#天天向上# 我的评分：[星星][星星][星星][星星][星星]
#天天向上#天天向上是一挡集知识性，观赏性溶为一体的好节目。这次丁真珍珠的加入给我们带来了不一样民族特色，将人们的视角带入高原的美丽景色和民族风俗及藏民族的非遗文化，如能把理塘八一国际骞马节搬进节目那就真的更好了，必竞丁真珍珠是有着永远的骞马王子称号的王子
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突然有点想念南昌，扳着手指数了数已经离开快十个月了。打开高德地图，那些曾经耳熟能详的地铁站名如今已经开始有些陌生，双港、卫东、八一馆、前湖大道、丁公路北、庐山南大道……也不知道什么时候还会再到这些地方去。
记忆中南昌的味道，应该是清晨一口拌粉一口瓦罐汤的感觉。虽然成都有很多好吃的，但我还是很想念南昌的一些味道。这是一种感情，就像人漂泊在外，孤独时就想吃家里的饭菜一样。而对于我，这种浓烈的感情就是对南昌四年时光的怀念，怀念赣江的晚风，15栋302的欢声笑语，和朋友们浪的日子，图书馆逸夫楼忙碌的身影，还有南昌的火辣对味蕾和身心的刺激。
如果有机会，一定相约老友，再到南昌去逛逛，吹吹赣江的晚风，到船山路系马桩羊子巷去坐坐，喝两口再聊聊老故事。
记忆中南昌的味道，应该是清晨一口拌粉一口瓦罐汤的感觉。虽然成都有很多好吃的，但我还是很想念南昌的一些味道。这是一种感情，就像人漂泊在外，孤独时就想吃家里的饭菜一样。而对于我，这种浓烈的感情就是对南昌四年时光的怀念，怀念赣江的晚风，15栋302的欢声笑语，和朋友们浪的日子，图书馆逸夫楼忙碌的身影，还有南昌的火辣对味蕾和身心的刺激。
如果有机会，一定相约老友，再到南昌去逛逛，吹吹赣江的晚风，到船山路系马桩羊子巷去坐坐，喝两口再聊聊老故事。
来八一个十神对应的糊涂账六亲关系。
按照封建迷信的说法，十神和日主的六亲是有对应关系的，日主的十神受生，受克，受冲，受刑，据说通常都会影响日主六亲的身体健康和财运事业，而日主原局十神健旺与否，也会关系到日主的父母长寿否，子女多否，孝顺否。所以研究十神和六亲的关系，也是命书很重要的主题。
而为了把这个问题复杂化，显得好像很重要，同时增加操作难度，为以后测不准埋下伏笔，命书还煞有介事的表示，男命和女命，十神对应的六亲关系各有不同。
先来八一个男命的十神对应的六亲关系。
用甲木来举个例子，对甲木男命来说：
遇甲木，这是比肩，代表的是兄弟，遇乙木，这是劫财，代表有姊妹；
遇丙火，这是食神，代表的是儿子，以及法律意义上的儿子，也就是女婿。食神有时候也会代表日主的外祖父（也就是日主母亲的父亲），为什么呢？因为食神生财啊，男命又是以财为妻子。
遇丁火，这是伤官，代表的是女儿，以及儿媳妇。
遇戊土，这是偏财，代表的是父亲，情人，后妻。
情人和后妻通常多好理解，至于偏财为什么还代表父亲，命书的解释是这样的，因为财通常代表送到日主手上的各种好吃的好玩的，而父亲通常是出去工作挣钱的那个人，于是父亲就成为偏财的代表了。
图片
说到这里不免要发出灵魂拷问：那为什么不用正财来代表父亲呢？
命书的回答是：男子汉大丈夫，一生主要的财富当然要靠自己和妻子的双手来挣，怎么能指望老父亲一辈子？老父亲这个财主，只负责日主养大，其剩下的路，日主要自己走的呀。
（日主：说的好像还挺正义的样子。）
（命书：那必须的，我可是个有理想有操守有品位的封建迷信。）
遇己土，这是正财，代表的是妻子。这个不用说了，大多数封建迷信都明确提到过这一点，至于为什么正财指代的是妻子，原因据说有两个：其一是财星生官煞，而官煞就是男命的子女星，其二是古代妇女出嫁，都是要自带嫁妆的~~。
遇庚金，这是偏官七煞，代表的是儿子。
（日主：啊，不是说食神是儿子吗？我到底有几个儿子啊？不是说食神制煞嘛，所以我的儿子们还会打架？）
为什么偏官七煞是男命的儿子，命书给的解释是这样的：在古代士大夫看来，不孝有三，无后为大，不孝的汉子是没有机会做官的，从这个角度来说，儿子和官家没什么两样，而且儿子要供养，要照顾，儿子跳起来抽打老父亲，老父亲还要反省是不是自己教育方法不对没养出成材的好儿子，啊，这待遇分明是官家才会有的对不对？
图片
那儿子为什么不是正官，是偏官呢？因为偏官为阳，为男啊，而且和甲木日主同气。
（日主：听你这么瞎咧咧一下，好像还真的有点道理似的。）
（命书：顺便说一句，好多命书同僚都说，男命时上有七煞，这是要得贵子的迹象，如果地支伏藏有印星，哦哟哟，这是会享贵子的福的迹象。）
遇辛金，这是正官，代表的是女儿。
为什么呢？
没有为什么，因为偏官代表了儿子，正官就得是女儿了。
命书还说，如果男命时上有正官而且为喜用，哦呀，这是会生一个很有本事的女儿的迹象。
（日主：那时上有丁火伤官呢？这个也是女儿啊。）
遇壬水，这是枭神偏印，代表的是祖父，父亲。
（日主：我信了你的邪！前边不是说了戊土代表的是老父亲吗？你到底在咧咧个啥啊？）
（命书：那，那壬水不是生甲木的嘛。）
（日主：哦，你这个时候又来给我说五行生助了，真是狗掀帘子，全凭一张嘴。）
遇癸水，这是正印，代表的是亲生的老娘亲。
（日主：这个不用你解释，癸水生甲木，我也会！）
（命书：啊，孺子可教也。）
说完基本人设，我们来分析下命书对于十神指向六亲的界定原则。
从十神指向的六亲定位来看，在界定人事关系上，命书似乎是有两个基本原则：
第一个原则是自然的五行的生克关系。土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，这种生助关系被借鉴到六亲里边，就变成了印绶为父母，食伤为子女的基本设定。
第二个原则现实的社会伦理纲常对男命的约束和告诫，父亲要供养子女，妻子要自带嫁妆，子女要认真抚养，这些基本原则，一点一滴，都渗透进了命书里。
最后，再来一个灵魂拷问：就算上边说的这些都有道理，命书们不是经常说，男命是以用神为子的吗？按照通用的道理，男命多数情况下是用官不用煞的，所以结论难道不应该是男命的七煞为女儿，正官为儿子吗？怎么结果反而倒过来了？
命书干笑了好几声，小声的说，逻辑上应该是这样没错，但是，那样一来阴阳就不对了啊，自古以来都是男为阳，女为阴的啊。。。
（日主：我！真想掀桌子走人啊，就想问在命书的世界里还存在逻辑自洽吗？）
（命书：嘿嘿）
按照封建迷信的说法，十神和日主的六亲是有对应关系的，日主的十神受生，受克，受冲，受刑，据说通常都会影响日主六亲的身体健康和财运事业，而日主原局十神健旺与否，也会关系到日主的父母长寿否，子女多否，孝顺否。所以研究十神和六亲的关系，也是命书很重要的主题。
而为了把这个问题复杂化，显得好像很重要，同时增加操作难度，为以后测不准埋下伏笔，命书还煞有介事的表示，男命和女命，十神对应的六亲关系各有不同。
先来八一个男命的十神对应的六亲关系。
用甲木来举个例子，对甲木男命来说：
遇甲木，这是比肩，代表的是兄弟，遇乙木，这是劫财，代表有姊妹；
遇丙火，这是食神，代表的是儿子，以及法律意义上的儿子，也就是女婿。食神有时候也会代表日主的外祖父（也就是日主母亲的父亲），为什么呢？因为食神生财啊，男命又是以财为妻子。
遇丁火，这是伤官，代表的是女儿，以及儿媳妇。
遇戊土，这是偏财，代表的是父亲，情人，后妻。
情人和后妻通常多好理解，至于偏财为什么还代表父亲，命书的解释是这样的，因为财通常代表送到日主手上的各种好吃的好玩的，而父亲通常是出去工作挣钱的那个人，于是父亲就成为偏财的代表了。
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说到这里不免要发出灵魂拷问：那为什么不用正财来代表父亲呢？
命书的回答是：男子汉大丈夫，一生主要的财富当然要靠自己和妻子的双手来挣，怎么能指望老父亲一辈子？老父亲这个财主，只负责日主养大，其剩下的路，日主要自己走的呀。
（日主：说的好像还挺正义的样子。）
（命书：那必须的，我可是个有理想有操守有品位的封建迷信。）
遇己土，这是正财，代表的是妻子。这个不用说了，大多数封建迷信都明确提到过这一点，至于为什么正财指代的是妻子，原因据说有两个：其一是财星生官煞，而官煞就是男命的子女星，其二是古代妇女出嫁，都是要自带嫁妆的~~。
遇庚金，这是偏官七煞，代表的是儿子。
（日主：啊，不是说食神是儿子吗？我到底有几个儿子啊？不是说食神制煞嘛，所以我的儿子们还会打架？）
为什么偏官七煞是男命的儿子，命书给的解释是这样的：在古代士大夫看来，不孝有三，无后为大，不孝的汉子是没有机会做官的，从这个角度来说，儿子和官家没什么两样，而且儿子要供养，要照顾，儿子跳起来抽打老父亲，老父亲还要反省是不是自己教育方法不对没养出成材的好儿子，啊，这待遇分明是官家才会有的对不对？
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那儿子为什么不是正官，是偏官呢？因为偏官为阳，为男啊，而且和甲木日主同气。
（日主：听你这么瞎咧咧一下，好像还真的有点道理似的。）
（命书：顺便说一句，好多命书同僚都说，男命时上有七煞，这是要得贵子的迹象，如果地支伏藏有印星，哦哟哟，这是会享贵子的福的迹象。）
遇辛金，这是正官，代表的是女儿。
为什么呢？
没有为什么，因为偏官代表了儿子，正官就得是女儿了。
命书还说，如果男命时上有正官而且为喜用，哦呀，这是会生一个很有本事的女儿的迹象。
（日主：那时上有丁火伤官呢？这个也是女儿啊。）
遇壬水，这是枭神偏印，代表的是祖父，父亲。
（日主：我信了你的邪！前边不是说了戊土代表的是老父亲吗？你到底在咧咧个啥啊？）
（命书：那，那壬水不是生甲木的嘛。）
（日主：哦，你这个时候又来给我说五行生助了，真是狗掀帘子，全凭一张嘴。）
遇癸水，这是正印，代表的是亲生的老娘亲。
（日主：这个不用你解释，癸水生甲木，我也会！）
（命书：啊，孺子可教也。）
说完基本人设，我们来分析下命书对于十神指向六亲的界定原则。
从十神指向的六亲定位来看，在界定人事关系上，命书似乎是有两个基本原则：
第一个原则是自然的五行的生克关系。土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，这种生助关系被借鉴到六亲里边，就变成了印绶为父母，食伤为子女的基本设定。
第二个原则现实的社会伦理纲常对男命的约束和告诫，父亲要供养子女，妻子要自带嫁妆，子女要认真抚养，这些基本原则，一点一滴，都渗透进了命书里。
最后，再来一个灵魂拷问：就算上边说的这些都有道理，命书们不是经常说，男命是以用神为子的吗？按照通用的道理，男命多数情况下是用官不用煞的，所以结论难道不应该是男命的七煞为女儿，正官为儿子吗？怎么结果反而倒过来了？
命书干笑了好几声，小声的说，逻辑上应该是这样没错，但是，那样一来阴阳就不对了啊，自古以来都是男为阳，女为阴的啊。。。
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（命书：嘿嘿）
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