敬请常念 南无阿弥陀佛
圣贤之道,唯诚与明。圣狂之分,在乎一念。圣罔念则作狂,狂克念则作圣。其操纵得失之象,喻如逆水行舟,不进则退。不可不勉力操持,而稍生纵任也。须知诚之一字,乃圣凡同具,一如不二之真心。明之一字,乃存养省察,从凡至圣之达道。然在凡夫地,日用之间,万境交集。一不觉察,难免种种违理情想,瞥尔而生。此想既生,则真心遂受锢蔽。而凡所作为,咸失其中正矣。
若不加一番切实工夫,克除净尽。则愈趋愈下,莫知底极。徒具作圣之心,永沦下愚之队。可不哀哉。然作圣不难,在自明其明德。欲明其明德,须从格物致知下手。倘人欲之物,不能极力格除。则本有真知,决难彻底显现。欲令真知显现,当于日用云为,常起觉照。不使一切违理情想,暂萌于心。常使其心,虚明洞彻。如镜当台,随境映现。但照前境,不随境转。——《印光法师文钞》· 袁了凡四训铸板流通序 https://t.cn/R2WxjvI
圣贤之道,唯诚与明。圣狂之分,在乎一念。圣罔念则作狂,狂克念则作圣。其操纵得失之象,喻如逆水行舟,不进则退。不可不勉力操持,而稍生纵任也。须知诚之一字,乃圣凡同具,一如不二之真心。明之一字,乃存养省察,从凡至圣之达道。然在凡夫地,日用之间,万境交集。一不觉察,难免种种违理情想,瞥尔而生。此想既生,则真心遂受锢蔽。而凡所作为,咸失其中正矣。
若不加一番切实工夫,克除净尽。则愈趋愈下,莫知底极。徒具作圣之心,永沦下愚之队。可不哀哉。然作圣不难,在自明其明德。欲明其明德,须从格物致知下手。倘人欲之物,不能极力格除。则本有真知,决难彻底显现。欲令真知显现,当于日用云为,常起觉照。不使一切违理情想,暂萌于心。常使其心,虚明洞彻。如镜当台,随境映现。但照前境,不随境转。——《印光法师文钞》· 袁了凡四训铸板流通序 https://t.cn/R2WxjvI
古训有言:“生于忧患,死于安乐。”
一个人失败的根源,不是没有能力,而是太过于贪图安逸了。
有句话是这样说的:
“人长久待在舒服的环境下,会因为生活安逸而不想动脑筋。”正所谓,人生如逆水行舟,不进则退,太贪图安逸会固步自封。在太过安逸的环境中,久而久之,便会磨灭掉我们的斗志,腐蚀掉我们的心灵。~李昱霏
一个人失败的根源,不是没有能力,而是太过于贪图安逸了。
有句话是这样说的:
“人长久待在舒服的环境下,会因为生活安逸而不想动脑筋。”正所谓,人生如逆水行舟,不进则退,太贪图安逸会固步自封。在太过安逸的环境中,久而久之,便会磨灭掉我们的斗志,腐蚀掉我们的心灵。~李昱霏
人的一生也不可能顺顺利利,总会遇到一些风风雨雨。要经历风雨,就必须把自己磨练成一个对待困难不折不挠的强者,在哪里跌倒就在哪里爬起来。没有人会甘于做弱者,让生命流失在无声的岁月间。人生就是在逆水行舟,机遇与挑战是并存的,生活不会比海上冒险来的容易,要掌握好自己的方向,永远的无惧,永远的坚定,永远的不放弃,直到看到你梦的岸!
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