了凡四训里说：“命由我自己造，福由我自己求。六祖大师说：一切福田不离方寸，从心而觅感无不通。也就是说：一个人只要从内心自求，力行仁义道德，自然就能赢得他人的尊敬，而得到身外的功名富贵。若为人不知反躬内省，从心而求，只顾好高骛远，祈求身外的名利，那就算用尽心机也是求不到的。

若能一心行善定能改变命运。古人说：人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。”

而世间一切荣辱吉利，由福德力决定。而决定福德力的，是三个因素：过去世积累、祖先的积累、今生的积累。前二个因素我们无法把握和改变。唯有今生的积累撑握在自己手里。
​吉祥如意 阿弥陀佛
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【认识你自己】017积阴德：
赢就是比过去的自己强一点点

穿心一问：
你的体验是什么？
赢就是比过去的自己强一点点

如：
你若盛开 蝴蝶自来
只有自己变得优秀才能吸引同样优秀的人跟你比肩同行
才能有底气活的漂亮
持久的努力精进自己
让自己可以持久的比昨天的自己更好一点
赢就是比过去的自己强一点点
把过去的自己当作人生的参照物
并让过去的自己跟现在的自己比一比
就看看每一个刹那你的智商、你的情商、你处理问题的水平、你的财富的驾驭能力是不是比上一个刹那强一点点？
如果强一点点的话
你其实就是在进步了
人生有数年经验的积累
只要每一年每一季每一月每一周每一天每一时每一分每一秒每一刹那都能保持持续进步的状态
没过几年
你就能实现你自己的梦想

上升一维：
命由己作，相由心生，福祸无门，惟人自召。
一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。
从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生。
重塑自我，重新开创纯正无邪的新生活，获得德才兼备、福慧双全的新生命。
如果我们能去恶向善、正心修身，逐渐达到无私无欲、无念无染、安详从容、自在光明的境界，乃至真正明心见性、心与道合，真正置生死于度外了，则我们生命的每一瞬间都将充满光辉，每一瞬间都是永恒……
重要的不在于寿命长短，重要的是生活的质量、生命的价值。找到一种人生的崇高感和使命感，真正活出真诚无伪、自在快乐的人生本味来!
“修身以俟之”，踏实修行，自我净化，只问耕耘，不问收获，以静心处理顺境，以善心安于逆境，不存丝毫祈盼之心、非分之想，静待时机因缘的自然成熟。
“安身立命”
确立信仰、安顿身心，明白人生宇宙的真谛，认清自身的使命和价值，找准正确的人生航向，从而避免糊涂、盲目地过一生，沦为漂泊无依的精神流浪汉。这是做人的第一紧要功夫。
真正带给生命利益的，不是我们知道了多少真理，而是我们使用了多少真理。
人生如舟，心为舵手，天命只是风向而已。
流水不回头
人身难再得
立足生命就长智慧
立足生命就有福报
立足生命就是财富
与人为善
爱敬存心
成人之美
劝人为善
救人危急
兴建大利
舍财作福
护持正法
敬重尊长
爱惜物命
如果我不能成为别人的福田
那就让他成为我的福田
为大众办事就要像为上天办事一样郑重
人之所以能成其为人，也不过因为具有恻隐之心而已。求仁慈的，要求这个心；积功德的，也要积这个心。
爱鼠常留饭，怜蛾不点灯
生命最大的财富是我们内在真正的爱与慈悲
积德是将所有痛苦一了百了的方法，
信仰是将所有灾难一了百了的方法。
能付出人所不能付出，就能得到人所不能得到；
能忍受人所不能忍受，就能成就人所不能成就。
慧心一开 其福自来
造命在天 立命在己
善事阴德，都由心造。常存行善积德之心，就有无量无边功德。
虚心自律
修身立命 贵在有恒
举头三尺 决有神明
趋吉避凶，断然由我。
一定要严格约束自己，端正自己的行为，存善心，说善语，做善事，当善人，丝毫不能有得罪于天地鬼神，并且要虚心克己、体贴他人。以使天地鬼神时刻都能喜欢我、护佑我，这样才能培植起受福的根基。
常言道：量大福大
世界最后一个问题
因为在光明中，你黑暗中的一切问题本来就不存在！
依报随着正报转
心贫穷是永远的贫穷
心富有未来必将富有
心苦难未来必将苦难
只要心不苦难，我们的生命就不会苦难。
生命就是一段程序
你怎么编写
就怎么运行
……

振先生
2022.4.25 21：02

#春风社学堂[超话]#听了《了凡四训》的课后，感悟最深的是:凡所有相，皆是虚妄。

世间所有能看到的物质都是相，想拥有的或已经拥有的，例如车子、房子、金钱…如果不是靠行善、积德得到的，你根本得不到，或得到了你也一样会守不住，《易经》开章第一义便说:积善之家必有余庆。所有的一切都是靠你进德修业来的，你能拥有多少，在于你的德行有多厚。一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。永远在因上努力，果上随缘。[鲜花][鲜花][鲜花]