魏君子制片，谢苗主演的《目中无人》文戏一般，武戏精彩，招式之间是诚恳。最重要的是诠释“侠义”二字。
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​徐皓峰在影评集《刀与星辰》讲武侠片，恰好说的就是这个。热闹的“武侠片”传递的快意恩仇不过就是廉价的兴奋感，但没有价值观，以及他们自己都不知道为何而“侠义”。
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​我们之所以心中都有一个“武侠”，除了追崇“快意恩仇”，本质是“道义”。世道不公有人能为不公出头。而那个人就是“侠”。
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​电影不应该只是娱乐，那是最表浅意图。电影承载着责任担当，它要能鞭策、揭露、警醒、顿悟… …

武侠梦快意恩仇，但我们不能活在梦中，从武侠世界回到现实也应有道义。这种道义就是能为真、善、美作为的体系。

「导演」徐浩峰
《一代宗师》《道士下山》编剧
《师父》《倭寇的踪迹》《箭士柳白猿》导演
《刀背藏身》《诗眼倦天涯》导演
最近在知乎上又看到某篇问答，上面问【为什么徐浩峰的电影看起来打戏那么假？】底下有一个几千赞的回答；
说是徐浩峰根本不是拍武侠电影的料，他武学概念都是从马宝国这样的老师那学来的，以此云云，把徐浩峰批的就像是一江湖骗子教出来的学生。
我认为这全是放屁，徐浩峰在处女作《倭寇的踪迹》就描述了【一个跳舞的女人拿根棍子站在幕后，戳倒了整个镇上的武林高手】的剧情，实际上这就是民国版“江湖骗子”的故事，他拍的出来，自然是明白其中的道理。
徐浩峰还在自己的书《刀与星辰》中大胆解读李安的《卧虎藏龙》
【李慕白下山不是为了宝剑，而是为了找女人寻欢】
其中更是给出了古代道士修行的佐证，徐导对武林是真的有研究的。
至于打戏为什么这么“假”，我认为是他在寻找一种平衡，即【如果整个舞台是一个功夫再高也怕菜刀的世界，武林高手该是什么状态】，他这种破了又立的手法，拍出了国产武侠片绕不开的电影作品。

俗话说外行看热闹，内行看门道。通过阅读徐皓峰老师的影评之作《刀与星辰》，对这句话有更深的理解。尤其是在看关于李安《卧虎藏龙》的影评时，我发现我和徐老师好像看的不是同一部电影，我眼中的大侠李慕白竟然是个油腻大叔，他欲收玉娇龙为徒是为了和她双修，这对我来讲震惊不已。

然后我竟发现，读徐皓峰老师的影评竟然比看电影本身还要更具吸引力，我不知道是否因为我自身浅薄无知的原因。

总之，推荐这本书，也许你另有所得！哪怕书中的有些观点你并不认同。