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大代款铜鎏金释迦牟尼佛坐像
北魏 出土于北京延庆区
首都博物馆藏

北魏时期是释教开始广为传播并中国化的重要时期。北魏金铜造像体积较小，常被在家供养，又可随身携带，是释教深入社会基层生活的见证，也是精美的工艺品，欣赏和研究价值很高。

首都博物馆藏北魏“大代”款铜鎏金释迦牟尼佛像，是出土品且有明确的纪年铭文，堪称标准器。

这尊北魏“大代”款铜鎏金释迦牟尼佛坐像：结跏趺端坐，其面相丰圆，深目高鼻，表情寂静而坚毅，其相貌具有明显的北方民族特征。令人想起数百公里外的云冈石窟造像。

头饰涡旋状发型，顶有隆起的高肉髻。
身姿挺拔、躯体丰厚。胸脯健硕、肩膀宽厚结实。
内着僧祇支，外披袒右袈裟，袈裟反搭于左肩。衣纹写实性强，有厚重的质感并富有立体感：先是一层立体写实的大衣褶，再于大衣褶上用阴线刻画出细密的衣纹，皆是平行状排列；在大衣的领口有表现衣边翻卷的曲线形衣纹——折带纹。
右手举于身侧，结施无畏印，左手置左膝上，掌心向内。
主尊背部上、下各有一个插榫（图2），可供安装背光（已佚）。
像下的台座分为上下两部分，上部为方形束腰须弥座，须弥座两旁各塑蹲踞状的狮子一只；下部为四足床型座。
座中部为方形空龛，龛楣饰卷云纹垂幔和流苏，两侧龛柱旁各立一头戴风帽、右手持莲蕾、左手作合十状的供养人。
龛楣之上雕四段首尾相接的由蔓叶构成的椭圆形，椭圆形内分别装饰不同姿态的鸟形图案。
从佛像底部观察，像与底座之内皆空心。
床型座的背面有刻铭：大代□□□□□日弟子□德□□为□……
资料源自：《收藏家》201904期

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