瓦西半径处,整个完整的加速过程,也只能将该质点加速到光速,而如果是远端加速,则加速效果极差,只有光速的小百分之几,如果是远端两个相对质点则加速效果更要打折扣。目前,事实是在可见宇宙范围内,两质点间(观测者与被观测物之间)轻易地达到了光速。由此可见,这决不是单单点源性引力场可以做到的。
所以,在可见宇宙范围内主要是受由各点为无差异的空间膨胀所影响,而即使存在超大巨引源,其在之内的影响也是相对微弱的。所以,时空膨胀喷射是必须存在的。故星光红移应该是高速红移占主导。
即然时空膨胀喷射是必须存在,按虚时空虚物质理论必有喷射的来源物,反推过去,应存在超大巨引源这个母宇宙黑洞入口。
至于当r>Rc,且向R0,R靠近时,情况将可能出现反转,即红移将以引力红移为主,可惜我们并不能看到这种现象,因为早己超出观测范围。故当我们向宇宙远方运动,开始可能处在膨胀区,超出Rc后继续向宇宙深处运动,可能在某处,时空突然反转收缩,进入收缩态宇宙,坠入超巨引源黑洞母宇宙入口,经挤压,又从现子宇宙膨胀区喷出。所以,多少万亿年之后,我们如果还存活在这片时空,说不定会随这片时空运动,而进入收缩态宇宙!
(详见附图)

为什么藏传佛教
“ 三字咒 ”
具有惊世骇俗的功德

进入二十一世纪后,
藏传佛教影响力也越来越大,
在此期间,

“ 六字大明咒 ”
随着不同寺院、
不同明星的传唱,

逐渐为汉地大众所熟悉。

一些人可能不知道何谓佛教,
也不了解藏传佛教有何秘密,
却懂得哼唱六字大明咒。

与六字大明咒相比,
“ 普贤王如来三字明咒 ”

在汉地影响力相对小一些,
但同样不可以忽视。

若要深入了解藏传佛教,
普贤王如来之地位非同一般,
三字明咒也是如此。

【 发音 】

英文音译 :
Om Ar Hum

汉语拼音 :
Weng A Hong

汉字音译 :
嗡啊吽

【 说明 】
“ 嗡阿吽 ”
三字明,
又称为金刚诵,

是佛教之藏密主教金刚总持即本初法身佛普贤王如来的根本咒,

代表佛的三密和三身,
充满宇宙和生命的根本法音。

三字也是印度梵文声母的总纲,
三世诸佛的真实身语意之心髓,

堪为一切佛咒之王、
一切佛咒之本,

是诸咒之母,
也是诸佛菩萨身语意的根本种子字,

而一切心咒犹如诸佛菩萨的命根,
此咒能成就所有咒语功德。

【 渊源 】
《 瑜伽大教王经 》说 :


( 古译为“ 唵 ” )字
是大遍照如来
( 即毗卢遮那佛 ),


( 古译为“ 哑 ” )字
是无量寿如来
( 即阿弥陀佛 ),

吽字是阿閦如来
( 即不动佛 )。

《 密集续 》与
《 八大法行续 》等续部中,

唯一赞扬这一咒语。

《 大圆满续 》中说,
此咒能焚净六道轮回种子。

最为流行的观音菩萨心咒六字大明咒
“ 嗡嘛呢叭咪吽 ”,

便概括了
“ 嗡 ”字

“ 吽 ”字的咒身,

其中
“ 嘛呢叭咪 ”
四字之音,

都是
“ 啊 ”部音的变化妙用。

如净土宗常念的
“ 阿弥陀佛 ”中的
“ 阿 ”,

便是属于
“ 啊 ”字部的开口音。

藏地流传最广的咒语,

是莲花生大士心咒
“ 嗡啊吽、
巴匝咕噜巴玛悉地吽 ”,

其中的开首即是三字明咒。

【 解释 】

“ 嗡 ”,
是宇宙原始生命能量的根本音,

也是形而上天部的声音,
它含有无穷无尽的功德。

若就人的身体而言,
它是头顶内部的声音,
是人体之气转向脑部所发之声,

和人自掩盖耳朵时自己所听到心脏与心脉流动声音相近。

五方佛中佛部的声密,
表示佛的
身密,
白色,
化身。

象征五方佛报身圆满,
报身佛的心咒。

“ 啊 ”,
是开辟宇宙万有生命生发的根本音,
也是形而中人部的声音。

是人体之血转向心部化而为气所发之声,
也是气转而至喉所发之声,

内闻为无声之声,
开口即声。

“ 啊 ”字
是开口音,

是世间一切生命开始启发的声音。

五方佛中莲花部的声密,
表佛的口密,
红色,
报身。

象征法身不变圆满,
法身佛的心咒。

“ 吽 ”,
是万有生命潜藏生发的根本音,
也是物理世间的地部的声音。

就人体而言,
“ 吽 ”
是生法宫的声音,

气下降到脐轮则是
“ 吽 ”字音。

“ 吽 ”音通一切音,

表五方佛之心。

是五方佛中金刚部的声密,
表佛的意密,
蓝色,
法身。

象征化身莲师尊前圆满,

如释迦摩尼佛、
莲花生大士等之所有化身佛的心咒。

【 效用 】

“ 嗡 ”的念诵,

可以调和阴阳,

使虚症得补、
实症得泻。

最低效果,

也可以使头脑清醒、
精神振发。

如果伤风感冒,
若连续不断念此音,
可以使头部发汗,
自然而愈。

“ 啊 ”,
可以开启身体内部五脉轮结,
清理五脏六腑间之各种宿疾,
可以体会内脏气脉震动的效果。

“ 吽 ”
可以震开脉结,
促进新陈代谢,

启发新的生机与契机,
最少可以达到健康长寿的效果。

【 功德 】

“ 嗡啊吽 ”
能断除烦恼之根三毒:

“ 嗡 ”,
清净贪之毒;

“ 啊 ”,
清净瞋之毒;

“ 吽 ”,
清净痴之毒。

可获得身、口、意的成就;

三传承
( 密意、
持明、
口耳 )
命脉;

获得三身持明果位;

消除三世一切的罪障;

勾召天、魔、人;

成办六度波罗密;

去除外道的诅咒;

摧灭五毒魔军;

到达普贤王如来本初净土;

获得法报化三身成就。

【 意义 】

1 、外在意义

“ 嗡 ”
净化一切身恶业
( 身有三恶 :
杀生、
偷盗、
邪淫 );

“ 啊 ”
净化一切语恶业
( 语有四恶 :
妄语、
恶口、
绮语、
两舌 );

“ 吽 ”
净化一切意恶业
( 心有三恶 :
贪、瞋、痴 )。

2 、内在意义

“ 嗡 ”
净化脉,

净化一切认知,
也是形色的精华;

“ 阿 ”
净化气,

净化一切声音,
是声音的精华;

“ 吽 ”
净化明点,

净化心及其思想、
情绪,

是心的精华。

3 、深层意义

“ 嗡啊吽 ”
表莲花部诸佛的三身 :

“ 嗡 ”
是法身,
表阿弥陀佛;

“ 啊 ”
是报身,
表观世音菩萨;

“ 吽 ”
是化身,
莲花生大士。

4 、秘密意义

“ 嗡啊吽 ”
带来心性三个层面的证悟 :

“ 嗡 ”
带来源源不断的能量和慈悲的证悟;

“ 啊 ”
带来光辉的自性证悟;

“ 吽 ”
带来虚空般的明点的证悟。

【 故事 】

普贤王如来,
另音译为
“ 阿达尔玛佛 ”。

“ 普贤 ”,
另译
“ 妙密 ”,

是“ 普遍而贤善地充满一切时空 ”的意思。

又称法身普贤,

密宗无上瑜伽部信仰的
本初佛、
原始佛、
最高佛,

盛行于藏传佛教宁玛派即莲花生大士传承的红教。

普贤王如来本来无相,
遍满虚空,
但为权宜方便故,

法身之外现体象 :
面相慈和,
头长肉髻;

但不穿袈裟,
多为裸体,
表空明澄澈;

双手结禅定印,
双足跏趺于莲花宝座中央,

表法尔如是、
无有造作。

显宗皆为单身;

密宗多为双身,

表智慧空性双运、
空乐不二。

普贤王如来的身色有多种,
最普遍为蓝色,
表清净无染智如虚空。

宁玛派认为,
普贤王如来是本初佛,
为法身佛,

也是宇宙中第一个不历修持而自在佛陀,
象征了一切众生心中所本然具足的光明本性,

即如来藏、
清净佛性、
本来面目。

金刚萨埵、
普贤菩萨为报身佛,

而大黑天为化身佛。

宁玛派认为其最高法门的大圆满法即是源起于他,

经莲华生大士传入西藏。


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