《旧事重提》日记
等我回到家里,人清醒了,我恍惚之间又无比清醒的意识到,那应该是我和白羊的最后一次碰面,这辈子怕是都不会再见了。平静表面下的暗潮一团又一团拍打着心脏,令我无比难受,说不清道不明,像坠入一个漩涡出不来。这种角色时空的切换太损耗心神了。

我不舍与同学相聚的时光,那是一种摆脱俗世身在桃源的沉溺,再回到现实是需要戒断的。看着他们在群里、朋友圈的各种信息,聚会的照片、大学的旧照、怀旧的转帖、青春的歌曲……我觉得我们都爆发了聚会综合症,陷入新人旧事追忆缅怀的情绪里。

但时间会逼人赶路,日子总要过下去。慢慢的,我们都回到了生活正轨。当怀旧过了新鲜,旧日相识便又从热闹的狂欢还原为记忆中的符号,安静地隐去了。热聊群变得很静,我也卸任了气氛担当。当我有勇气再次打开群成员列表,才发现白羊早就不知道什么时候悄悄退了群。逐渐的,我发现我不再渴望重聚了,也没有了之前那种强烈的思念,甚至时不时萌生出“如果再聚我也不想去了”的念头。我时常扪心自问,到底是什么原因使我在面对这样一群曾经朝思暮想的伙伴时变得如此冷血,或许纪念真的有助于忘却?

再后来,班花和我提起过那次久别重逢的聚会,她说白羊回去后跟她道歉了,然后被她骂了一顿。她看起来义愤填膺又很爽快,像是为自己报了仇一样。我很感谢她,因为我总是抓不住骂他的机会,总是在我反应过来之前就让他溜走。

她说“连带毕业送你回家那次的一起骂了,当时看他那个怂样我就不爽”。我才后知后觉的明白,当年她那个拥抱包含了怎么浓烈又无奈的情感——原来她曾把一切都看在眼里,她看穿了白羊的自我感动式懦弱,也看穿了我压抑的怒火。我想,如果不是因为没有立场又不可言说,大概她当时真得会把白羊骂个狗血淋头吧。

她说因为她当时也陷在感情纠葛里,特别容易感同身受,也特别不能忍,仿佛白羊对我做的就是那个人对她做的,仿佛白羊针对的就是她,仿佛我憋屈就是她憋屈。她说:
“憋这么多年总算出了这口气!可是他装失忆,说是我自己脑补太多!!”
这果然很白羊,在我意料之中。
我说:“一切都会好起来的。”
她说:“没错,反正他已经长残了。哈哈哈哈痛快!”

然后她问我,那次酒桌上白羊的反应怎么回事,她想不通为什么怂了十几年的人会突然炸毛,像碰了逆鳞一样。我把大一舞会后白羊拉着我问清楚的事告诉了她,包括我反问他“你拽着我不放只是为了给他创造机会?”
班花惊诧“这事你当年怎么没跟我说?天呐原来你那么早就跟他挑明了!”
我笑她的反应过于八卦,这些细枝末节简直毫无价值,更对她“挑明”的结论百思不解。
可她却说这很重要,也很直白,说我其实比他勇敢,他只会不负责任的瞎撩。
时至今日,我听到这样的肯定,虽不敢当真,却也在心中感到些许释然。

“当年他可真是又怂又作!他其实什么都知道,却把事情搞得一团糟。”
时至今日,班花依然能说到我的心坎里。其实我也觉得他早就知道,多一个人肯定,我觉得自己没有那么傻了。

“不过也可能他觉得配不上你,你那么优秀”,顿了一下,班花说“大陈....我想在他眼里你一直是闪闪发光的。”
时至今日,我听到这样的安慰还是会感到苦涩,可“闪闪发光”却成为这苦涩中包裹的蜂糖,撑起多年来始终让我耿耿于怀的缥缈的信仰。

后来,我又说起了毕业后白羊那言情式坦白,仿佛开往西安的绿皮火车上一语成谶——跌宕起伏,荡气回肠。班花很气愤也很无奈:
“唉他是喜欢你的,应该是真得陷进去了,要不然也不会这样一直反反复复地纠结。”
时至今日,听到这样的评判我还是会感到很安慰,我大概无药可救了,可她的话却真实地在为我疗伤,我能感受到伤口在愈合。

她的那些话,每一句每一句,在种种的旧事重提中,竟让我有种第一次得知真相的感动。旧事重提,来也不可待,往事不可追。也因为有她,这旧事重提竟意外地填补了我心上虚无的空洞,让流浪漂泊了十余载的思绪纷扰四散而去,归以安息,从此心底终得落成这孤坟。

ps:时至今日,我很幸运。灵魂被博肖救赎,从坟底挣脱;而那座孤坟,也在你们的陪伴中日渐瓦解冰消。我是真的,遇到了天使。

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南宋 陈容《九龙图》纸本 墨笔淡设色,尺寸:46.3x1096.4/全卷 46.3x1650 厘米,现收藏于美国波士顿美术馆。

《九龙图》描绘了九条形态各异的龙,或攀伏山岩之上,怒日圆睁;或游行于云空之中,雷电云雾掩映;或龙戏水珠、波涛汹涌;或雌雄相待,欲追欲逐;或架势搏斗等等,将龙的种种神态情势,刻画得非常生动。

《九龙图》是宫廷绘画与文人画过渡时期,文人画家陈容的代表作,在中国古代绘画史上具有相当重要的价值和意义。

《九龙图》描画了九条龙分置于险山云雾和湍急的潮水之中的场景,其九龙形态各异,自右往左依次为:

第一龙,刚刚从岩穴中飞跃而出,头尾毕露,紧抓巨石,翘首以待。

第二龙,仅露头尾,与缭绕的雾气相容,双目斜视,回眸望向第一龙。

第三龙,从岩石上跃起,耳目炯炯正视前方,张牙舞爪,神态凌厉。

第四龙,被突如其来的巨浪顺势卷入漩涡,奋力挣扎,目光狰狞,左爪中的明珠如捏碎一般,姿态异常痛苦。

第五、第六龙,为一组,第五龙龙角已脱落,猛然腾起注视着疾驰的六龙,形成搏斗架势。
第七龙,在云海中嬉戏遨游,几乎被湮于其间。

第八龙,穿过云雾翱翔天空,尾巴若隐若现,一副傲慢姿态。

第九龙,则俯身于岩石之上,回望卷首。

卷中第三龙与第四龙中间,有清乾隆御笔题文曰:奇笔惊看陈所翁,画龙性讶与龙通,劈开硖石倒流水,喷出湫云浮御空。变化老聃犹可肖,形容居宷讵能工,干元用九羲爻象,岂在三三拘数中。丁亥暮春中澣御题目命金廷标仿此卷,颇觉神似,即用前韵题之并书于后:栖霞山树会昌翁,阳彤神模概可通,谓若无翻惊乍有,不邻虚复解搏空。群从定是趋云伯,大霈宁须藉雨工,陈固似哉张似否,壁飞作霨望颙中。

第九龙之后紧接为作者题记曰:楚中写凿真龙窥,金陵点眼双龙飞诸梁羽化张亦去,雌雄笈杀刘洞微八轴吴龙不堪挂,醉余吐出胸中画龙门三峡浪如山,从臾涨天声价大飞龙出峡驾春江,九河之势不敢降一龙天池戴赤木,菌蠢猛省云雾邦钧天竒女又遭谪,雷公擘山天地黑玉龙皎皎摩苍崖,蟠蜿似避阳陵客鼾鼻睡起金蛇奔,崭然头角当海门摩牙厉爪攫明月,天吴起舞摇天根云头教子掣金鏁,第五图中龙最老两龙遍活黎与蒸,马鬃夜半天瓢倒桃花浪暖透三层,禹门岌嶪谁敢登苍髯綘鬛火烧尾,十月霹雳随飞腾蜀侯高卧南阳武,貌出全形竒且古神功收敛待时来,天下苍生望霖两所翁写出九龙图,笔端妙处世所无逺观云水似飞动,即之疑是神所摹宣城龙公生九子,尽入老翁图画里阿谁为我屠双牛,一牛莫着金笼头。九鹿之图跋于涪翁,九马之图赞于坡老,所翁之龙虽非鹿马并然,欲效苏黄二先生赞迹,则余岂敢姑述以志岁月。

卷后另有各名家跋文,如:
元代天师太元子题跋曰:玄云泼墨号天风,云头掷火驱雷公。元气淋漓雨师急,天地变化谁为雄。两龙奋迅见光怪,夭矫西行出天外。一龙起处山石摧,摩荡余声隐磅磕。一龙不竞群龙趋,搏取明月看隋珠。老龙居中最苍古,盘旋引子方自娱。一龙出水露头角,白浪如山映空作。一龙飞上苍茫间,倾倒天瓢振枯涸。最后一龙心独闲,回头似欲归潜渊。腾骧宛转各异态,匪龙安得知其全。洞微物化僧繇死,千载神交所翁继。观龙不在鳞髯精,妙用应须论神气。九阳数极变必通,此物岂困缄縢中。但愁辟历随昏蒙,一旦飞去苍旻空。至顺二年孟春天师太元子书。

吴全节题跋曰:雷雨天垂垂,电火飞墨水。解衣盘礴初,神物听麾指。雪茧起风云,瞬息几万里。用九赞乾元,犹龙师老子。闲闲道人吴全节书。

欧阳玄题跋:乾阳六爻阳为实,其名六龙象龙质。维乾用九神变化,后世遂称九龙出。湖南马氏踵其讹,八龙绕柱身当一。如何括苍大手笔,亦复画此风雷室。欧阳玄。

张翥题跋:羽人示我九龙图,知是雷电堂中物。榑桑金纸三十尺,一一蜿蜒写奇崛。划翻断峡据石崖,欻驾奔涛卷溟渤。控搏骊珠争照耀,簸荡蜃云相出后。引子双飞凌太阴,垂(髯)独下蟠幽窟。壮哉笔迹穷变化,无乃从前识真骨。我生所见世少如,此画通灵那敢忽。自非羽人能制龙,谁能藏之筐箧中。不然(霹雳)下穿璧,(蹴踏)白日随飘风。高堂昼开走百怪,熟视但觉烟霏蒙。僧繇不作董羽死,晚有若人堪比工。起须为雨被九土,嗟尔意气何其雄。丈夫事业政如此,一出要扫庸奴空。安能屑屑弄丹粉,漫费精神图草虫。晋宁张翥。

明代王伯易题曰:龙本神物,其体纯阳,故变化不测。画者取乾元用九之义,以阳之极数出神物以骇耳.目其变化隠显飞龙在天莫之敢窥真神妙用夐,出物外忽使破壁跃水,亦固有之。伯易观于洪武庚申十月也。江宁王伯易。

《九龙图》在元代时,经欧阳玄、张翥等鉴藏,清初被耿昭忠等收藏,乾隆年间入清内府,后颁赐给恭亲王奕訢。后流入海外,现收藏于美国波士顿美术馆。

陈容(1210—1260年)字公储,号所翁,福建长乐人,南宋画家,端平二年(1235年)进士,曾做过福建莆田太守。诗文豪壮,暇则游翰墨,善画龙,宝佑年间,名重一时。画龙善用水墨,深得变化之意,泼墨成云,噀水成雾。传世作品有《霖雨图》《墨龙图》《云龙图》《六龙图》《九龙图》等。[good][作揖]#文物代言人##书画界##历史那些事##遇见艺术##老照片#

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“齐云山与壁云齐,四顾青山座座低。 隔继往来南北雁,只容日月过东西。”当你踏足这座仙山时,似远离了尘世的纷扰与喧嚣,山不在高有仙则名晴时山与云齐,雨后云雾缭绕。仙,它有着仙气,似人间天上,一山一石、一草一木皆有万般灵气隐,它隐于 黄山 名后,似遗世独立,羽化而登仙,隐于群山、埋于云海。山似仙境在人间,美轮美奂惹人恋。山色美境与君共分享,我在齐云山等你。


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