张锡纯最著名的一个方子,单用有效,合用也有效,颈椎痛、肩痛、背痛、心痛、腹痛、腰痛、腿痛……都能治疗[赞啊][赞啊][赞啊]大概是七八年前,有位朋友,是复员军人,回乡一年多了,时常感觉腰腿痛,当时我正在看张锡纯的《医学衷中参西录》,觉得其中一方治痛甚妙,就把这个方子给了他。
张锡纯不愧为晚清民初响当当的大医家,四味药,上午吃下午就见效了,三剂治愈。欣喜之余,我的这位朋友赶紧又抓了五剂药,给他远在广东的姐姐寄了过去,原来他的姐姐也深受腰腿痛困扰。朋友很有心啊,他不直接发药方,怕他姐姐不把方子放在心上,所以干脆直接买给你。五剂药吃完,也治愈了。
从此我对这本书更是视若珍宝,爱不释手,反反复复看了几十遍有余。
有人可能疑惑,中医不是讲究辨证论治吗?
这没错,但中医也有很多规律性的东西,要善于总结,这样做学问才会深刻。
表面上,疼痛给我们最突出的感觉只是痛,然而中医说痛是怎么来的?不通则痛;不荣则痛。也就是说无论你是哪里痛,肩痛背痛腰痛腹痛,林林总总,看似繁多,但在中医看来,归根结底离不开两个因素,不通和不荣。
首先说不通,经络血脉堵塞了,气血走不过去,就会引起疼痛,这就好比河道被落石堵塞,河水要向前流动,就要不断地去冲击落石,这一冲一击的过程,身体的感觉就是痛。
再来说说不荣,什么是不荣?在古代汉字里面,荣是个通假字,通营,就是说荣意味着营养,不荣就是身体没有营养,缺乏营养,而营养只有化为气血才能循环全身,滋润五脏六腑和四肢百骸。
所以不荣,就是指这个人气血不足了,当身体缺乏气血津液濡养的时候,也会疼痛,提醒你耗的太厉害了。现在好多人的胃痛都是饮食不规律,饿出来的,这就是不荣则痛。
不通的你要去疏通,不荣的你要去滋养。通畅的血脉加上充足的气血,如同通畅的河道加上充足的水源,水流畅通无阻,人体血脉流通不止,这样身心就很舒适。这两者之间,任何一方面有问题,都容易发生疼痛。所以治疗起来,通常是通补兼施,双管齐下。
以当归、丹参补源头,以没药、乳香通血脉,这四味药组合在一起,张锡纯命名为活络效灵丹。
活络效灵丹:当归15克,丹参15克,乳香15克,没药15克。
这个方子的常规用法是水煎服,但是因为味道不好,特别难喝,所以你也可以这样,把这四味药研磨成散剂,一剂分成四次来服,每日两次,温酒送下。脾胃不好的,也可以泡脚。
没药和乳香,这两味药不常提到,有些许陌生,但在中医处方上,时常会看到它们两个的身影,没药和乳香是形影不离的黄金搭档,合起来称“海浮散”,意思是不远万里漂洋过海而来。
没药和乳香原产于国外,是舶来品,你看,我们的老祖先是不是很厉害,博采众长,海外来的都可以收入麾下,为我所用。所以一直以来,中医都是在不断进步、不断发展的,不是说过去有什么,现在就有什么,只有过去有的我们才能用,几百几千年来一尘不变,不是那样的。
没药和乳香都是植物的树脂,是相当珍贵的东西。没药善理血,乳香善理气,这个血能不能够在血脉里头运行通畅,全靠气的推动,因为气为血之帅,气行则血行。如果没有气的推动,血就如同一潭死水,毫无生气。反过来,气血运行加快了,就有力量把瘀堵通开。这两味药好就好在化瘀但不伤正气,张锡纯非常看重这两味药,并大加赞赏,“诚良药也。”
丹参和当归也有活血的作用,但在这里,它们的工作重心是补血。
古人有一句话叫“一味丹参饮,功同四物汤”,四物汤是非常受女性欢迎的汤方,因为它有着很好的养血活血的功效,但是,一味丹参的功效就能和四物汤相媲美。丹参把四物汤中四味药的作用集于一身,它补血还带活血,补益又不会添堵。
当归自然就更不必多说了,当归能够令血脉有所归属,也可以令血虚得补,血瘀得化。
到这里,这个方子就比较周全了,不通不荣都兼顾了。
那么,这个方子究竟治疗什么样的痛呢?张锡纯说的很明确,“此方治内外疮疡,心腹四肢疼痛,凡病之由于气血凝滞者,恒多奇效。”也就是说,只要你的疼痛是因为气血凝滞,就可以用,这个范围就很广了。

2020年夏天的勇气 再来一次吧
我果然到底是个浪漫主义者
我没有多学俩门课的本事 还要想去触碰那些我参不透的人生哲理
我已经选择了一个我不喜欢(也不讨厌)的专业了 这次只是想找一些东西去奔赴
我一直觉得我在大学找不到路 从前没有 现在也没有
我做不到极致的洒脱也做不到极致的功利
我没有了高中时候“特别”的样子 我学会了收敛和随遇而安 尝试隐忍情绪 消化野心
但是又高考了 窗外下了华北平原初夏的第一场雨
去年高考也下雨了 雨过天晴 我题答的一塌糊涂
和爸爸商量专业的事情 让我梦回三年前转历史的时刻 当时他说 你一定要选历史 这样对你的高考有利 现在他说 我建议你去xx 但是你还是要自己选择
是啊 自己做的决定 才能不后悔 也要承担自由的甜蜜或者苦涩
不纠结了 去奔赴吧 林杨说过 如果不知道自己想干什么想去哪就把一切做到最好
雨停了 晚安

一味能解毒的中药,解药毒,食毒,抗生素毒,化学品毒……

如果问哪味中药在中医的历史中用的最多,我想甘草一个可以拔得头筹,甘草不是什么“大药”,也不是什么名贵的药材,但是它却出现在很多很多的方剂中。

甘草入药历史悠久,早在二千多年前,《神农本草经》就将其列为药之上乘。《本草纲目》把甘草记号为“国老”。

张锡纯是近代医学史上著名的中医学家,被誉为近代中医第一人,与当时的慈溪张生甫,嘉定张山雷合称为名医三张。

他博览群书,精研医理,注重实践,讲究疗效,治学既重视对中医经典著作的研究,又能对西方医学深入钻研,著有《医学衷中参西录》一书,若有拜读过的朋友不难发现,张锡纯对本草有着非常深厚的研究,且颇多新意、屡有创见,例如张氏中药“甘草解”。

1、甘草解毒,调和脾胃而不峻补

甘草气香,味甘,色黄,形圆,所有外在的象,都是中土之象,都属于土气的特征。因为甘草的这个特征,它能够守固中土,土气在人身上,就是脾胃之气。而万物由土而生,复归土而化,故能解一切毒性。

“甘者主和,故有调和脾胃之功,甘者主缓,故虽补脾胃而实非峻补”。甘草补益脾胃非常柔和,这种柔和跟它的气味,甜味,完全是一致的。它跟你吃一块糖的感觉是不一样的,虽然都是甜味,但植物这个气有股守的力量,缓和的力量。

2、甘草疗病“用法有道”需掌握

甘草有生用、炙用的区别,如何用才好呢?
张锡纯认为,甘草熟用则补、生用则通,生熟之性悬殊。

所有炙过的药,流通的力量就会削弱,受到一些制约。炙甘草是蜂蜜炒过的甘草,更润一些,就没有生甘草那么燥了,更缓和一些,但是也更容易引起中焦的瘀滞。

它动的更慢了,如果中焦有瘀,它更容易加重瘀滞。所以甘草“炙用则补力较大,是以方书谓胀满证忌之。”

“若轧末生服,转能通利二便,消胀除满”、“若治疮疡亦宜生用,或用生者煎服亦可”。

所有的药,生品的药,它的生气更接近它的本性,流通生发之气更好一些。所以生甘草相对流通性就更好一些。

3、甘草入方分工明确

有“山中宰相”之称的医学大家陶弘景赞其曰:“此草最为众药之主,经方少有不用者,犹如香中有沉香也。国老即帝师之称, 虽非君而为君所宗,是以能安和草石而解诸毒也。”

我觉得评价非常中肯,甘草虽然不是君药,但是却有辅助君药的效果。

张氏言:仲景有甘草泻心汤,用连、苓、半夏以泻心下之痞,即用甘草以保护心主,不为诸药所伤损也。

至白虎汤用之,是借其甘缓之性以缓寒药之侵下。

通脉汤、四逆汤用之,是借其甘缓之性,以缓热药之僭上。

4、不可不知的甘草常配中药

甘草与桂枝同用,这是一个经典的药对,《伤寒论》里面有桂枝甘草汤,主要用于心阳不足、心阳气亏虚。

与干姜同用,借其甘缓之性,能调其辛辣之味,使不刺激,能逗留其热力使之绵长,治疗肺痿,吐涎沫儿不咳的“甘草干姜汤”。
与芍药同用,能育阴缓中止疼,仲景有甘草芍药汤,治疗手脚痉挛,或腹中疼痛,或缓急止痛。

与半夏、细辛诸药同用,能解其辛而且麻之味,使归和平。

甘草虽有国老之号,但也不是万能的,中药配伍是一门很深的学问,有很多讲究和禁忌。

在中药十八反歌诀里有这么一句“藻戟遂芫俱战草”,意思就是,甘草与甘遂,大戟,芫花,海藻合用会产生毒副作用,所以称为相反。

张锡纯是这样讲的:“惟与大戟、芫花、甘遂、海藻相反,余药则皆相宜也”。

我喜欢甘草平和的性子,能和诸药,起到调节、解毒的作用,作为中医人应该有中庸、平和的心态,我不是人参、灵芝等美名远扬的名贵药材,我只是很多方剂中最后一味药,但是我却发挥着我自己的作用。

提示:本文原创作者不详,文中用药,请在专业中医指导下使用。


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