女命轮吉凶
子贵夫荣:一位贵人生禄会,必然子贵与夫荣,太阳紫木临四正,貌美香贵格成。
非贵即富:紫罗会合四宫中,金水太阳喜又逢,若不堆金与积银,定看霞帔沐浴诰封
贞洁美丽:天乙逢生禄马乡,一重亡劫又逢羊,生成美貌贞且洁,益子荣夫福禄昌。
呆中厚福:五行恬淡吉星临,生性电风扇顽蠢若豕。虽无画凤描龙手,积玉堆金而有余。
刑克孤孀:五行神煞犯重重,亡劫孤刑寡隔双。若更平头华盖遇,刑夫克子作孤孀。
美貌贪财:咸池有制不淫乱,我克生成美貌多。。贪财虽犯人人僧,不受人怜贞操坚。
外重内乱:时日那堪合煞神,日双合月败家门。外观稳重内淫乱,遇此八字不推论。
淫妒恶死:八字排来羊刃多,合克罗侯有倒戈,荒淫奸妒杨妃命,难逃恶死马嵬坡。
酒色淫佚:女命子午卯酉全,爱好修饰喜风头,侥幸不作檔女,必列豪家婢妾班。
克夫再醮:克夫羊刃落上宫,无分男女一般凶。进神若遇列助恶,死则生离快似风
多才嫁祸:女命咸池日上逢,才高永絮谢家风,只悉转作良人害。滥赌狂嫖财产空。
子贵夫荣:一位贵人生禄会,必然子贵与夫荣,太阳紫木临四正,貌美香贵格成。
非贵即富:紫罗会合四宫中,金水太阳喜又逢,若不堆金与积银,定看霞帔沐浴诰封
贞洁美丽:天乙逢生禄马乡,一重亡劫又逢羊,生成美貌贞且洁,益子荣夫福禄昌。
呆中厚福:五行恬淡吉星临,生性电风扇顽蠢若豕。虽无画凤描龙手,积玉堆金而有余。
刑克孤孀:五行神煞犯重重,亡劫孤刑寡隔双。若更平头华盖遇,刑夫克子作孤孀。
美貌贪财:咸池有制不淫乱,我克生成美貌多。。贪财虽犯人人僧,不受人怜贞操坚。
外重内乱:时日那堪合煞神,日双合月败家门。外观稳重内淫乱,遇此八字不推论。
淫妒恶死:八字排来羊刃多,合克罗侯有倒戈,荒淫奸妒杨妃命,难逃恶死马嵬坡。
酒色淫佚:女命子午卯酉全,爱好修饰喜风头,侥幸不作檔女,必列豪家婢妾班。
克夫再醮:克夫羊刃落上宫,无分男女一般凶。进神若遇列助恶,死则生离快似风
多才嫁祸:女命咸池日上逢,才高永絮谢家风,只悉转作良人害。滥赌狂嫖财产空。
#每日一道# 《重阳祖师修仙了性秘诀》夫全真者,是大道之清虚,无为潇洒之门户。乃纯正之家风,是重阳之活计。修仙之士,学道之流,慎勿狂游而参禅,且莫徒劳而问道。
群居慎口累真功,独坐防心积实行。莫为小过而不除,休言微行而不积。心猿紧锁,意马牢擒,三逆散而神宁,六贼剿而意定。缓缓而抽添水火,微微而调息真功。
清净寂寥而低下谦和,柔弱而炼心;恭敬于人而有益,般般勘破这行尸,物物休停除走骨。争奈人人舌辨以为能,个个刚强而为胜;无明火大而为尊,人我山高而独是;处众不取其下,闹处不取其静;欲处而神慌,动处而意乱。
更有一等专持乞食度日,却言便是真修,如此是慵饶下鬼,愚顽不省之人。迷迷无端之蠢,切不如闻。早炼顽心,去假修真而了性,若执慧性而皆昏精,着心灯而忽暗。
悭吝而难成大道,狠毒而怎悟玄真?妬贤嫉能而招愆,贪生怕死而造罪,书符货术而谩人,行药治病而图贿。狂恠道中之贼,喧呼众人之害,不悟妙诀而胡游,心意迷迷而狂走,受了十方善信供养而难消......
若谨修而了真心,稍怠堕而沉地狱,得遇真师强寻。妙诀不许愚人得知,只要人人自悟,不用摇筋摆髓之功,亦没惑人采战之术。但会无为之初始,自觉神炁而冲和。自然丹炉而药就,显现灵砂而照照,明彻神光而灿灿,自见道德之祖宗。
认是清闲之源本,乃性命之妙门,是脱神仙之模子,人人悟透此玄机,乃得长生而久视,不是惑言而说人,亦非邪术而诱你,酷告全真之高士,奉劝世上之迷徒,各各悟取害风言,人人同登于正教。
如今说下修行之端的,能绝群迷之疑虑。伏望人人离俗以登真,一一断尘而得道,然愿一切众生皆登仙阙者矣。
群居慎口累真功,独坐防心积实行。莫为小过而不除,休言微行而不积。心猿紧锁,意马牢擒,三逆散而神宁,六贼剿而意定。缓缓而抽添水火,微微而调息真功。
清净寂寥而低下谦和,柔弱而炼心;恭敬于人而有益,般般勘破这行尸,物物休停除走骨。争奈人人舌辨以为能,个个刚强而为胜;无明火大而为尊,人我山高而独是;处众不取其下,闹处不取其静;欲处而神慌,动处而意乱。
更有一等专持乞食度日,却言便是真修,如此是慵饶下鬼,愚顽不省之人。迷迷无端之蠢,切不如闻。早炼顽心,去假修真而了性,若执慧性而皆昏精,着心灯而忽暗。
悭吝而难成大道,狠毒而怎悟玄真?妬贤嫉能而招愆,贪生怕死而造罪,书符货术而谩人,行药治病而图贿。狂恠道中之贼,喧呼众人之害,不悟妙诀而胡游,心意迷迷而狂走,受了十方善信供养而难消......
若谨修而了真心,稍怠堕而沉地狱,得遇真师强寻。妙诀不许愚人得知,只要人人自悟,不用摇筋摆髓之功,亦没惑人采战之术。但会无为之初始,自觉神炁而冲和。自然丹炉而药就,显现灵砂而照照,明彻神光而灿灿,自见道德之祖宗。
认是清闲之源本,乃性命之妙门,是脱神仙之模子,人人悟透此玄机,乃得长生而久视,不是惑言而说人,亦非邪术而诱你,酷告全真之高士,奉劝世上之迷徒,各各悟取害风言,人人同登于正教。
如今说下修行之端的,能绝群迷之疑虑。伏望人人离俗以登真,一一断尘而得道,然愿一切众生皆登仙阙者矣。
【王重阳《修仙了性秘诀》】
【按】:王重阳祖师是道教【全真道】的开宗者,后被尊为“重阳开化辅极帝君”与北五祖之一。王重阳(西历1112年——1170年),祖师原名“王中孚”,字“允卿”。西历1138年(金熙宗天眷初年)中武举后,易名世雄,字威德。出家学道后,被秘授金丹诀及修真妙旨,更名“嚞”,字知明,道号重阳子。陕西咸阳大魏村人,卒于汴梁(今河南开封),创立了道教全真派,世称“重阳真人”、“重阳祖师”。
【正文】: “夫全真者,是大道之清虚,无为潇洒之门户。乃纯正之家风,是重阳之活计。修仙之士,学道之流,慎勿狂游而参禅,且莫徒劳而问道。
群居慎口累真功,独坐防心积实行。莫为小过而不除,休言微行而不积。心猿紧锁,意马牢擒,三逆散而神宁,六贼剿而意定。缓缓而抽添水火,微微而调息真功。
清净寂寥而低下谦和,柔弱而炼心;恭敬于人而有益,般般勘破这行尸,物物休停除走骨。争奈人人舌辨以为能,个个刚强而为胜;无明火大而为尊,人我山高而独是;处众不取其下,闹处不取其静;欲处而神慌,动处而意乱。
更有一等专持乞食度日,却言便是真修,如此是慵饶下鬼,愚顽不省之人。迷迷无端之蠢,切不如闻。早炼顽心,去假修真而了性,若执慧性而皆昏精,着心灯而忽暗。
悭吝而难成大道,狠毒而怎悟玄真?妬贤嫉能而招愆,贪生怕死而造罪,书符货术而谩人,行药治病而图贿。狂恠道中之贼,喧呼众人之害,不悟妙诀而胡游,心意迷迷而狂走,受了十方善信供养而难消......
若谨修而了真心,稍怠堕而沉地狱,得遇真师强寻。妙诀不许愚人得知,只要人人自悟,不用摇筋摆髓之功,亦没惑人采战之术。但会无为之初始,自觉神炁而冲和。自然丹炉而药就,显现灵砂而照照,明彻神光而灿灿,自见道德之祖宗。
认是清闲之源本,乃性命之妙门,是脱神仙之模子,人人悟透此玄机,乃得长生而久视,不是惑言而说人,亦非邪术而诱你,酷告全真之高士,奉劝世上之迷徒,各各悟取害风言,人人同登于正教。
如今说下修行之端的,能绝群迷之疑虑。伏望人人离俗以登真,一一断尘而得道,然愿一切众生皆登仙阙者矣。”
【按】:王重阳祖师是道教【全真道】的开宗者,后被尊为“重阳开化辅极帝君”与北五祖之一。王重阳(西历1112年——1170年),祖师原名“王中孚”,字“允卿”。西历1138年(金熙宗天眷初年)中武举后,易名世雄,字威德。出家学道后,被秘授金丹诀及修真妙旨,更名“嚞”,字知明,道号重阳子。陕西咸阳大魏村人,卒于汴梁(今河南开封),创立了道教全真派,世称“重阳真人”、“重阳祖师”。
【正文】: “夫全真者,是大道之清虚,无为潇洒之门户。乃纯正之家风,是重阳之活计。修仙之士,学道之流,慎勿狂游而参禅,且莫徒劳而问道。
群居慎口累真功,独坐防心积实行。莫为小过而不除,休言微行而不积。心猿紧锁,意马牢擒,三逆散而神宁,六贼剿而意定。缓缓而抽添水火,微微而调息真功。
清净寂寥而低下谦和,柔弱而炼心;恭敬于人而有益,般般勘破这行尸,物物休停除走骨。争奈人人舌辨以为能,个个刚强而为胜;无明火大而为尊,人我山高而独是;处众不取其下,闹处不取其静;欲处而神慌,动处而意乱。
更有一等专持乞食度日,却言便是真修,如此是慵饶下鬼,愚顽不省之人。迷迷无端之蠢,切不如闻。早炼顽心,去假修真而了性,若执慧性而皆昏精,着心灯而忽暗。
悭吝而难成大道,狠毒而怎悟玄真?妬贤嫉能而招愆,贪生怕死而造罪,书符货术而谩人,行药治病而图贿。狂恠道中之贼,喧呼众人之害,不悟妙诀而胡游,心意迷迷而狂走,受了十方善信供养而难消......
若谨修而了真心,稍怠堕而沉地狱,得遇真师强寻。妙诀不许愚人得知,只要人人自悟,不用摇筋摆髓之功,亦没惑人采战之术。但会无为之初始,自觉神炁而冲和。自然丹炉而药就,显现灵砂而照照,明彻神光而灿灿,自见道德之祖宗。
认是清闲之源本,乃性命之妙门,是脱神仙之模子,人人悟透此玄机,乃得长生而久视,不是惑言而说人,亦非邪术而诱你,酷告全真之高士,奉劝世上之迷徒,各各悟取害风言,人人同登于正教。
如今说下修行之端的,能绝群迷之疑虑。伏望人人离俗以登真,一一断尘而得道,然愿一切众生皆登仙阙者矣。”
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