真正明白生命真相的人，一定是没有痛苦平静坦然的，在我们心中每时每刻升起的念头 即是我们无量劫以来种下的善恶种子，你选择在自家心田里种下善还是恶的种子？如果你在实践中非常深入的体悟了因果法则，老祖宗说的头上三尺有神明的道理，就一定会对众生升起恭敬善法之心，因为他们谁都不是，他们只是你心中的每一念，而这每一念最终的受报者，只是你的心而已

b站旧坑未填，又开新坑[允悲][允悲]
曾老真的厉害，一直想研究《易经》，拿起又放下，这次，感谢相遇[666]
昨天看书大致说“《易经》某种程度上防止中国人从最原始对神明的过度崇拜”。当时没懂，到今天下午，自言自语琢磨突然琢磨出“大概是说——因为取材自自然，并表达了万千事物由气而来，不断变化，所以可以开化和宽慰，不至于慌不择路，被奇奇怪怪的信仰绑架”。

噶子摸完小皮屁股之后连着的这个合十礼爽死我了，想想他在小黑屋里那个撒旦化身的架势，再看看这时候双膝跪地合十礼佛的姿态，合起来看，要描述他就是「我即我自己的宗教」这句话，驱使了淫欲和暴戾的化身，在谴责淫欲和暴戾的神明面前还是泰然自若，神鬼亡灵对他来说不一定是虚妄，也许他还真心从修行里得到过平静，但宗教味的疯批1好吃就在于他甚至可以笃信神明的慈悲、然而绝不会为了这种无实质的慈悲去侍奉，你只有给他一个摸得到操得着的圣子，他把几把抽出来的时候才会恍惚，烟夹在手里，烟灰和下巴上的汗一起落下来，面前横陈圣子受难图，他的烟在空中晃了一圈也没塞进嘴里，跪着看了半晌，才弯腰去摸对方汗湿潮润的头发、摸对方半醒时刻颤抖的嘴唇，好像在一些悲悯和怜爱的形象前是盲的，他离得过于近，近得像一条蛇嗅探猎物，半晌才理解了面前的人，然后把那根湿漉漉的烟抵到对方嘴唇上，像做他自己的宗教仪式，很认真地，说张嘴……给你也抽一口。