如果有人障碍你修行 你应该这样迴光返照
◎ 宣化上人
圣贤的人,是时时刻刻都能够迴光返照,不起无明烦恼,也不令他人生无明烦恼;也就是自己的业障要空,要照破自己的业障,不令其他人增加业障。
所谓“己所不欲,勿施于人”,自己不愿意的事情,不加到旁人的身上,行住坐卧都要迴光返照,反求诸己,约束自己的身、口、意三业清净,所以说“体性至顺”。
体是自己这个本体,性是自己的光明妙性;至顺,是至极最顺,就是不违背一切的理,也不违背一切的法,一举一动都要合法合理,绝对不障碍其他人修行,也不障碍自己的修行,这叫“贤而有德”。
你能贤,就会有功德;若不贤,就没有功德。你一天到晚尽令他人生烦恼,这就没有功德了。你障碍旁人修行,其他人也会障碍你修行,这是如是因、如是果。
所以,如果有人障碍你,你应该迴光返照,说:“哦!我在往昔或许障碍过这个人,所以现在他来做我的善知识,来障碍我。”这时就要用忍耐心来处理这种境界,不要用刚强心来生一种彼此敌对的心理。
这个世界上,因为人与人之间互相敌对,所以就有种种的战争,种种的灾难,造成种种的恶劫。我们修道的人,无论哪一位,都要“举动行为管自己”,常常管着自己,不要管其他人;“行住坐卧不离家”,无论行住坐卧,都要照顾自己的自性,这叫“调善身心”。能调伏善治身心,这就叫“贤”人。
【编注】恭录自《大方廣佛華嚴經賢首品淺釋》(宣化上人講述)
◎ 宣化上人
圣贤的人,是时时刻刻都能够迴光返照,不起无明烦恼,也不令他人生无明烦恼;也就是自己的业障要空,要照破自己的业障,不令其他人增加业障。
所谓“己所不欲,勿施于人”,自己不愿意的事情,不加到旁人的身上,行住坐卧都要迴光返照,反求诸己,约束自己的身、口、意三业清净,所以说“体性至顺”。
体是自己这个本体,性是自己的光明妙性;至顺,是至极最顺,就是不违背一切的理,也不违背一切的法,一举一动都要合法合理,绝对不障碍其他人修行,也不障碍自己的修行,这叫“贤而有德”。
你能贤,就会有功德;若不贤,就没有功德。你一天到晚尽令他人生烦恼,这就没有功德了。你障碍旁人修行,其他人也会障碍你修行,这是如是因、如是果。
所以,如果有人障碍你,你应该迴光返照,说:“哦!我在往昔或许障碍过这个人,所以现在他来做我的善知识,来障碍我。”这时就要用忍耐心来处理这种境界,不要用刚强心来生一种彼此敌对的心理。
这个世界上,因为人与人之间互相敌对,所以就有种种的战争,种种的灾难,造成种种的恶劫。我们修道的人,无论哪一位,都要“举动行为管自己”,常常管着自己,不要管其他人;“行住坐卧不离家”,无论行住坐卧,都要照顾自己的自性,这叫“调善身心”。能调伏善治身心,这就叫“贤”人。
【编注】恭录自《大方廣佛華嚴經賢首品淺釋》(宣化上人講述)
列繞林巴全集 第 06 函 ༄༅།།ཉེས་སེལ་གྱི་སྦྱིན་སྲེགས་སྐབས་ཟུར་བྱང་ནི་ལས་བུམ་བསང་སྦྱང་༔ 淨除過患之燒施附錄 · 事業寶瓶淨化
སྟོང་པའི་ངང་ལས་བུམ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ནང་དུ་པད་ཉི་ལ་ཧཱུྃ་འཕྲོ་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་ཁྱིལ་པའི་སྐུར་གྱུར།
空性之中,化現寶瓶,諸相具足,其內蓮日之上 ཧཱུྃ「吽」字放光,光復收回,化為忿怒甘露漩明王之身。
ཀུཎྜ་ལི་བཟླ།
誦甘露漩明王咒。
ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་བ་བུམ་ཆུའི་རྣམ་པར་གྱུར།
嗡啊吽!本尊化為光明,轉為瓶水之相。
............(中略)............
སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་རྫས་རྣམས་ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་ལྟ་བུར་གྱུར།
空性之中,化現內外秘密供物,悉為無漏智慧甘露自性,猶如普賢供雲。
............(中略)............
སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ཧཱུྃ་བ་ལས་བྱུང་བའི་སྲེག་རྫས་རྣམས་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ལྷ་རྣམས་དགྱེས་ཤིང་ལས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པའི་ནུས་ལྡན་དུ་གྱུར།
空性之中,阿化現智慧顱器,廣大無量,其中吽出生燒供諸物,清淨無礙,令諸尊眾歡喜,堪能成辦一切事業。
ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ལན་གསུམ།
嗡啊吽誦三遍。
ནམ་མཛོད་སྔགས་རྒྱ་ལན་གསུམ། མེ་ལྷ་དང་སྲེག་ལྷ་སོ་སོའི་སྤྱི་སྔགས་ཀྱིས་བྱོན་སྐྱེམས་བདུན་གསུམ་དང་། ཡམ་ཤིང་མར་ཁུ་ཡང་ཅི་རིགས་འབུལ་ལ་དེའི་འདོད་གསོལ་ནི།
誦虛空藏咒三遍。誦火神與燒神各自總咒二十一遍,加持迎接金飲,護摩木、酥油隨應獻奉。祈請所欲:
བདག་སྒྲུབ་པ་པོའི་འདོད་དོན་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ།
祈請速疾成辦修行者我之所求事業!
ཅེས་དང་།
如是念誦。
སྤྱི་སྔགས་ཀྱིས་རྫས་སྤུང་འབུལ་ལ་འདོད་གསོལ་རྒྱས་པ་གཞུང་ལྟར་བྱ། ལྷ་རྣམས་ལ་བྱེ་བྲག་ཏུ་རང་སྔགས་ཀྱིས་རྫས་སྤུང་ཁོ་ནར་འབུལ།
以總咒獻奉供堆、祈請所欲,應依廣軌。此中於諸本尊,唯以各自之咒獻奉供堆。
དེ་ཡང་གཞུང་དུ་སྔགས་གྲངས་ཉུང་ངུར་བཤད་པ་ནི་རྫས་སྤུང་མི་བྱེད་པའི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ལ་རྫས་སྤུང་བྱེད་སྐབས་དེ་ལས་མང་བ་སྐབས་དང་བསྟུན་ལ་གཙོ་འཁོར་གྱི་རིམ་པས་ཅི་ནུས་འབུལ། རྫས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་ནས།
復次,儀軌中僅說少量密咒,是依不設供堆之時而作。若設供堆,則數量甚多,應隨時宜,以主眷次第盡力獻奉。
一切供物圓滿後:
............(中略)............
ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་གྱིས་བཤགས་ནས་ལྷ་རྣམས་རང་ལ་ཐིམ་པས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསམ།
誦三遍百字明懺悔後:尊眾融入自身,無二無別。如是觀想。
དེ་ནས་མེ་ལྷ་མཆོད་ཅིང་ཡིག་བརྒྱས་བཤགས་པ་བྱས་ལ།
其後供養火神,誦百字明懺悔。
............(中略)............
དེ་ནས་བསྔོ་སྨོན་དང་བཀྲ་ཤིས་ཅི་རིགས་བྱའོ།།།།
其後,發願、迴向、吉祥偈等,應隨宜念誦。
----------------------------------
༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།
三種真實正量吼聲震,一切劣見獸眾皆驚恐,
勝乘獅子吼音遍三地,蓮師大寶教法願興盛!
- 彌龐蔣揚南傑嘉措(不敗妙音尊勝海)
寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།
སྟོང་པའི་ངང་ལས་བུམ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ནང་དུ་པད་ཉི་ལ་ཧཱུྃ་འཕྲོ་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་ཁྱིལ་པའི་སྐུར་གྱུར།
空性之中,化現寶瓶,諸相具足,其內蓮日之上 ཧཱུྃ「吽」字放光,光復收回,化為忿怒甘露漩明王之身。
ཀུཎྜ་ལི་བཟླ།
誦甘露漩明王咒。
ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་བ་བུམ་ཆུའི་རྣམ་པར་གྱུར།
嗡啊吽!本尊化為光明,轉為瓶水之相。
............(中略)............
སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་རྫས་རྣམས་ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་ལྟ་བུར་གྱུར།
空性之中,化現內外秘密供物,悉為無漏智慧甘露自性,猶如普賢供雲。
............(中略)............
སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ཧཱུྃ་བ་ལས་བྱུང་བའི་སྲེག་རྫས་རྣམས་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པ་ལྷ་རྣམས་དགྱེས་ཤིང་ལས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པའི་ནུས་ལྡན་དུ་གྱུར།
空性之中,阿化現智慧顱器,廣大無量,其中吽出生燒供諸物,清淨無礙,令諸尊眾歡喜,堪能成辦一切事業。
ཨོཾ་ཨཱཿ ཧཱུྃ་ལན་གསུམ།
嗡啊吽誦三遍。
ནམ་མཛོད་སྔགས་རྒྱ་ལན་གསུམ། མེ་ལྷ་དང་སྲེག་ལྷ་སོ་སོའི་སྤྱི་སྔགས་ཀྱིས་བྱོན་སྐྱེམས་བདུན་གསུམ་དང་། ཡམ་ཤིང་མར་ཁུ་ཡང་ཅི་རིགས་འབུལ་ལ་དེའི་འདོད་གསོལ་ནི།
誦虛空藏咒三遍。誦火神與燒神各自總咒二十一遍,加持迎接金飲,護摩木、酥油隨應獻奉。祈請所欲:
བདག་སྒྲུབ་པ་པོའི་འདོད་དོན་ཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ།
祈請速疾成辦修行者我之所求事業!
ཅེས་དང་།
如是念誦。
སྤྱི་སྔགས་ཀྱིས་རྫས་སྤུང་འབུལ་ལ་འདོད་གསོལ་རྒྱས་པ་གཞུང་ལྟར་བྱ། ལྷ་རྣམས་ལ་བྱེ་བྲག་ཏུ་རང་སྔགས་ཀྱིས་རྫས་སྤུང་ཁོ་ནར་འབུལ།
以總咒獻奉供堆、祈請所欲,應依廣軌。此中於諸本尊,唯以各自之咒獻奉供堆。
དེ་ཡང་གཞུང་དུ་སྔགས་གྲངས་ཉུང་ངུར་བཤད་པ་ནི་རྫས་སྤུང་མི་བྱེད་པའི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ལ་རྫས་སྤུང་བྱེད་སྐབས་དེ་ལས་མང་བ་སྐབས་དང་བསྟུན་ལ་གཙོ་འཁོར་གྱི་རིམ་པས་ཅི་ནུས་འབུལ། རྫས་ཐམས་ཅད་རྫོགས་ནས།
復次,儀軌中僅說少量密咒,是依不設供堆之時而作。若設供堆,則數量甚多,應隨時宜,以主眷次第盡力獻奉。
一切供物圓滿後:
............(中略)............
ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་གྱིས་བཤགས་ནས་ལྷ་རྣམས་རང་ལ་ཐིམ་པས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསམ།
誦三遍百字明懺悔後:尊眾融入自身,無二無別。如是觀想。
དེ་ནས་མེ་ལྷ་མཆོད་ཅིང་ཡིག་བརྒྱས་བཤགས་པ་བྱས་ལ།
其後供養火神,誦百字明懺悔。
............(中略)............
དེ་ནས་བསྔོ་སྨོན་དང་བཀྲ་ཤིས་ཅི་རིགས་བྱའོ།།།།
其後,發願、迴向、吉祥偈等,應隨宜念誦。
----------------------------------
༄༅། །ཡང་དག་ཚད་མ་གསུམ་གྱི་ང་རོ་ཡིས། །ལྟ་དམན་རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་སྐྲག་མཛད་པ། །ཐེག་མཆོག་སེངྒེའི་སྒྲ་དབྱངས་ས་གསུམ་ཁྱབ། །མཚོ་སྐྱས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རྒྱས་གྱུར་ཅིག །མི་ཕམ་འཇམ་དབྱངས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ།
三種真實正量吼聲震,一切劣見獸眾皆驚恐,
勝乘獅子吼音遍三地,蓮師大寶教法願興盛!
- 彌龐蔣揚南傑嘉措(不敗妙音尊勝海)
寧瑪文殊 - 經典伏藏漢譯 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།
#佛教[超话]#847.【光明庄严】【劫名喜见】 法华经名相概念 妙庄严王本事品第二十七
顿悟菩提 2022-01-17 20:50

成佛的法华
弘愿心声歌曲音频:00:0005:59


【光明庄严】【劫名喜见】
法华经名相概念 妙庄严王本事品第二十七 847.
国名光明庄严:
「光明」表智慧;
「庄严」是装潢、装饰;
「严」带有圆满之义。
劫名喜见:
这个「劫」
是表一个时间的概念,
一个劫
可能就是百亿千亿年。
我们娑婆国土
现在这个劫名叫什么啊?
「贤劫」。
那么这里「喜见」
是「法喜之见」。
在佛法授记的这些国土名、
年代名
我们要从第一义谛
来加以解释,
因为这是佛的良苦用心。
「法喜」
是表众生开智慧,
明白真理。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
顿悟菩提 2022-01-17 20:50

成佛的法华
弘愿心声歌曲音频:00:0005:59


【光明庄严】【劫名喜见】
法华经名相概念 妙庄严王本事品第二十七 847.
国名光明庄严:
「光明」表智慧;
「庄严」是装潢、装饰;
「严」带有圆满之义。
劫名喜见:
这个「劫」
是表一个时间的概念,
一个劫
可能就是百亿千亿年。
我们娑婆国土
现在这个劫名叫什么啊?
「贤劫」。
那么这里「喜见」
是「法喜之见」。
在佛法授记的这些国土名、
年代名
我们要从第一义谛
来加以解释,
因为这是佛的良苦用心。
「法喜」
是表众生开智慧,
明白真理。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
✋热门推荐