#育儿#
今天是做妈妈的第66天
随着时间的推移
越发觉得一天比一天艰难
对于我这个新手而言
更是难上加难
鬼知道我这66天是如何熬过来的
多少个一个人的夜晚
经常面对孩子毫无缘由的哭闹
耗尽我所有的耐心
半夜闭着眼睛抱着哄娃更是家常便饭
黑漆漆的一片里
弥漫着我的痛苦暴躁抓狂绝望和无可奈何
任何词汇都不足以形容出我的崩溃
常常是孩子撕心裂肺地哭时
我的眼泪也一齐跟着掉
心里千千万万份委屈
这种委屈于非母亲的人是根本无法体会的
疲倦困顿疼痛孤独无助变老变胖变丑
还要接受这种种难以接受的不美好
所以一句“你辛苦了”于我而言
并不能治愈
这个世界上终究是不存在感同身受的
没有选择不能逃避
是的
每一次成长都是痛苦的
让你觉醒
让你记忆深刻
让你更加无坚不摧
接下来还有更漫长的煎熬的岁月
愿我能更强大也更坦然
孩子也在一天天长大
看着他慢慢会笑会抓会翻身
我也终有慰藉
世界上每一个妈妈都是伟大的
都值得称颂[心]
今天是做妈妈的第66天
随着时间的推移
越发觉得一天比一天艰难
对于我这个新手而言
更是难上加难
鬼知道我这66天是如何熬过来的
多少个一个人的夜晚
经常面对孩子毫无缘由的哭闹
耗尽我所有的耐心
半夜闭着眼睛抱着哄娃更是家常便饭
黑漆漆的一片里
弥漫着我的痛苦暴躁抓狂绝望和无可奈何
任何词汇都不足以形容出我的崩溃
常常是孩子撕心裂肺地哭时
我的眼泪也一齐跟着掉
心里千千万万份委屈
这种委屈于非母亲的人是根本无法体会的
疲倦困顿疼痛孤独无助变老变胖变丑
还要接受这种种难以接受的不美好
所以一句“你辛苦了”于我而言
并不能治愈
这个世界上终究是不存在感同身受的
没有选择不能逃避
是的
每一次成长都是痛苦的
让你觉醒
让你记忆深刻
让你更加无坚不摧
接下来还有更漫长的煎熬的岁月
愿我能更强大也更坦然
孩子也在一天天长大
看着他慢慢会笑会抓会翻身
我也终有慰藉
世界上每一个妈妈都是伟大的
都值得称颂[心]
【李子柒的现代牧歌 】
“梨视频”前不久做了个年终剪辑，盘点“2019年成年人的崩溃瞬间”。视频里的成年男女，一个个在大庭广众之下哭得荡气回肠。他们中好多过着连续加班的日子，被生活催着匆匆赶路。神经时刻紧绷着，难怪堵个车、逆行被罚个款，哪怕只是看了一眼地铁里熙熙攘攘的人群，都有可能不小心触发泪崩的开关。
真是太难了！看得人忍不住冲过去，抱住他们一起哭。
咂摸过这般人间滋味，就不难理解李子柒为什么那么火。她那些视频完全是在展示“从前慢”的生活。深居山野间，果酒自己酿，果酱自己熬，连竹椅子都亲手做，几乎所有原料都取材于自然，完全看不到商业社会的痕迹。她的视频能从种子发芽拍到佳肴上桌，拍摄周期动辄一年半载。视频中她干活时的状态也是不疾不徐的，仿佛她最不缺的就是时间。这让李子柒在她的自媒体、短视频同行们中间显得与众不同。平日里看短视频，尤其是那些卖力搞笑的、更新频繁的播主，心里总忍不住担心他们“脸上笑嘻嘻，内心早宕机”。谁能受得了长期快节奏的产出、亢奋的状态？
李子柒那种慢悠悠的调子，确实有让人放松下来的魔力。被生活压得喘不过气的“社畜”们，很难不羡慕这种生活状态。海外粉丝们赞美李子柒的小院子就是“天堂的样子”，还祝福她的奶奶长生不老。我想他们也感受到了那种魔力。
因为李子柒在海外流量惊人，这些天舆论场一直在争论她“是不是文化输出”。李子柒的确有意营造古诗般的意境，可对美好事物的欣赏源自人类共通的情感，难道不是自然共鸣吗？旁人大可不必急于给李子柒附会一个“文化输出”的使命。
围绕李子柒的还有另一个争议点：她是不是太假了？干农活可累了，风吹日晒一身泥，可你看她，连发型都不乱。
看着这些批评者忿忿的样子，真想劝他们坐下来歇歇。喏，累不累？不如我先念首诗你听？
王维有首诗，描绘了“渭川田家”的生活场景：斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊苗麦秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
农民结束了一天的劳作，扛着锄头回家，优哉游哉，村子里一片静好祥和的氛围。农民伯伯劳作那么苦，诗人眼睛里怎么偏偏只有他们收工回家后的闲适？这当然是有特殊用意的。王维在长安为官，虽然和渭水边村庄的人家相距不远，却过着截然不同的生活：身处官场，时刻要在繁杂的人和事之间斡旋。诗人心里苦，但他不说，转身羡慕起农民的单纯和轻松，借此宣泄心中的郁闷。
什么叫“即此羡闲逸，怅然吟式微”？简直就是在说，“城市套路深，我想回农村”。
成天羡慕农民的古代知识分子，未必真的会回家种地，即便种可能也种不好。你看“归隐祖师爷”陶渊明，就把田种得“草盛豆苗稀”。田园诗自然反映不了什么“真实的古代农村”，田园牧歌嘛，从来就不是现实，更多是一种情结。
李子柒的视频，很有些“现代牧歌”的意味，精心选取的场景，仔细调度的镜头，再借助视频技术手段，田园诗般的理想生活画卷仿佛“活”了过来。喜欢看她视频的人，不一定在意她是不是真的过着这种生活，无非也是寄托田园牧歌情结罢了。
为什么现代人仍然需要牧歌？相比李子柒假不假，这可能是更有价值的问题。
李子柒视频里返璞归真、稳定安逸的生活方式，恰好是现代生活的反面，也恰好可以暂存现代人的田园牧歌情结，浅浅地抚慰疲惫的心灵。
李子柒几乎是精心布置了一个桃花源，但她并不显得虚假。她确实能干，农活干得行云流水，不像是在演。她还叫李佳佳的时候，投身过城市的滚滚红尘，吃过苦、也能吃苦。这让她的田园牧歌不至于临空高蹈。但我觉得更难得的是，她试图传达顺应自然的理念。不管是吃的食物，还是花瓶里插的花，都随着四季流转而变化。这里面当然有设计的成分，但也包含了对自然朴素的敬畏。
自然按其规律运转，对世俗中人而言，自然本身就是无声的教益。许多迷失和沉沦，源自“胜天半子”的谵妄，源自庸俗化的成功学。跑得太匆忙、变得太功利的灵魂，最需要闻闻泥土的气息，聆听自然的教益。这是现代人最需要的“牧歌”。
我很喜欢李子柒，她在夜色中弹琴唱歌的样子、在小院子里忙忙叨叨的样子，很符合我这个女文青对美好生活的想象。可她终究只是构建了一种符号般的生活愿景。更何况，“李子柒”本质上是个文化品牌。精耕细作、自给自足的理念，和工业化、商品化的社会是难以兼容的，这是作为品牌的“李子柒”不得不面临的诘问。
李子柒能做的、应该做的，可能也不过是唤起人们对美好生活的向往。但是，现代人却不得不面对接下来的困惑：短暂、浅表的安慰之后，如何抵达更深刻的救赎？诗和远方的憧憬，如何与现实调和？
我渴望拥有一个李子柒家那样的小院子，种满红橙黄绿的番茄，被迷迭香的味道环抱。但如果真有这么个院子放在面前，我也得先扪心自问，就我这脆弱的小身板、这毛糙的手脚，能像李子柒那样，把它打理成“天堂的样子”吗？
文/张静雯
“梨视频”前不久做了个年终剪辑，盘点“2019年成年人的崩溃瞬间”。视频里的成年男女，一个个在大庭广众之下哭得荡气回肠。他们中好多过着连续加班的日子，被生活催着匆匆赶路。神经时刻紧绷着，难怪堵个车、逆行被罚个款，哪怕只是看了一眼地铁里熙熙攘攘的人群，都有可能不小心触发泪崩的开关。
真是太难了！看得人忍不住冲过去，抱住他们一起哭。
咂摸过这般人间滋味，就不难理解李子柒为什么那么火。她那些视频完全是在展示“从前慢”的生活。深居山野间，果酒自己酿，果酱自己熬，连竹椅子都亲手做，几乎所有原料都取材于自然，完全看不到商业社会的痕迹。她的视频能从种子发芽拍到佳肴上桌，拍摄周期动辄一年半载。视频中她干活时的状态也是不疾不徐的，仿佛她最不缺的就是时间。这让李子柒在她的自媒体、短视频同行们中间显得与众不同。平日里看短视频，尤其是那些卖力搞笑的、更新频繁的播主，心里总忍不住担心他们“脸上笑嘻嘻，内心早宕机”。谁能受得了长期快节奏的产出、亢奋的状态？
李子柒那种慢悠悠的调子，确实有让人放松下来的魔力。被生活压得喘不过气的“社畜”们，很难不羡慕这种生活状态。海外粉丝们赞美李子柒的小院子就是“天堂的样子”，还祝福她的奶奶长生不老。我想他们也感受到了那种魔力。
因为李子柒在海外流量惊人，这些天舆论场一直在争论她“是不是文化输出”。李子柒的确有意营造古诗般的意境，可对美好事物的欣赏源自人类共通的情感，难道不是自然共鸣吗？旁人大可不必急于给李子柒附会一个“文化输出”的使命。
围绕李子柒的还有另一个争议点：她是不是太假了？干农活可累了，风吹日晒一身泥，可你看她，连发型都不乱。
看着这些批评者忿忿的样子，真想劝他们坐下来歇歇。喏，累不累？不如我先念首诗你听？
王维有首诗，描绘了“渭川田家”的生活场景：斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊苗麦秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。
农民结束了一天的劳作，扛着锄头回家，优哉游哉，村子里一片静好祥和的氛围。农民伯伯劳作那么苦，诗人眼睛里怎么偏偏只有他们收工回家后的闲适？这当然是有特殊用意的。王维在长安为官，虽然和渭水边村庄的人家相距不远，却过着截然不同的生活：身处官场，时刻要在繁杂的人和事之间斡旋。诗人心里苦，但他不说，转身羡慕起农民的单纯和轻松，借此宣泄心中的郁闷。
什么叫“即此羡闲逸，怅然吟式微”？简直就是在说，“城市套路深，我想回农村”。
成天羡慕农民的古代知识分子，未必真的会回家种地，即便种可能也种不好。你看“归隐祖师爷”陶渊明，就把田种得“草盛豆苗稀”。田园诗自然反映不了什么“真实的古代农村”，田园牧歌嘛，从来就不是现实，更多是一种情结。
李子柒的视频，很有些“现代牧歌”的意味，精心选取的场景，仔细调度的镜头，再借助视频技术手段，田园诗般的理想生活画卷仿佛“活”了过来。喜欢看她视频的人，不一定在意她是不是真的过着这种生活，无非也是寄托田园牧歌情结罢了。
为什么现代人仍然需要牧歌？相比李子柒假不假，这可能是更有价值的问题。
李子柒视频里返璞归真、稳定安逸的生活方式，恰好是现代生活的反面，也恰好可以暂存现代人的田园牧歌情结，浅浅地抚慰疲惫的心灵。
李子柒几乎是精心布置了一个桃花源，但她并不显得虚假。她确实能干，农活干得行云流水，不像是在演。她还叫李佳佳的时候，投身过城市的滚滚红尘，吃过苦、也能吃苦。这让她的田园牧歌不至于临空高蹈。但我觉得更难得的是，她试图传达顺应自然的理念。不管是吃的食物，还是花瓶里插的花，都随着四季流转而变化。这里面当然有设计的成分，但也包含了对自然朴素的敬畏。
自然按其规律运转，对世俗中人而言，自然本身就是无声的教益。许多迷失和沉沦，源自“胜天半子”的谵妄，源自庸俗化的成功学。跑得太匆忙、变得太功利的灵魂，最需要闻闻泥土的气息，聆听自然的教益。这是现代人最需要的“牧歌”。
我很喜欢李子柒，她在夜色中弹琴唱歌的样子、在小院子里忙忙叨叨的样子，很符合我这个女文青对美好生活的想象。可她终究只是构建了一种符号般的生活愿景。更何况，“李子柒”本质上是个文化品牌。精耕细作、自给自足的理念，和工业化、商品化的社会是难以兼容的，这是作为品牌的“李子柒”不得不面临的诘问。
李子柒能做的、应该做的，可能也不过是唤起人们对美好生活的向往。但是，现代人却不得不面对接下来的困惑：短暂、浅表的安慰之后，如何抵达更深刻的救赎？诗和远方的憧憬，如何与现实调和？
我渴望拥有一个李子柒家那样的小院子，种满红橙黄绿的番茄，被迷迭香的味道环抱。但如果真有这么个院子放在面前，我也得先扪心自问，就我这脆弱的小身板、这毛糙的手脚，能像李子柒那样，把它打理成“天堂的样子”吗？
文/张静雯
#羽生结弦[超话]#
我不知道从哪儿说起
自从遇到了羽生结弦，我值得期待的人又多了一个
我在我最难熬的那段日子遇到了他，他教会我如何直面困难，他告诉我人间值得，于我而言，他就是我的光
我在春风吹拂时遇到了23岁的他
又在大雪这天，遇到了25岁的他
他从来没有变
羽生结弦依然是羽生结弦
感谢相遇
生日快乐
我不知道从哪儿说起
自从遇到了羽生结弦，我值得期待的人又多了一个
我在我最难熬的那段日子遇到了他，他教会我如何直面困难，他告诉我人间值得，于我而言，他就是我的光
我在春风吹拂时遇到了23岁的他
又在大雪这天，遇到了25岁的他
他从来没有变
羽生结弦依然是羽生结弦
感谢相遇
生日快乐
✋热门推荐