#遇见艺术# #每日一画# #云游博物馆# #约会博物馆# #毕加索# #展览#
展览进行时 | 【美术馆九件新作之八】
1973 年 5 月 23 日,毕加索去世几周后,展览【毕加索 1970-1972】 在阿维尼翁的教皇宫开幕,此次展览展出了艺术家自 1970 年 9 月以来创作的共 201 幅画作。这些作品均没有经过画框的装裱,被并列放置在教堂的墙壁上,以突出毕加索在生命最后几年中所爆发出的非凡创造力。
然而,这幅作品却也引起了公众的极大误解:《男人的头》其构图的简单性,色彩的丰富性和线条的敏捷甚至使毕加索的忠实信徒都感到困惑。他的艺术史学家朋友道格拉斯·库珀(Douglas Cooper)甚至将其解读为“一个发狂的老人在死亡的前厅里书写的语无伦次的涂鸦”。
一直到十多年后,毕加索晚年的一系列创作才真正被重新审视。《男人的头》一作被选用为1973年展览的目录封面,它体现了艺术家在人生最后阶段迸发出的生命的强度。
1. 毕加索,《男人的头》(Tête d’homme),1971,© RMN-Grand Palais (Musée national Picasso-Paris) / Rachel Prat © Succession Picasso 2022
2. 《展览“毕加索1970-1972”目录》,201 幅画作,1973 年 5 月 23 日至 9 月 23 日,教皇宫,阿维尼翁,1973 年,阿辛格·马里奥(Atzinger Mario),夏尔.勒内(Char René),© RMN-Grand Palais (Musée national Picasso-Paris)/ Adrien Didierjean © Succession Picasso
展览进行时 | 【美术馆九件新作之八】
1973 年 5 月 23 日,毕加索去世几周后,展览【毕加索 1970-1972】 在阿维尼翁的教皇宫开幕,此次展览展出了艺术家自 1970 年 9 月以来创作的共 201 幅画作。这些作品均没有经过画框的装裱,被并列放置在教堂的墙壁上,以突出毕加索在生命最后几年中所爆发出的非凡创造力。
然而,这幅作品却也引起了公众的极大误解:《男人的头》其构图的简单性,色彩的丰富性和线条的敏捷甚至使毕加索的忠实信徒都感到困惑。他的艺术史学家朋友道格拉斯·库珀(Douglas Cooper)甚至将其解读为“一个发狂的老人在死亡的前厅里书写的语无伦次的涂鸦”。
一直到十多年后,毕加索晚年的一系列创作才真正被重新审视。《男人的头》一作被选用为1973年展览的目录封面,它体现了艺术家在人生最后阶段迸发出的生命的强度。
1. 毕加索,《男人的头》(Tête d’homme),1971,© RMN-Grand Palais (Musée national Picasso-Paris) / Rachel Prat © Succession Picasso 2022
2. 《展览“毕加索1970-1972”目录》,201 幅画作,1973 年 5 月 23 日至 9 月 23 日,教皇宫,阿维尼翁,1973 年,阿辛格·马里奥(Atzinger Mario),夏尔.勒内(Char René),© RMN-Grand Palais (Musée national Picasso-Paris)/ Adrien Didierjean © Succession Picasso
跟一位很久没联系(近期没联系,因为她工作了特别忙[晕][晕][晕])的高中朋友唠了很久, 非常开心[太开心][太开心][太开心]喜欢相处不累的关系:你忙我也忙,你闲着找我也愿意陪你聊天[太开心][太开心][太开心][太开心]她还说和我聊天很舒服,其实我也是[太开心][太开心][太开心]
就着开心劲儿蒙磕专著和作品[哈哈][哈哈][哈哈]
——最近是爱段怀清老师的几天
(笔记已经放置网课评论区,如果这条微博荣幸地被需要的朋友看到可以去保存参考——不嫌弃的话)[太开心][太开心][太开心]
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https://t.cn/8k64Jnt 我的评分:[星星][星星][星星][星星]
#经典电影补完计划##电影正当夏#
《Hello!树先生》:乡土挽歌
▶看完《Hello!树先生》之后,有一个问题时不时的敲打着我的神经:监制贾樟柯和导演韩杰为什么要拍这样一部电影作品?明明知道解决不了任何现存的问题,更不可能为将来谋划布局,除了落在观众根子上的重击之外,这部作品的意义何在?因为实在找不到任何的蛛丝马迹,我只好把它与《小武》《站台》等作品放置在一起,当做一起吹奏给乡土的挽歌,数十年后,它们也许会承担起时代记忆的作用;期待着,后来人再看它们,能够找出父辈的模样。
【韩杰镜头下的乡土图景】 如果用一个词语描绘《Hello!树先生》所呈现的乡土景象,我能想到的最贴切的就是“礼崩乐坏”,原先的维系乡土的规则与人与人之间最生动的情愫,在外界因素的冲击下,消失殆尽:长与幼、人与人、家与家,那些曾流动在这片乡土的“养分”不见了,取而代之的是办厂、开矿、搬/迁,大量金钱的涌入让这片土地崩裂,大家的日子好像都好了起来,手头上的钱多了起来,但是他们在此刻成了无根的“流民”,让他们沦落的不是离家,而是人与人之间的情感不再流动,当特写给到了荒芜一人的空村时,我们惊悚的叫出了声。
【树先生:被时代留下的人】 树先生,做为一个“无/能力者”,他最大的悲哀就是“实力撑不起面子,但却好个面子”,这样的人在已经改变的乡土规则下,是无法生存的,原因有二:一是,树的“辈分”成为被碾压嘲笑的“小辫子”,众人见了树都会“客气”的喊一声“hello啊,树”,在酒桌上会刻意的把树推的高高的,暗地里却都是讥讽的表情,众人享受这种感觉,那是一种极崩/坏的快感;二是,树的“无/能力”,他除了不停的溜达,不断的出走与回归,好像生活再没有赋予他任何能力,所以在“钱为上”的新乡土中,树无疑就是那个被抛弃的人,如此看来,疯魔倒成了他的必定结果。
【树遭遇的两场心火】 树先生最终与扎根乡土的大叔融为一体,生于斯、死于斯,造成这一结局的是追究起来,无疑是那两场“心火”:第一场,被灼伤的眼睛与无奈的下跪,树在修车行工作时不慎灼伤了眼睛,这个设置成为他后面能看见“哥嫂以及父亲”的一个物理解释,也因为受伤让他成为了一个“无业者”,他生产的资格被剥夺了,后来又因为酒后狂言的原因,在社会层面上被三胖夺走了“尊严”,遮羞布掉了,现在就剩下最后一块了——家庭内的那块布,第二场火来了,在筹备婚礼的过程中,皇冠车没借来,树摆出兄长的资格训斥三弟,结果被三弟揍了,他最后一块遮羞布掉了,从此树没了遮挡的东西,他空落落的,必须要从神灵处获得存活的力量,那双被灼伤的眼睛起了作用,他能看见那些不存在的东西了,也就注定着,他再也无法离开这片土地了,离了土地神灵是不会眷顾他的。
▶看完电影,八个字刻在了我的心里:乡土不见,何以为家
#微博新知博主#
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《Hello!树先生》:乡土挽歌
▶看完《Hello!树先生》之后,有一个问题时不时的敲打着我的神经:监制贾樟柯和导演韩杰为什么要拍这样一部电影作品?明明知道解决不了任何现存的问题,更不可能为将来谋划布局,除了落在观众根子上的重击之外,这部作品的意义何在?因为实在找不到任何的蛛丝马迹,我只好把它与《小武》《站台》等作品放置在一起,当做一起吹奏给乡土的挽歌,数十年后,它们也许会承担起时代记忆的作用;期待着,后来人再看它们,能够找出父辈的模样。
【韩杰镜头下的乡土图景】 如果用一个词语描绘《Hello!树先生》所呈现的乡土景象,我能想到的最贴切的就是“礼崩乐坏”,原先的维系乡土的规则与人与人之间最生动的情愫,在外界因素的冲击下,消失殆尽:长与幼、人与人、家与家,那些曾流动在这片乡土的“养分”不见了,取而代之的是办厂、开矿、搬/迁,大量金钱的涌入让这片土地崩裂,大家的日子好像都好了起来,手头上的钱多了起来,但是他们在此刻成了无根的“流民”,让他们沦落的不是离家,而是人与人之间的情感不再流动,当特写给到了荒芜一人的空村时,我们惊悚的叫出了声。
【树先生:被时代留下的人】 树先生,做为一个“无/能力者”,他最大的悲哀就是“实力撑不起面子,但却好个面子”,这样的人在已经改变的乡土规则下,是无法生存的,原因有二:一是,树的“辈分”成为被碾压嘲笑的“小辫子”,众人见了树都会“客气”的喊一声“hello啊,树”,在酒桌上会刻意的把树推的高高的,暗地里却都是讥讽的表情,众人享受这种感觉,那是一种极崩/坏的快感;二是,树的“无/能力”,他除了不停的溜达,不断的出走与回归,好像生活再没有赋予他任何能力,所以在“钱为上”的新乡土中,树无疑就是那个被抛弃的人,如此看来,疯魔倒成了他的必定结果。
【树遭遇的两场心火】 树先生最终与扎根乡土的大叔融为一体,生于斯、死于斯,造成这一结局的是追究起来,无疑是那两场“心火”:第一场,被灼伤的眼睛与无奈的下跪,树在修车行工作时不慎灼伤了眼睛,这个设置成为他后面能看见“哥嫂以及父亲”的一个物理解释,也因为受伤让他成为了一个“无业者”,他生产的资格被剥夺了,后来又因为酒后狂言的原因,在社会层面上被三胖夺走了“尊严”,遮羞布掉了,现在就剩下最后一块了——家庭内的那块布,第二场火来了,在筹备婚礼的过程中,皇冠车没借来,树摆出兄长的资格训斥三弟,结果被三弟揍了,他最后一块遮羞布掉了,从此树没了遮挡的东西,他空落落的,必须要从神灵处获得存活的力量,那双被灼伤的眼睛起了作用,他能看见那些不存在的东西了,也就注定着,他再也无法离开这片土地了,离了土地神灵是不会眷顾他的。
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