男孩子好听的名字有很多，为您收集的男孩子好听的名字大全，相信可以为准备给宝宝起名的你提供参考，了解更多男孩名字大全。 男孩子好听的名字一般都寄托了父母的种种期望，比如期望孩子做个有道德的人，作为男孩子要学识渊博，博学多才；身体健康，姿容俊美，最重要的是作为男孩子能够自立自强，功成名就，因此男孩子好听的名字都是这些美好的期望汇集成的父母的爱。男孩子好听的名字大全 绍辉( 绍：继承 辉：光辉) 浩南(浩：浩大) 泽洋(广阔的海洋) 鑫磊(鑫：财富) 鹏煊(煊：光明，读xuā) 博文(文韬武略，博大精深) 昊强(昊：苍天，苍穹) 越泽(越过广阔的水源) 旭尧(旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主，后泛指圣人) 伟宸(宸：古代君王的代称) 志泽(泽：广域的水源) 博超(博：博大 超：超越) 君浩(君：君子 浩：浩大) 志泽(泽：广域的水源) 子轩(轩：气度不凡) 睿渊(睿智;学识渊博) 弘文(弘扬;文:文学家) 哲瀚(拥有广大的学问) 雨泽(恩惠) 楷瑞(楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉(建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大) 天磊(磊：众石累积) 明辉(辉：光明 ) 伟诚(伟：伟大 诚：诚实) 明轩(轩：气度不凡) 绍辉(辉：辉煌) 健柏((柏：松柏，是长寿的象征。"健柏"就是健康长寿的意思) 英杰(英俊杰出) 修杰(修：形容身材修长高大) 嘉懿(嘉:美好;懿:美好) 煜城(照耀城市) 懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨伟(烨：光耀) 苑博(博：博学) 鹏涛(鹏：比喻气势雄伟) 炎彬(炎：燃烧 彬：形容文雅) 鹤轩(鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡) 伟泽(伟：伟大 泽：广域的水源) 君昊(君：君子 昊：苍天，苍穹) 熠彤(熠：光耀 彤：红色) 鸿煊(鸿：大也 煊：光明) 博涛(博：博学) 苑杰(杰：杰出) 黎昕(昕：明亮的样子) 烨霖(烨：光明) 晋鹏(晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ) 嘉懿(嘉:美好;懿:美好) 煜城(照耀城市) 懿轩(懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨：光耀) 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥) 伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源) 子骞(骞：高举，飞起) 鹏涛(鹏：比喻气势雄伟) 炎彬(炎：燃烧 彬：形容文雅) 鹤轩(鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡) 伟泽(伟：伟大 泽：广域的水源) 越彬(彬：形容文雅 ) 风华(风华正茂 ) 靖琪(靖：平安 琪：美玉 ) 烨华(烨：光耀) 煜祺(煜：照耀 祺：吉祥) 智宸(智：智慧 宸：古代君王的代称) 正豪(豪：豪气) 立诚(诚：诚实) 立轩(轩：气度不凡) 立辉(辉：辉煌) 峻熙(峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 在这些好听的男孩名字大全中，不知给宝宝起名的你发现没有，想要拥有一个男孩子好听的名字是有规律可循的，那就是必须掌握男孩子好听的名字的起名方法。男孩子好听的名字的起名方法 (1)父母期望孩子做有道德的人 心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。 (2)期望孩子学识渊博，博学多才 做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如：颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。 (3)期望孩子身体健康、姿容俊美 如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如：俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。 (4)期望孩子生活富足、事业有成 追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中，我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望：达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。 (5)期望孩子生活富足，平平安安 有的家长希望孩子一辈子风平浪静，平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。 (6)期望孩子自立自强、功成名就 许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚忍不拔、意志顽强，所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名，虽然也有家长给女孩起这样的名字，但基本上这些名字是男孩的专利，这么多好听的字在一块儿，你说男孩子好听的名字还那么难取吗？精彩文章教你如何给男孩取名：你所不知道的起名字大全男孩如何快速给新生儿取名？
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【查干湖冬捕进行时】查干湖冬捕大幕即将拉开！摸清这些“门道儿”你就是“老把头”
流程丨查干湖冬捕大揭秘
（一）准备
查干湖冬捕在每年入冬（11月份）开始前期的准备工作。
首先是网具及其附属工具的准备。将网进行检修，按技术要求，重新装备——俗称“装网”。其次是人员的准备，以鱼把头为首，共计60余人的队伍，统一由鱼把头按技能、素质及体力等情况，严格分配，明确任务。做到冬捕时忙而不乱，有条不紊。最后是车马的准备，一趟冬网必须选三挂马车、三付爬犁，选健壮骏马12匹，在开网之前15天用精细草料喂养，确保冬捕时马能经受住严寒和超负荷劳动的考验。
（二）祭湖神和开网宴
祭湖神是渔把头单人亲自到“湖神庙”前（现在一般都在湖岸边的龙王庙），焚香、跪拜湖神，祈求平安，多出红网。
拜祭湖神后，渔把头要举行开网宴，俗称“饱肚”，必须杀羊，将羊的胃摘下，用“五谷”盛满，用红绸九尺裹好，由渔把头亲自将它投入湖中，祈求冬捕时网肚满是鱼。“开网宴”上，渔把头宴请上冰入湖的四梁八柱（骨干人员），摆上菜倒上酒后，渔把头将酒高高举起，对每个人仔细嘱咐一遍，然后大家一同进餐，饱食盛宴，这就是开网宴。
三）“祭湖、醒网”仪式
开网前，由渔把头根据冰层厚度，确定黄道吉日，举行神秘的“祭湖、醒网”仪式。
“祭湖醒网”的场面非常壮观，并带有几分神秘与神奇。首先要在选好的场地上布置祭坛，春季在湖岸山地上，冬季在冰面上。祭坛设置方向按祭祀时间确定，一般在上午举行，面向太阳。祭坛两侧各设一根苏鲁锭。祭坛上摆放贡品。祭坛前设置九处用来燃放圣火的“火撑子”，仪式开始时点燃圣火。九处“火撑子”前中间位置凿开一冰洞（明水期不设置，直接向湖面扔贡品），用来向湖中抛洒贡品。
祭湖醒网仪式沿袭至今，主要有以下程序：按顺时针方向绕圣火跳查玛舞；族人领袖诵祭湖词；鱼把头诵醒网词；族人领袖、渔把头等将供品向冰窟湖水中抛洒等等。
（四）捕鱼
喝完壮行酒之后，随着渔把头一声“上冰”，所有参加冬捕人员，跳上拉网车或爬犁，三挂大马车，60多号人，浩浩荡荡开赴冰上作业。网车到达网场后，由渔把头确定位置，俗称“画窝子”，渔把头根据湖的底貌及水深，确定位置后，开凿第一个冰眼为下网眼，再由下网眼向两边各数百步（方向是与正前方成70—80度角）确定翅旗位置，插上大旗（或灯），渔把头再由翅旗位置向正前方走数百步，确定为圆滩旗，再由两个圆滩旗位置去前方数百步处汇合，确定出网眼，插上出网旗，这几杆大旗所规划的冰面，就是网窝。网窝的大小方向形状、渔把头送旗的角度、准备等，都是渔把头师承下来，并在实践中不断丰富和完善，具有较多的学问和较强的技能。
渔把头插出翅旗后，由打镩的沿下网眼向翅旗处每隔约15米凿一冰眼，之后下穿杆（长18—20米的细杆），用走钩将插入冰下的穿杆推向下一冰眼。穿杆后端系一水线绳（现在常用聚乙烯绳），水线绳后带大绦，大绦后带网，马拉马轮子绞动水线绳、大绦带着大网前进，由跟网的把头用大钩将网一点点放入冰下，并随时掌握网的轻与沉，两侧网前进到出网眼后，已将整个网全部下入水中，此时水中的鱼全部围在网中。
接下来是出网。人们将出网轮上的旱绦和卡钩并用，把双侧网合并一起，由三匹马拉动出网轮，缓缓绞出大网。合并后的两线大网一次同时拉出6块，称为一拉。通常是96块网组成的一张大网，分16次拉出。收获过程中，第一拉没鱼，第二拉开始出鱼。出鱼时，挂在网上的鱼直接随网拉到冰面后摘下，浮在出网口的鱼，用“捞子”捞出。由于每拉都不断缩小网圈，迫使鱼群后移，更多的鱼便集中在最后的几拉网中。最后被拉出的鱼网俗称为“网肚”，也就是网后端的一个大兜儿，一个网肚最多能容纳万斤的鱼，捞完网肚中的鱼后，将网肚拽出冰面，将鱼装车运走。由打镩、扭矛、走钩的人将用完的网装到爬犁上运走，生产一网的冬捕结束。这网的作业时间，通常要连续劳作8、9个小时。
头鱼丨为什么大家在抢
去年，查干湖第十七届冰雪渔猎文化旅游节上，数万海内外游客冒着严寒赶到现场观看“冰湖腾鱼”胜景。当天，备受关注的“头鱼”拍出史上最贵价格999999元。创下历年拍卖之最，不知道今年的“头鱼”是否能更创新高？
千百年来，“头鱼”一直是吉祥、好运的象征，生活在这里的人们相信，吃头鱼能够带来好运，因此每年的“头鱼”都是当地人竟相争抢的“彩头”！为了公平起见，近年来，头鱼的获得权已交给市场，以拍卖的方式进行。
燃爆丨查干湖第十八届冰雪渔猎文化旅游节
近日，从查干湖渔场了解到，今年冬捕第一网鱼将于本月13日出水。“查干湖第十八届冰雪渔猎文化旅游节”本月28日开幕，一系列好吃的、好玩的等着你来撒欢儿！期待不？
撒下大网，收获着一冬的祈盼与希冀。查干湖冬捕，虽然岁月更迭，但冬捕的神奇、神秘与神圣依旧。也正是这种原始的渔猎文化和冬日捕鱼的壮观景色，成为许多人不远万里赶来观看的动力。(来源：松原日报)
流程丨查干湖冬捕大揭秘
（一）准备
查干湖冬捕在每年入冬（11月份）开始前期的准备工作。
首先是网具及其附属工具的准备。将网进行检修，按技术要求，重新装备——俗称“装网”。其次是人员的准备，以鱼把头为首，共计60余人的队伍，统一由鱼把头按技能、素质及体力等情况，严格分配，明确任务。做到冬捕时忙而不乱，有条不紊。最后是车马的准备，一趟冬网必须选三挂马车、三付爬犁，选健壮骏马12匹，在开网之前15天用精细草料喂养，确保冬捕时马能经受住严寒和超负荷劳动的考验。
（二）祭湖神和开网宴
祭湖神是渔把头单人亲自到“湖神庙”前（现在一般都在湖岸边的龙王庙），焚香、跪拜湖神，祈求平安，多出红网。
拜祭湖神后，渔把头要举行开网宴，俗称“饱肚”，必须杀羊，将羊的胃摘下，用“五谷”盛满，用红绸九尺裹好，由渔把头亲自将它投入湖中，祈求冬捕时网肚满是鱼。“开网宴”上，渔把头宴请上冰入湖的四梁八柱（骨干人员），摆上菜倒上酒后，渔把头将酒高高举起，对每个人仔细嘱咐一遍，然后大家一同进餐，饱食盛宴，这就是开网宴。
三）“祭湖、醒网”仪式
开网前，由渔把头根据冰层厚度，确定黄道吉日，举行神秘的“祭湖、醒网”仪式。
“祭湖醒网”的场面非常壮观，并带有几分神秘与神奇。首先要在选好的场地上布置祭坛，春季在湖岸山地上，冬季在冰面上。祭坛设置方向按祭祀时间确定，一般在上午举行，面向太阳。祭坛两侧各设一根苏鲁锭。祭坛上摆放贡品。祭坛前设置九处用来燃放圣火的“火撑子”，仪式开始时点燃圣火。九处“火撑子”前中间位置凿开一冰洞（明水期不设置，直接向湖面扔贡品），用来向湖中抛洒贡品。
祭湖醒网仪式沿袭至今，主要有以下程序：按顺时针方向绕圣火跳查玛舞；族人领袖诵祭湖词；鱼把头诵醒网词；族人领袖、渔把头等将供品向冰窟湖水中抛洒等等。
（四）捕鱼
喝完壮行酒之后，随着渔把头一声“上冰”，所有参加冬捕人员，跳上拉网车或爬犁，三挂大马车，60多号人，浩浩荡荡开赴冰上作业。网车到达网场后，由渔把头确定位置，俗称“画窝子”，渔把头根据湖的底貌及水深，确定位置后，开凿第一个冰眼为下网眼，再由下网眼向两边各数百步（方向是与正前方成70—80度角）确定翅旗位置，插上大旗（或灯），渔把头再由翅旗位置向正前方走数百步，确定为圆滩旗，再由两个圆滩旗位置去前方数百步处汇合，确定出网眼，插上出网旗，这几杆大旗所规划的冰面，就是网窝。网窝的大小方向形状、渔把头送旗的角度、准备等，都是渔把头师承下来，并在实践中不断丰富和完善，具有较多的学问和较强的技能。
渔把头插出翅旗后，由打镩的沿下网眼向翅旗处每隔约15米凿一冰眼，之后下穿杆（长18—20米的细杆），用走钩将插入冰下的穿杆推向下一冰眼。穿杆后端系一水线绳（现在常用聚乙烯绳），水线绳后带大绦，大绦后带网，马拉马轮子绞动水线绳、大绦带着大网前进，由跟网的把头用大钩将网一点点放入冰下，并随时掌握网的轻与沉，两侧网前进到出网眼后，已将整个网全部下入水中，此时水中的鱼全部围在网中。
接下来是出网。人们将出网轮上的旱绦和卡钩并用，把双侧网合并一起，由三匹马拉动出网轮，缓缓绞出大网。合并后的两线大网一次同时拉出6块，称为一拉。通常是96块网组成的一张大网，分16次拉出。收获过程中，第一拉没鱼，第二拉开始出鱼。出鱼时，挂在网上的鱼直接随网拉到冰面后摘下，浮在出网口的鱼，用“捞子”捞出。由于每拉都不断缩小网圈，迫使鱼群后移，更多的鱼便集中在最后的几拉网中。最后被拉出的鱼网俗称为“网肚”，也就是网后端的一个大兜儿，一个网肚最多能容纳万斤的鱼，捞完网肚中的鱼后，将网肚拽出冰面，将鱼装车运走。由打镩、扭矛、走钩的人将用完的网装到爬犁上运走，生产一网的冬捕结束。这网的作业时间，通常要连续劳作8、9个小时。
头鱼丨为什么大家在抢
去年，查干湖第十七届冰雪渔猎文化旅游节上，数万海内外游客冒着严寒赶到现场观看“冰湖腾鱼”胜景。当天，备受关注的“头鱼”拍出史上最贵价格999999元。创下历年拍卖之最，不知道今年的“头鱼”是否能更创新高？
千百年来，“头鱼”一直是吉祥、好运的象征，生活在这里的人们相信，吃头鱼能够带来好运，因此每年的“头鱼”都是当地人竟相争抢的“彩头”！为了公平起见，近年来，头鱼的获得权已交给市场，以拍卖的方式进行。
燃爆丨查干湖第十八届冰雪渔猎文化旅游节
近日，从查干湖渔场了解到，今年冬捕第一网鱼将于本月13日出水。“查干湖第十八届冰雪渔猎文化旅游节”本月28日开幕，一系列好吃的、好玩的等着你来撒欢儿！期待不？
撒下大网，收获着一冬的祈盼与希冀。查干湖冬捕，虽然岁月更迭，但冬捕的神奇、神秘与神圣依旧。也正是这种原始的渔猎文化和冬日捕鱼的壮观景色，成为许多人不远万里赶来观看的动力。(来源：松原日报)
一个人一生最大的失败，就是跟没用的东西纠缠太久。
处处跟别人比较，低情商的善良，无意义的悔恨，无休止的抱怨，这四件最浪费生命的四件事，请不要做。
-01-
处处跟别人比较
人生的缺憾，最大的就是和别人比较。
和高人比较使我们自卑；和俗人比较，使我们下流；和下人比较，使我们骄满。
有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼，他都丢回河里。
其他钓客不解地问：“别人都希望钓大鱼，为什么只有你将大鱼都丢回河里呢？”
这人轻松地回答：“因为我家的锅子只有尺这么长，太大的鱼装不下。”
不让无穷的欲念攫取己心，”够用就好”也是不错的生活态度。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
当人们在吃到饱的自助餐厅，毫无忌惮的吞食，那可真是一个可怕的景象。取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修练。
梅花不用羡慕牡丹花，月亮不用去嫉妒太阳。
-02-
低情商的善良
美国作家马克·吐温说：善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到、聋子闻到。
可是低情商的善良，却是一种变形的失声的语言，连正常人都感受不到它，更鲜少魅力可言。
明代马中锡在他的《东田文集》中有一篇《中山狼传》，讲述了一个“东郭先生和狼”的故事：
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，射中一只狼。狼中箭不死，落荒而逃，遇到牵着毛驴的东郭先生，驴背上驮着一口袋书。
狼向东郭先生求救，东郭先生把狼藏在驴背上的口袋里。在赵简子追问的时候，东郭先生撒谎骗过了他。
赵简子和随从走远以后，狼要求把它放出来。狼出来后要吃掉东郭先生，东郭先生苦苦哀求，连连躲避。
狼和东郭先生围着驴转圈，后来商定找人评理，先后问过老树、老牛，都说狼应该吃掉东郭先生。
危急中幸好来了一个手持木杖的老人，东郭先生上前求救。
老人指责狼忘恩负义，狼辩解说，东郭先生把他放在袋子里，压上书籍，故意束紧口袋，又拖延时间，很久才把它放出来，目的是想弄死它，独得利益，所以要吃掉东郭先生。
老人表示不如按当初那样把狼放在袋子里，让他看看是不是束得很紧，若真的让狼很困苦，那就应该吃掉东郭先生，狼同意了。
当狼再一次被放进袋子后，老人训斥了东郭先生的愚蠢后，和他一起杀死了狼。
美国哲学家爱默生说：你的善良必须有点锋芒——不然就等于零。
善良是个珍宝，但更需要用高情商来点亮。
唯有如此，双方才会开心、才会舒服、才会心安理得地享受着美好的情绪，无论是给予或是接受给予，都会从心尖上淌出暖流。
这个世界就是这样，有善意、有热情、肯伸出双手，还远远不够。
你需要的是高情商的善良。
-03-
无意义的悔恨
悔恨是最没用的一种情绪，可是许多人沉溺于其中无法自拔。它不但让你痛苦也无法弥补任何你认为你不该做或是该做而没做的事。
重要的是每次当它来临时，和它拉开距离，看着它说，谢谢你的光临，这件事已经过去了，我再做什么也弥补不了，我此刻内心的平安比什么都重要。
我见过在感情里无法自拔的人。
他们不停地抽烟，他们借酒浇愁，他们把自己锁起来，他们推掉了所有的应酬。
这只能说明，那份感情，是真的；但并不代表，那份感情是可以修复的。
这世界上最难挽回的，就是人心。尤其是在感情世界里，最没用的就是悔恨。
悔恨既不能帮你挽回一个人，也不能弥补已经犯下的错误。
沉湎于过去不能释怀的人是懦弱的、狭隘的、小心眼的、心胸狭窄的、目光短浅的。
正确的方法是承认并接受结果，然后把重心放在未来。
人生不如意事十之八九，真正有格局的人，既能享受最好的，也能承受最坏的。
-04-
无休止的抱怨
我们之所以会抱怨，无非是因为九个字：放不下、看不透、忘不掉。
有一对夫妻结婚后天天闹矛盾，最后去见大名鼎鼎的心理学家米尔顿·艾立克森。
艾立克森听罢双方喋喋不休的抱怨，说了一句话：“你们当初结婚的目的就是为了这无休无止的争吵抱怨吗？”
那对夫妻听了后顿时无语。
抱怨像嵌在肌体里的一个毒瘤，它会随着你情绪的低沉而加速扩散，治好它的唯一良药就是控制自己的情绪，不被情绪牵着鼻子走。
我们常常会看到一些人在不如自己愿的时候，最常做的，也是最容易做的就是抱怨、发牢骚，似乎这样就能够使问题得到解决，事情发生逆转。
可实际上，问题还是在那里，不解决使不会自己消失掉的，你的抱怨只是在浪费时间，错失最好的解决时机。
你需要做的是，赶紧冷静下来，分析问题，积极寻找解决或者挽回的办法。
不要抱怨你受到的不公平对待，有个哲学理念说：“存在的就是合理的”，你所受到的待遇是有它“存在”的背景、条件和原因的。
你不能控制他人，但你可以控制自己；你不能左右天气，但你可以改变心情。
控制自己的情绪，学会做情绪的主人，是停止抱怨的最好良方。
人生苦短，何必纠缠？
处处跟别人比较，低情商的善良，无意义的悔恨，无休止的抱怨，这四件最浪费生命的四件事，请不要做。
-01-
处处跟别人比较
人生的缺憾，最大的就是和别人比较。
和高人比较使我们自卑；和俗人比较，使我们下流；和下人比较，使我们骄满。
有一个人在河边钓鱼，他钓了非常多的鱼，但每钓上一条鱼就拿尺量一量。只要比尺大的鱼，他都丢回河里。
其他钓客不解地问：“别人都希望钓大鱼，为什么只有你将大鱼都丢回河里呢？”
这人轻松地回答：“因为我家的锅子只有尺这么长，太大的鱼装不下。”
不让无穷的欲念攫取己心，”够用就好”也是不错的生活态度。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
当人们在吃到饱的自助餐厅，毫无忌惮的吞食，那可真是一个可怕的景象。取自己够用的，不必贪求，这也是一个重要的修练。
梅花不用羡慕牡丹花，月亮不用去嫉妒太阳。
-02-
低情商的善良
美国作家马克·吐温说：善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到、聋子闻到。
可是低情商的善良，却是一种变形的失声的语言，连正常人都感受不到它，更鲜少魅力可言。
明代马中锡在他的《东田文集》中有一篇《中山狼传》，讲述了一个“东郭先生和狼”的故事：
晋国大夫赵简子率领众随从到中山去打猎，射中一只狼。狼中箭不死，落荒而逃，遇到牵着毛驴的东郭先生，驴背上驮着一口袋书。
狼向东郭先生求救，东郭先生把狼藏在驴背上的口袋里。在赵简子追问的时候，东郭先生撒谎骗过了他。
赵简子和随从走远以后，狼要求把它放出来。狼出来后要吃掉东郭先生，东郭先生苦苦哀求，连连躲避。
狼和东郭先生围着驴转圈，后来商定找人评理，先后问过老树、老牛，都说狼应该吃掉东郭先生。
危急中幸好来了一个手持木杖的老人，东郭先生上前求救。
老人指责狼忘恩负义，狼辩解说，东郭先生把他放在袋子里，压上书籍，故意束紧口袋，又拖延时间，很久才把它放出来，目的是想弄死它，独得利益，所以要吃掉东郭先生。
老人表示不如按当初那样把狼放在袋子里，让他看看是不是束得很紧，若真的让狼很困苦，那就应该吃掉东郭先生，狼同意了。
当狼再一次被放进袋子后，老人训斥了东郭先生的愚蠢后，和他一起杀死了狼。
美国哲学家爱默生说：你的善良必须有点锋芒——不然就等于零。
善良是个珍宝，但更需要用高情商来点亮。
唯有如此，双方才会开心、才会舒服、才会心安理得地享受着美好的情绪，无论是给予或是接受给予，都会从心尖上淌出暖流。
这个世界就是这样，有善意、有热情、肯伸出双手，还远远不够。
你需要的是高情商的善良。
-03-
无意义的悔恨
悔恨是最没用的一种情绪，可是许多人沉溺于其中无法自拔。它不但让你痛苦也无法弥补任何你认为你不该做或是该做而没做的事。
重要的是每次当它来临时，和它拉开距离，看着它说，谢谢你的光临，这件事已经过去了，我再做什么也弥补不了，我此刻内心的平安比什么都重要。
我见过在感情里无法自拔的人。
他们不停地抽烟，他们借酒浇愁，他们把自己锁起来，他们推掉了所有的应酬。
这只能说明，那份感情，是真的；但并不代表，那份感情是可以修复的。
这世界上最难挽回的，就是人心。尤其是在感情世界里，最没用的就是悔恨。
悔恨既不能帮你挽回一个人，也不能弥补已经犯下的错误。
沉湎于过去不能释怀的人是懦弱的、狭隘的、小心眼的、心胸狭窄的、目光短浅的。
正确的方法是承认并接受结果，然后把重心放在未来。
人生不如意事十之八九，真正有格局的人，既能享受最好的，也能承受最坏的。
-04-
无休止的抱怨
我们之所以会抱怨，无非是因为九个字：放不下、看不透、忘不掉。
有一对夫妻结婚后天天闹矛盾，最后去见大名鼎鼎的心理学家米尔顿·艾立克森。
艾立克森听罢双方喋喋不休的抱怨，说了一句话：“你们当初结婚的目的就是为了这无休无止的争吵抱怨吗？”
那对夫妻听了后顿时无语。
抱怨像嵌在肌体里的一个毒瘤，它会随着你情绪的低沉而加速扩散，治好它的唯一良药就是控制自己的情绪，不被情绪牵着鼻子走。
我们常常会看到一些人在不如自己愿的时候，最常做的，也是最容易做的就是抱怨、发牢骚，似乎这样就能够使问题得到解决，事情发生逆转。
可实际上，问题还是在那里，不解决使不会自己消失掉的，你的抱怨只是在浪费时间，错失最好的解决时机。
你需要做的是，赶紧冷静下来，分析问题，积极寻找解决或者挽回的办法。
不要抱怨你受到的不公平对待，有个哲学理念说：“存在的就是合理的”，你所受到的待遇是有它“存在”的背景、条件和原因的。
你不能控制他人，但你可以控制自己；你不能左右天气，但你可以改变心情。
控制自己的情绪，学会做情绪的主人，是停止抱怨的最好良方。
人生苦短，何必纠缠？
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