沉默是假的，感情淡了是真的
感情好的两个人一起过日子，往往是有聊不完的话题，说不完的话语，随时随地可以陪你聊天，不知不觉会笑出声来，越过越好，越过越甜。
一个性情耿直永远藏不住话，一个怎么唠叨都百听不厌烦，就算是吵架，也不会真生气。
每天遇到什么事，第一时间就会向对方全盘托出，一起分享一起乐，心里藏不住话，脸上藏不住笑。
两个人在一起话多，是因为两个人感情好，无话可说了，是因为两个人的感情，也就到头了。
最好的夫妻，莫过于懂得彼此的幸苦，体谅彼此的不易，有说有笑，那些琐琐碎碎的话语，就好像燕子绕梁的呢喃，温暖，甜蜜，幸福。
吐槽一下工作，宣泄一下情绪，合计一下生活，打算一下未来，桩桩件件都是可以聊的话题，就看你想不想聊，愿不愿说。
晚上吃什么？明天做什么？今天心情好不好？简单的问候，百聊不厌的话题，琐碎平凡的生活，才是生命的全部。
高质量的婚姻，本来就是要食人间烟火，有话可说，有架可吵，有情可谈。
两个人在一起，话说的越多，矛盾就会越少，心也会贴的越近，才能感受到如胶似漆的甜甜蜜蜜。
时间越久，越会发现，找一个聊的来的人结婚，婚姻生活有趣多了，岁岁年年，年年岁岁，一晃就过去了。

一段感情的枯萎，是从沉默开始的
当一对夫妻，开始用沉默来替代语言，就会活的越来越寂寞。
同在一张餐桌，各吃各的饭，同在一个卧室，各想各的事。
两个人在一起，都紧闭心门，把对方当空气，让生活寂寞到底。
一段感情枯萎的信号，往往是沉默开始，到失望不想说，也无力说，说什么都漠不关心，做什么都不闻不问。
俗话说，“哀大莫过于心死。”这代表着你对他来说越来越不重要，这段感情对他来说越来越不需要。
都说沉默是金，要是感情一旦沉默了，婚姻生活就了无生趣，变成了熬，没有幸福，看不到头。
其实，成年人的沉默，是无声的表达，是最冷酷的语言，他是不爱的见证，婚姻岌岌可危的预警。
两个人相处，不怕吵的天翻地覆，就怕沉默到无话可说。
和你发脾气，证明你还重要，和你吵架，证明他还在乎。
若是有一天，他安安静静了，才是更可怕，那时，你的一切都与他无关了。
这个世上，只有在乎你的人，才会在意你做什么，说什么，情绪受你影响。
真正的心寒，从来都不是大吵大闹，乱发脾气，而是不言不语，目光冷淡，你的事，不再问，你的话，听不进。
人一旦心寒，再想暖回来就难了，再多的好话也会觉得虚伪，再好的行动都觉得做作。

有多少感情，是死在沉默里的心寒里
两个人多年的感情，在沉默中渐行渐远，在沉默中渐渐死去。
生了气不知道怎么说，吵了架不知道怎么解释，你在等他开口，他在等你解释，后来什么也没说，后来两个人也没了如果。
错过了，才知道，沉默不是无话可说，而是要对懂的人说，如果一开始有了解释，感情也就不会走到尽头。
感情最怕的就是沉默，你不说，我不说，大家都憋着，再深的感情也会憋出病来。
感情里，沉默一次，情就淡了一分，沉默久了，两个人的情意也就没了。
沉默是最可怕的暴力，如果还在意对方，就不能用沉默去代替语言。
有事，就要一起商量；有问题，就要一起解决；有矛盾，就要坐下来好好沟通；两个人的感情，宁愿在沟通中吵吵闹闹，也别在沉默中渐渐死亡。
在感情里，所有的沉默，都是寒了人心，淡了情意，没了爱的力气。
树叶不是一天黄的，人心不是一天寒的，天气不是一天冷的，感情不是一天变的。
感情的世界里，选择放弃一个人，都是在过程中，消耗了所有热情，没了喜欢，没了期许，用沉默替代一切，用离开结束一切。

沉默越久，心就越冷，情就越淡
你不主动，他不主动，最后连主动的想法都没了。
一旦产生了沉默的状态，就会拉远了彼此的距离，断了联系，变淡了感情。
很多感情，疏远变淡，或是无法挽回，许多都源于羞于表达，把想说的话埋于心底，最后成为一生之憾事。
两个人在一起，重要的是交流，吵架也好，生气也好，抱怨也好，都要啰里啰嗦的说，唠唠叨叨的讲，讲开了，说清了，两个人又笑了，这就是真感情。
一个人对你有多啰嗦，就有多爱你，对你有多唠叨，就有多关心你。
爱你人，才会把目光放在你身上，关注你的人，才会在乎你的一言一行。
感情里没有这份唠叨和啰嗦，就不会有细水流长，相融以沫的守护。
一个把自己封闭起来，一个沉默到底，把所有的心思咽在心里，不期待谁的安慰，任情绪默默承受，任失望只增不减。
沉默的越久，心会越冷，情会越淡，失望就是越多。
等到那一天，留给彼此的都是无尽的沉默，最后，做出离开的决定，也是可想而知。
别等到离开才知道后悔，别等到错过才学会珍惜，别用沉默的刀，去伤害所爱的人。
漫长岁月，愿有人陪你吃饭，陪你聊天，陪你变老。 https://t.cn/z8LI6Vd

《庄子》不要将自以为的聪明 • 当做客观存在的真理

一、

这个世上真正有智慧的人不多，#国学实录# 但是自以为聪明的人不少。
大多数人沉浸在自己主观愚昧的意识之中，以错误的结论定论世俗，再以愚昧的心思自以为是，最后导致自己沉浸在自以为是的得失标准之中，计较着不该计较的问题，痛苦着不该痛苦的琐碎。
《庄子》之中有这样一段话：一些人为了对付撬箱子、掏口袋、开柜子的小偷，而做了自以为的防范准备，比如收紧绳结，加固插闩和锁钥，是一般人所认为的聪明做法。但是一旦大的强盗来的时候，就背着柜子，扛着箱子，挑着口袋快步跑了，他们还唯恐那些绳结、插闩和锁钥不够牢固呢。既然这样，那么先前所谓的聪明做法，不就是给大盗做好积聚和准备吗？
庄子在这篇文章中，用小偷和大盗的区别阐述了一个自认为聪明的世人，在自以为的层面所做出错误的做法，由此带来并不理想的结果。
这个道理不仅仅是停留于庄子口中，而是真实出现在生活之中，不管在历史上还是现实生活，类似的错误比比皆是。

比如春秋时期的晋国辅政大臣智伯，#国学知识# 公然向韩、赵、魏三家索要土地，最后引发了灭门之灾。
当时智伯打算吞并三家势力，于是向三家索要地盘，韩、魏两家因为顾及智伯的势利，就把有上万人口的土地献给智伯。
而赵襄子因为拒绝献地，智伯便对其发起进攻，赵襄子无奈退守晋阳。
而智伯就率领韩、魏，企图合并围攻晋阳，因为对阵三年时间久攻不下，最后还打算水淹晋阳。
但是他没有想到，他的这一计策引起了韩、魏两家的疑心和不满，他们觉得今天智伯可以水淹赵襄子，明天可能也会水淹自己。
于是韩、魏两家和赵襄子一拍即合，三家约定里应外合，杀掉守护河堤的官吏，大水反灌了智伯的军队，并且同时向智伯的军队进攻。
当水灌智伯军队之后，韩、魏两家在侧翼夹击，当智伯被杀之后，他的全族也被诛杀。
智伯的这个例子就是典型的聪明反被聪明误，大多数人在欲望以及情绪的迷惑下，不仅看不清事物本质，反而会产生自以为是的妄论，最后造成的问题就是用错误的方式，带来更加糟糕的错误结果。

二、
在这个世界上，多数状态下存在的善恶对错，都不是本身客观的结果，而是由立场而形成的虚妄结论。
所以当一个人站在世俗的角度，#读书[超话]# 对自己以为的事情自作聪明的同时，实际上事情存在的状态并没有他所想象的那么重要，而生活本身的状态，自然也不会按照他以为的发展。
就好像在生活中很多人总在抱怨：理想很丰满，现实很骨感，就是因为他活在自以为是的世界里，用一些愚昧笨拙的手段，企图主导客观规律的发展，最后的事实自然难以如愿，甚至会因为他的自以为是，使事物朝着更加糟糕的状态发展。
所以《道德经》之中才提出这样一个观点，叫做：绝圣弃智。
这里所说的“绝圣弃智”，并不是让我们真的放弃自己的头脑和智慧，而是放下自以为是的聪明。
就像我们开篇所说的一样：“大多数人并不是真的具备智慧，只是自以为聪明而已”。
当一个人沉浸在自以为是之中时，不仅仅是人生的错误，更是这个世界的糟糕的开端，因为多数人都没有客观衡量事物的正确观念，有的只是带着情绪和意识判定的结果，甚至是私心所直接主导的错误。
就像生活中有很多人特别聪明，但是他的聪明却没有以良知为结果，这样的聪明不仅给他个人，甚至给整个社会都带来了极大的危害，就是因为错误的意识所主导的结果。
对于这样的人来说，他的聪明不仅不是人生的幸运，反而是悲剧的根源。
而解决这一问题最根本的道理，就是从自己带着局限性的自以为是之中跳出来，跳到一个更大的角度，站在更大的角度看待当下的问题，才能释怀由当下的问题产生的纠葛和痛苦。
否则一生都沉浸于琐碎的得失之中，#传统文化# 在自以为是的迷惑之下痛苦而不自知。

《庄子》之中曾多次提到一个与“大”有关的观点，或者说境界：不管是大葫芦，还是大到扶摇直上九万里的鲲鹏。
而目的，就是用这样“大”的角度，向我们阐述主观意识之外的一个境界，用这样大的境界，使我们能够理解这个世界的客观性，并在此基础上，尽可能地淡化自己局限之内的主观意识。
永远不要将自己以为的聪明，当做世界客观存在的真理，我们的认知离客观世界还差着许多个阶段。
既然理解不了世界，那就遵循世界，真正的理解顺其自然对人生的作用，当你能够理解得越多，痛苦就会越少，由有主观产生的错误也会随之减少，由此走向完全不一样的生命进程。

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藤本树，虽然你真的是我的精神病人、但是我还是要狠狠地夸夸电锯人的人物塑造真的绝 了
让当初无所谓他人死亡的缺心眼电次哭着杀死秋，让永远温柔守护别人的早川秋在杀戮无辜中死去（还以为自己在梦里面打雪仗。。那段双线并行刀得爷体无完肤但是还是要狠狠地夸一句藤本树你去拍电影吧！！！）
没有人可以预测藤本树的漫画走向
如果你能，建议就医[爱你]