【一日禅】曹洞宗 下
续上：
接引三路：禅宗历来重视师承关系，唐末五代以来，禅系五家更是机锋棒喝，电光石火，接化学人花样迭出。曹洞一脉，家风绵密，在随机利物、就语接人方面，尤为周到细密。《景德传灯录》卷十五载有洞山良价与学人的一段话：云岩圆寂后，良价年年于忌日设斋上供。僧问 ：“你从云岩处得到什么开示？”良价答：“虽在彼中，不蒙指示。”僧说：“既然未蒙指示，又为什么要设斋供奉？”良价说：“因为他是恩师。”僧又问：“你是在南泉普愿座下悟道的，为什么称云岩是恩师并为他设供？”良价说：“因为云岩不为我说破。”僧说：“那么，你是肯定云岩禅师要人自悟禅的风了。”良价说：“半肯定，半不肯定。”僧问：“为什么不全肯定？”良价说：“若全部肯定，那就太辜负先师了。”于中反映了曹洞之家风，以及接化学人时所遵循的原则。洞山接引“三路”，即是良价为接引学人而设的三种手段。
据《人天眼目》卷三载：僧到夹山，山问：“近离甚处？”僧云：“洞山”。夹山云：“洞山有何言句？”僧云：“和尚道：‘我有三路接人’。”夹山云：“有何三路？”僧云：“鸟道、玄路、展手。”山云：“实有此三路耶？”僧云：“是”。山云：“鬼持千里钞，林下道人悲。”后浮山圆鉴云：“不因黄叶满，争知是一秋。”
所谓“鸟道”，是指鸟飞空中，不其迹，取无踪迹、断消息、往来空寂处之意。所表达的是自性自悟的解脱之道。《景德传灯录》卷15载：僧问：“师寻常教学人行鸟道，未审如何是鸟道？”师曰：“不逢一人。”曰：“如何行？”师曰：“直须足下无丝去。”曰：“只如行鸟道，莫便是本来面目否？”师曰：“阇梨因什么颠倒？”曰：“什么处是学人颠倒？”师曰：“若不颠倒，因什么认奴作郎。”曰：“如何是本来面目？”师曰：“不行鸟道。”
良价的回答，意思是令学道者明白，自古求道者都是孤峰顶上人，须耐寂寞孤单，因为无人能传达于你，冷暖已心知，方可悟得“不与万法为侣”的独特境界。所以良价说：“不逢一人。”佛性圆成妙明，人人具足。天下本无事，庸人自扰之，学道人只应“直须足下无丝去”，莫生分别，勿取执著。自可体悟。故而良价告诉学人需行鸟道，而又不取鸟道，方是本来面目。在《五家宗旨纂要》中，对“鸟道”的诠释为：“不开中处玄关转，未措言时鸟道玄，此是不落语言，声前一句。”
至于“玄路”，即指玄妙之路，取离语言文字之意。它的设立，重点用以对治“三种渗漏”中的“语渗漏”。《人天眼目》卷三有大阳警玄于“语渗漏”作案语云：体妙失宗者，滞在语路，句失宗旨。机昧终始者，谓当机暗昧，只在语中，宗旨不圆。句句中须是有语中无语，无语中有语，始得妙旨密圆也。
这里表述的是有关言语的要点问题，与临济禅的“三玄三要”说有异曲同工之处。它要求禅师们要注意在日常言语间解悟佛法。师家应以玄妙语言去引导学人悟解禅的宗旨，而学人也应从玄言中去体会禅的意义。曹山本寂视“金锁玄路”为“洞宗三纲要”之一。《人生眼目》卷三载其颂为：“交互明中暗，功齐能觉难；力穷忘进步，金锁网鞔鞔。”根据这一偈颂考察，则“玄路”的施设并未混同于“三玄三要”，而是坚持了曹洞宗的立场和特色，其立足点乃在偏正回互上。
《五家宗旨纂要》上对“金锁玄路”的表述更为直截明白：金锁者，钩锁加环，血脉不断，事中隐理，理中隐事，偏中有正，正中有偏，理事圆融，正偏不二，交罗无碍，妙应不穷，故曰玄路。其颂为：“金锁玄关达者稀，如环妙用有临机，往来不断偏回互，一句无私绝妙奇。”玄路的根本意旨在于要求禅师在教学过程中，在语言的运用中始终贯曹洞宗偏正回互的根本原则。《五家宗旨纂要》对“玄路”的解释为：“写成玉缘非干笔，刻出金章不是刀，此是玄音妙旨，谈而不谈。”
所谓“展手”，意即展开双手，接引来学，使其直入甘露门。佛法一义，并不止向上一路，亦为度生之他化门。《五家宗旨纂要》解释“展手”为：“晱眼牙口叮咛嘱，竖拂拈槌仔细传，此是面觌提持，随机拈出。”三山来对“三路”接人评为 “美则美矣，犹是一人，大不肯在。”并颂云：“空里往来绝朕踪，玄中妙义韵难穷。打开八字无遮障，会取机关处处通。”
从上可见，曹洞禅是把“鸟道”、“玄路”、“展手”三种方法作为接引学人、使其获悟的重要途径。洞山良价在其所作的《玄中铭》中说：“举足下足，鸟道无殊。坐卧经行，莫非玄路。向道莫去，归来背父。夜半正明，天晓不露。”其序又说：“寄鸟道而寥空，以玄路而该括。然虽体寂然，不乖群动；于句中无句，妙在体前；以无语中有语，回途更妙。”这种接引学人的风格，既有曹溪一脉随缘修行、任运自在的禅修原则，所谓”举足下足”，“鸟道无殊”“坐卧经行”俱是修道。又体现了“有句中无句”无语中有语”的曹洞禅法特色。
三种渗漏：曹洞宗的家风，依《五家参禅要纂要》说，是“究心地”，即叮咛绵密。《十规论》说是“敲唱为用”，即师徒常相交接，在坐禅办道间勤开向上一路，以探究学者心地为接机之法，使弟子悟本性真面目。丛林中向有“临济将军，曹洞士民”的说法，意谓曹洞宗接引学人，好比精耕田地的农夫，绵密回互，妙用亲切。曹洞宗这一极其亲切的接引手段，在洞山良价所立的“三种渗漏”、曹山本寂所立“三种堕”、以及后来大阳警玄所立“三句”中有具体的体现。
曹洞宗之祖洞山良价十分注重对学人的接引、勘验，在他的语录开示中，处处体现出他殷勤接化的婆心一片。他所创立的“三种渗漏”就是将修行者容易陷入的三种错误知见给予归纳，提示学人及师家注意。《人天眼目》卷三记载：师谓曹山曰：“吾在云岩先师处，亲印宝镜三昧，事最的要。今以授汝，汝善护持，无令断绝，遇真法器，方可传授，直须秘密，不可彰露，恐属流布，丧灭吾宗。末法时代人多乾慧，若要辩验向上人之真伪，有三种渗漏，直须具眼。”
意思是，洞山良价对其门下高足曹山本寂说，他先前在希迁再传弟子云岩昙晟处，亲受“宝镜三昧”法门。也就是人观万象，应该和面临宝镜一般，镜内事相上能显现。所谓“影即是形”，从而明了“由事相上能显示出理体”的境界。如今将此心法授与本寂，令其精心护持，勿令断绝，遇到真正的法器，方可传授。此心不可随意泄露，以免广传流布，“丧灭吾宗”。在此修道者如牛毛，而得道者如麟角的末法时代，如要勘验学人慧根之浅深，见解是否纯正，“三种渗漏”即是最好的辩别工具。可见“三种渗漏”说在接化学人方面所具有的重要作用。
所谓“三种渗漏”，“一见渗漏，机不离位，堕在毒海，妙在转位也。”是指犹有我见之念，执着闻见思惑，陷进身、口、意魔障，而不能见真实。后来明安禅师（即警玄）总结为：“谓见滞在所知，若不转位，即在一色，所言渗漏者，只是可中未尽善，须辩来踪，始得相续玄机妙用。”所言未能尽善，是因为有所知障，造成执著。在《五家宗旨纂要》中三山来颂为“山重重复水重重，万水千山一目中。若道水山常在目，行人依旧路蒙蒙。”“二情渗漏，智常向背，见处偏枯。”指犹存情识之意，取此舍彼，仍含有彼此对立的思维格式。明安禅师结为：“谓情境不圆，滞在取舍。前后偏枯，鉴觉不全。是识浪流转，途中边岸事。直须句句中离二边，不滞情境。”妄执分别情识，故取舍不能融通，须句句离却二边，直取中道，方有出身之路。三山来颂曰：“担板从来见一边，何如到处眼双圆。满腔系恋不须吐，一落思量便不堪。”“三语渗漏，体妙失宗，机昧终始。”指滞碍于语句，不识文字语言仅为悟道之工具，徒然妄执文字语言去解明佛理。明安禅师解释说：“体妙失宗者，滞在语路，句失宗旨。机昧终始者，谓当机暗昧，只在语中，宗旨不圆。句句中须是有语中无语，无语中有语，始得妙旨密圆也。”佛法禅意不可说，所谓开口即错，拟议即乖，然强以言说，亦只是指月之指，捕鱼之筌，若学人不识，滞在语言，名失宗旨，不能于言诠三昧下转身，所以当机暗昧，宗旨不圆。三山来颂云：“有言须是悟无言，开口成双落二三，况复游扬迷妙义，堪悲堪笑口头禅。”良价“三种渗漏”说，就是从见解、情识、语言文字等三个方面来说明，人们之所以对世界产生错误认识，是由于把客观外物和主见知识，视为实有，造成执著，而不能得佛法妙旨。禅林中流传的“洞山无寸草”、“洞山过水悟道”、“洞山说心说性”等公案，所显示的即是摆脱僵死教条而复归鲜活自在、生生不息的生命本心。
曹山本寂，继良价思想，提出了“三种堕”学，据《人天眼目》卷三载：曹山云：“凡情圣见是金锁玄路，直须回互。夫取正命食者，须具三种堕：一者披毛戴角。二者不断声色。三者不受食。”所谓“三种堕”，是开示学人的三种方法。堕，有随落、堕除二义。如滞于三种执著中，即是堕落；如能向三者中，寻出身之处，便为堕除。一披毛戴角堕，又称类堕，意思是不拘圣教位，投身于迷界来救度众生， 不受沙门外在形式的束缚，而随顺境遇。二不断声色堕，又称随堕，指不执六尘又求不避知觉生活之外的任何绝对性事物，明了知觉，超越知觉，而得自由无碍境界。三不受食堕， 又称尊贵堕。食，乃为本分之事，也就是本来面目、成佛之当体。知有此本分事而不取不求，忘却此尊贵事，便可得自由无所牵挂的境界。本寂指出，面对“六尘”应无所执著，所谓“迷循六根，号为六师；心外求佛，名为外道。有物可施，不名福田”。觉范慧洪颂云：“有闻皆无离，有见原无物；若断声色求，木偶当成佛。”
大阳警玄（明安）所立三句，意旨基本相同。《人天眼目》卷三载：“安一日示众。吾有三句：平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句。”时有僧问三句意旨。明安解释第一句为：“白云覆青山，青山不露顶。”第二句为：“宝殿无人空侍立，不种梧桐免凤来。”第三句：“手指空时天地转，回途石马出纱笼。”明安“三句”的根本意旨，仍然在于使学道者不住空有，明了世间一切生灭变化的本质。尽管禅林中有“临天下，曹一角”之说，但宋代以后，禅宗五家中，毕竟只有曹洞宗与临济宗流传，而其余三家均失传。后来，曹洞宗又传入日本，分宗立派。近代以来，又远播欧美，影响深远
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接引三路：禅宗历来重视师承关系，唐末五代以来，禅系五家更是机锋棒喝，电光石火，接化学人花样迭出。曹洞一脉，家风绵密，在随机利物、就语接人方面，尤为周到细密。《景德传灯录》卷十五载有洞山良价与学人的一段话：云岩圆寂后，良价年年于忌日设斋上供。僧问 ：“你从云岩处得到什么开示？”良价答：“虽在彼中，不蒙指示。”僧说：“既然未蒙指示，又为什么要设斋供奉？”良价说：“因为他是恩师。”僧又问：“你是在南泉普愿座下悟道的，为什么称云岩是恩师并为他设供？”良价说：“因为云岩不为我说破。”僧说：“那么，你是肯定云岩禅师要人自悟禅的风了。”良价说：“半肯定，半不肯定。”僧问：“为什么不全肯定？”良价说：“若全部肯定，那就太辜负先师了。”于中反映了曹洞之家风，以及接化学人时所遵循的原则。洞山接引“三路”，即是良价为接引学人而设的三种手段。
据《人天眼目》卷三载：僧到夹山，山问：“近离甚处？”僧云：“洞山”。夹山云：“洞山有何言句？”僧云：“和尚道：‘我有三路接人’。”夹山云：“有何三路？”僧云：“鸟道、玄路、展手。”山云：“实有此三路耶？”僧云：“是”。山云：“鬼持千里钞，林下道人悲。”后浮山圆鉴云：“不因黄叶满，争知是一秋。”
所谓“鸟道”，是指鸟飞空中，不其迹，取无踪迹、断消息、往来空寂处之意。所表达的是自性自悟的解脱之道。《景德传灯录》卷15载：僧问：“师寻常教学人行鸟道，未审如何是鸟道？”师曰：“不逢一人。”曰：“如何行？”师曰：“直须足下无丝去。”曰：“只如行鸟道，莫便是本来面目否？”师曰：“阇梨因什么颠倒？”曰：“什么处是学人颠倒？”师曰：“若不颠倒，因什么认奴作郎。”曰：“如何是本来面目？”师曰：“不行鸟道。”
良价的回答，意思是令学道者明白，自古求道者都是孤峰顶上人，须耐寂寞孤单，因为无人能传达于你，冷暖已心知，方可悟得“不与万法为侣”的独特境界。所以良价说：“不逢一人。”佛性圆成妙明，人人具足。天下本无事，庸人自扰之，学道人只应“直须足下无丝去”，莫生分别，勿取执著。自可体悟。故而良价告诉学人需行鸟道，而又不取鸟道，方是本来面目。在《五家宗旨纂要》中，对“鸟道”的诠释为：“不开中处玄关转，未措言时鸟道玄，此是不落语言，声前一句。”
至于“玄路”，即指玄妙之路，取离语言文字之意。它的设立，重点用以对治“三种渗漏”中的“语渗漏”。《人天眼目》卷三有大阳警玄于“语渗漏”作案语云：体妙失宗者，滞在语路，句失宗旨。机昧终始者，谓当机暗昧，只在语中，宗旨不圆。句句中须是有语中无语，无语中有语，始得妙旨密圆也。
这里表述的是有关言语的要点问题，与临济禅的“三玄三要”说有异曲同工之处。它要求禅师们要注意在日常言语间解悟佛法。师家应以玄妙语言去引导学人悟解禅的宗旨，而学人也应从玄言中去体会禅的意义。曹山本寂视“金锁玄路”为“洞宗三纲要”之一。《人生眼目》卷三载其颂为：“交互明中暗，功齐能觉难；力穷忘进步，金锁网鞔鞔。”根据这一偈颂考察，则“玄路”的施设并未混同于“三玄三要”，而是坚持了曹洞宗的立场和特色，其立足点乃在偏正回互上。
《五家宗旨纂要》上对“金锁玄路”的表述更为直截明白：金锁者，钩锁加环，血脉不断，事中隐理，理中隐事，偏中有正，正中有偏，理事圆融，正偏不二，交罗无碍，妙应不穷，故曰玄路。其颂为：“金锁玄关达者稀，如环妙用有临机，往来不断偏回互，一句无私绝妙奇。”玄路的根本意旨在于要求禅师在教学过程中，在语言的运用中始终贯曹洞宗偏正回互的根本原则。《五家宗旨纂要》对“玄路”的解释为：“写成玉缘非干笔，刻出金章不是刀，此是玄音妙旨，谈而不谈。”
所谓“展手”，意即展开双手，接引来学，使其直入甘露门。佛法一义，并不止向上一路，亦为度生之他化门。《五家宗旨纂要》解释“展手”为：“晱眼牙口叮咛嘱，竖拂拈槌仔细传，此是面觌提持，随机拈出。”三山来对“三路”接人评为 “美则美矣，犹是一人，大不肯在。”并颂云：“空里往来绝朕踪，玄中妙义韵难穷。打开八字无遮障，会取机关处处通。”
从上可见，曹洞禅是把“鸟道”、“玄路”、“展手”三种方法作为接引学人、使其获悟的重要途径。洞山良价在其所作的《玄中铭》中说：“举足下足，鸟道无殊。坐卧经行，莫非玄路。向道莫去，归来背父。夜半正明，天晓不露。”其序又说：“寄鸟道而寥空，以玄路而该括。然虽体寂然，不乖群动；于句中无句，妙在体前；以无语中有语，回途更妙。”这种接引学人的风格，既有曹溪一脉随缘修行、任运自在的禅修原则，所谓”举足下足”，“鸟道无殊”“坐卧经行”俱是修道。又体现了“有句中无句”无语中有语”的曹洞禅法特色。
三种渗漏：曹洞宗的家风，依《五家参禅要纂要》说，是“究心地”，即叮咛绵密。《十规论》说是“敲唱为用”，即师徒常相交接，在坐禅办道间勤开向上一路，以探究学者心地为接机之法，使弟子悟本性真面目。丛林中向有“临济将军，曹洞士民”的说法，意谓曹洞宗接引学人，好比精耕田地的农夫，绵密回互，妙用亲切。曹洞宗这一极其亲切的接引手段，在洞山良价所立的“三种渗漏”、曹山本寂所立“三种堕”、以及后来大阳警玄所立“三句”中有具体的体现。
曹洞宗之祖洞山良价十分注重对学人的接引、勘验，在他的语录开示中，处处体现出他殷勤接化的婆心一片。他所创立的“三种渗漏”就是将修行者容易陷入的三种错误知见给予归纳，提示学人及师家注意。《人天眼目》卷三记载：师谓曹山曰：“吾在云岩先师处，亲印宝镜三昧，事最的要。今以授汝，汝善护持，无令断绝，遇真法器，方可传授，直须秘密，不可彰露，恐属流布，丧灭吾宗。末法时代人多乾慧，若要辩验向上人之真伪，有三种渗漏，直须具眼。”
意思是，洞山良价对其门下高足曹山本寂说，他先前在希迁再传弟子云岩昙晟处，亲受“宝镜三昧”法门。也就是人观万象，应该和面临宝镜一般，镜内事相上能显现。所谓“影即是形”，从而明了“由事相上能显示出理体”的境界。如今将此心法授与本寂，令其精心护持，勿令断绝，遇到真正的法器，方可传授。此心不可随意泄露，以免广传流布，“丧灭吾宗”。在此修道者如牛毛，而得道者如麟角的末法时代，如要勘验学人慧根之浅深，见解是否纯正，“三种渗漏”即是最好的辩别工具。可见“三种渗漏”说在接化学人方面所具有的重要作用。
所谓“三种渗漏”，“一见渗漏，机不离位，堕在毒海，妙在转位也。”是指犹有我见之念，执着闻见思惑，陷进身、口、意魔障，而不能见真实。后来明安禅师（即警玄）总结为：“谓见滞在所知，若不转位，即在一色，所言渗漏者，只是可中未尽善，须辩来踪，始得相续玄机妙用。”所言未能尽善，是因为有所知障，造成执著。在《五家宗旨纂要》中三山来颂为“山重重复水重重，万水千山一目中。若道水山常在目，行人依旧路蒙蒙。”“二情渗漏，智常向背，见处偏枯。”指犹存情识之意，取此舍彼，仍含有彼此对立的思维格式。明安禅师结为：“谓情境不圆，滞在取舍。前后偏枯，鉴觉不全。是识浪流转，途中边岸事。直须句句中离二边，不滞情境。”妄执分别情识，故取舍不能融通，须句句离却二边，直取中道，方有出身之路。三山来颂曰：“担板从来见一边，何如到处眼双圆。满腔系恋不须吐，一落思量便不堪。”“三语渗漏，体妙失宗，机昧终始。”指滞碍于语句，不识文字语言仅为悟道之工具，徒然妄执文字语言去解明佛理。明安禅师解释说：“体妙失宗者，滞在语路，句失宗旨。机昧终始者，谓当机暗昧，只在语中，宗旨不圆。句句中须是有语中无语，无语中有语，始得妙旨密圆也。”佛法禅意不可说，所谓开口即错，拟议即乖，然强以言说，亦只是指月之指，捕鱼之筌，若学人不识，滞在语言，名失宗旨，不能于言诠三昧下转身，所以当机暗昧，宗旨不圆。三山来颂云：“有言须是悟无言，开口成双落二三，况复游扬迷妙义，堪悲堪笑口头禅。”良价“三种渗漏”说，就是从见解、情识、语言文字等三个方面来说明，人们之所以对世界产生错误认识，是由于把客观外物和主见知识，视为实有，造成执著，而不能得佛法妙旨。禅林中流传的“洞山无寸草”、“洞山过水悟道”、“洞山说心说性”等公案，所显示的即是摆脱僵死教条而复归鲜活自在、生生不息的生命本心。
曹山本寂，继良价思想，提出了“三种堕”学，据《人天眼目》卷三载：曹山云：“凡情圣见是金锁玄路，直须回互。夫取正命食者，须具三种堕：一者披毛戴角。二者不断声色。三者不受食。”所谓“三种堕”，是开示学人的三种方法。堕，有随落、堕除二义。如滞于三种执著中，即是堕落；如能向三者中，寻出身之处，便为堕除。一披毛戴角堕，又称类堕，意思是不拘圣教位，投身于迷界来救度众生， 不受沙门外在形式的束缚，而随顺境遇。二不断声色堕，又称随堕，指不执六尘又求不避知觉生活之外的任何绝对性事物，明了知觉，超越知觉，而得自由无碍境界。三不受食堕， 又称尊贵堕。食，乃为本分之事，也就是本来面目、成佛之当体。知有此本分事而不取不求，忘却此尊贵事，便可得自由无所牵挂的境界。本寂指出，面对“六尘”应无所执著，所谓“迷循六根，号为六师；心外求佛，名为外道。有物可施，不名福田”。觉范慧洪颂云：“有闻皆无离，有见原无物；若断声色求，木偶当成佛。”
大阳警玄（明安）所立三句，意旨基本相同。《人天眼目》卷三载：“安一日示众。吾有三句：平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句。”时有僧问三句意旨。明安解释第一句为：“白云覆青山，青山不露顶。”第二句为：“宝殿无人空侍立，不种梧桐免凤来。”第三句：“手指空时天地转，回途石马出纱笼。”明安“三句”的根本意旨，仍然在于使学道者不住空有，明了世间一切生灭变化的本质。尽管禅林中有“临天下，曹一角”之说，但宋代以后，禅宗五家中，毕竟只有曹洞宗与临济宗流传，而其余三家均失传。后来，曹洞宗又传入日本，分宗立派。近代以来，又远播欧美，影响深远
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《颦眉望月相思瘦 弦断香魂休》
纤月黄昏庭院，语密翻教醉浅，知否那人心，旧恨新欢相半，谁见？谁见？珊枕泪痕红泫－题记
漫步清冷的夜里，月如眉弯，轻颦微蹙，哀怨凄冷。眉如弯月，清清浅浅，清凉如洗。斟一杯素酒，亭下独酌，酒到浓时，凝眸问月，记否？
一纸的墨香，曾清晰了谁的双眸？一帘碎片，又模糊了谁的视线？一场美丽的邂逅，竟然画不出一个美丽的圆！为何？爱是如此的单薄，如此清浅？闭合双眸，轻声渭叹，任由花瓣零落肩头，柳丝轻扬，碎了满地的忧伤！
长忆起，人生初见，你素衣朗颜，含笑凝视的双眼，霎那间，爱如繁花，轰然绽放，我冰封的心在温柔中悸动、融化轻启。从此我多了份依恋，多了份牵挂，多了份甜蜜，你温柔的笑，殷殷的牵挂和关爱，让我醉而迷恋，我爱上了这份缘，这份无望的爱。我以为我可以守望千年，凭谁知？
一场游戏却是你的导演，也许我的爱太真，太深，让你不堪负累，让你选择了逃避，选择了远离，你走的如此决绝，我伤的如此彻底，还没来得及回忆，任由我在思念中瘦了诗肩，苍了容颜。明知你就站在哪里，我却不敢轻触，因你早已把我抛在心门之外，心与心的距离如此遥远，让我情何以堪？
落花有意，流水无情，日历随着时间流逝，却怎么也翻不过心痛的一页，我放下尊严，放下个性，都只是因为放不下你！闭上双眼，最挂牵的是你，张开眼睛，最想看到是你！如此执迷不悟，算不算刻骨铭心，爱到痛了，痛到哭了，选择怎样放弃，才不会心痛如割。
入夜以寒，醉绕红栏，罗衫轻舞，任凉风入骨，露湿衣衫。默望，谁家窗台人影摇曳，忘溟灭，灯影相随，留我空徘徊，哪堪孤独。斟一杯举向邀残月，空饮梦，难入眠，谁怜我罗衫薄，谁伴我欢爱醉酌，若你在，你会为我轻披罗衫，拥我入怀吗？如今你在何处，为谁不寻归路？
凭栏立，月洒憔悴，自顾盼，独悲伤，情丝难剪，情思难断，日日思，夜夜盼，喜鹊临枝，凭添凄凉，心无所望，泪洒裙裳，望断秋水，终如一纸断鸢，杳无影，去无踪…一个人，一份残变的伤，清晰可见，历经千年，如何能忘？望着这一处寂静，心品残月的哀伤，竟然落寞生凉，竟然落寂的垂泪。
任记忆拉长，岁月匆匆，你的影子塞满整个记忆，填满了整片心田，任谁也无法替代，不记今生是否还会有人怜，不理百年孤独终老的凄惨，我独守那一份痴念，独恋那一弯残月。
寂寞无语，思念不说，把一颗心掩藏，把一滴清泪埋藏，一抹浓浓的愁怅，一丝柔柔的哀怨，一世长长的相思，一腔深深的眷恋，在心底最柔软处生根、发芽，不敢轻触，不敢言伤。暗淡了这俗世的繁华，只余孤影，几度徘徊，独酌月下，对影成殇。
一缕轻愁，悲恨难续，魂飞千载寻君尽，唤不醒，相思人憔悴，夜半静听万千泪…经流年，梦回曲水边，烟波碎，人已醉.
情到深处，酒入愁肠，红泪泫素笺，爱到恨时，垂首无语，素手轻拨断肠曲，曲曲碎柔肠，唤不回君心归！罢、罢、罢、焚心煮泪燃素笺，曲尽弦断碧血染，抛却红尘繁华去，一缕香魂入忘川，生死两茫茫，遗恨碧水间。
上天垂怜，如有来生，唯愿做你心上的一颗刺，让你动一动都会感觉心痛。不寻彼岸花，不喝孟婆汤，恨入忘川河，睹你三世轮回的苦，慰我千年相思的痛，解我万箭穿心的刑，够不够？
魂牵…人痴…弦断…梦醒…浮尘落地。曲已终，弦已断，红消香断，依花冢，人独醉。凭谁祭，香魂归去，一座荒冢，可怜无处寄！
晚秋
岁月枯寒，不只有凋零，还有清寂的美，不凄凉，不忧伤，孤独却有深味，是灵魂的风景，也有着蓬勃的美。
——题记
十月，深秋。穿行秋色，巡游迷人景色，偶入山涧，打捞翠色，星屑黄绿，娇嫩欲滴，把时光里深藏的新词绿句都展现给你。
山中草木，沾了天地的灵气，冷意也娉婷。渐黄的篇章，翠绿的文字，红色的边框，素红共载，一叶是情，一叶也是景。
秋天的韵脚在山里爬行，延伸到一枝一叶上，露上了叶，霜上了藤，避开姹紫嫣红，这里风景怡然，多多少少，也总会遇到你喜欢的韵味。
深情从来不败给时间，现实里更是如此。如果到深山里去走一走，你会发现不一样的秋，同样是秋事，这里却没有那么多忧愁。
秋凉，草木也缠绵，有的抱着秋的火焰燃烧，有的在风中狂欢，也有的低眉，浅笑，被你无意中发现。
山涧里的风景还是主打绿的，绿的很养眼，虽然山顶上已经有了红黄色，五彩缤纷的，仰望也是很好看。然而，斑斓世界，各有各的味道，各有各的美丽。
大自然就是这么神奇，无穷造化，无私恩赐给了世界。走着，看着，有很多的叶子并未老去，仿佛被时光遗忘，或者时间被静止。
偶遇翠色几片，这是鲜活的生命在寂静的山野里的故事，这种绿色的生机并不亚于枫红的热烈，静静地茂密在山谷里，并不逊色花儿的鲜艳。
秋声已老，时光又走的那么快，而斑斓的背后，也总是有沉默与沉静存在，靠着感觉与你遇见，也点亮你的目光。
绿绿的颜色是光阴最美的样子，冷翠向秋，把清凉的绿放在心上，或者夹在书里，怎么都不能隐藏，因为它本身就不带有秋殇。
喜欢这样别致的画面，不拘一格，似乎就像是看书，看画，随便翻一页，坐进去，一份认真，一份思考，就是对眼前事物最后的回报。
繁华与凋零也不需要那么轰轰烈烈，在岁月的脉络里，安静的生长，安静的老去，穿行在岁月中，沉淀灵魂，明白自己的位置，或许，春夏秋冬就是生命的点缀。
我不否定，哪个季节该看什么样的风景，但是用一双发现的眼睛，一颗善意满满的心去看人间草木，连身边划过的风都是纯真的。
走一段路 看一路风景，无需挑剔，也无需赞美，而最大的幸福就是遇见与陪伴，不是对的风景，对的人，而是对的心情。
世界的美一直在，也形形色色的好看，你与之对望，能够理解，认识，并且心有涟漪，与之分享阳光，分享旅途的快乐，便是入心的美，透着岁月安良，时光静好。
正如那片片闲叶静好，不随波逐流，好的神韵，好的颜色，好的姿态，便是自己最美的印证。
其实，红绿的颜色，都是斑斓的底色，无论怎样，懂得欣赏，也就会懂得深情在任何季节都有，都会以不同的方式表达，而我们应该做的就是用心体会。
天空广阔，而真正的好风景，就是在人生路上遇到能触动心灵的事物，让自己开心，让自己变得成熟，或有些诗意，或忘我。而驻心的美，也永远那么真实。
一程山水，几多风雨，任世界喧嚣，浮躁，这里依旧是安静的模样，有落叶铺垫，有落花流水，而我感到的是一种清新的享受，不被岁月掩埋，不惧秋色包围，活出最好的样子，我觉得就是对这个世界的眷恋深情。
此季，时光在山涧里流淌，生命的底色一定是绿色的，不管荒芜多么漫长，温柔与安静在阳光下，在叶子与叶子间重叠，在风云寂静中，看一场轮回。
——
纤月黄昏庭院，语密翻教醉浅，知否那人心，旧恨新欢相半，谁见？谁见？珊枕泪痕红泫－题记
漫步清冷的夜里，月如眉弯，轻颦微蹙，哀怨凄冷。眉如弯月，清清浅浅，清凉如洗。斟一杯素酒，亭下独酌，酒到浓时，凝眸问月，记否？
一纸的墨香，曾清晰了谁的双眸？一帘碎片，又模糊了谁的视线？一场美丽的邂逅，竟然画不出一个美丽的圆！为何？爱是如此的单薄，如此清浅？闭合双眸，轻声渭叹，任由花瓣零落肩头，柳丝轻扬，碎了满地的忧伤！
长忆起，人生初见，你素衣朗颜，含笑凝视的双眼，霎那间，爱如繁花，轰然绽放，我冰封的心在温柔中悸动、融化轻启。从此我多了份依恋，多了份牵挂，多了份甜蜜，你温柔的笑，殷殷的牵挂和关爱，让我醉而迷恋，我爱上了这份缘，这份无望的爱。我以为我可以守望千年，凭谁知？
一场游戏却是你的导演，也许我的爱太真，太深，让你不堪负累，让你选择了逃避，选择了远离，你走的如此决绝，我伤的如此彻底，还没来得及回忆，任由我在思念中瘦了诗肩，苍了容颜。明知你就站在哪里，我却不敢轻触，因你早已把我抛在心门之外，心与心的距离如此遥远，让我情何以堪？
落花有意，流水无情，日历随着时间流逝，却怎么也翻不过心痛的一页，我放下尊严，放下个性，都只是因为放不下你！闭上双眼，最挂牵的是你，张开眼睛，最想看到是你！如此执迷不悟，算不算刻骨铭心，爱到痛了，痛到哭了，选择怎样放弃，才不会心痛如割。
入夜以寒，醉绕红栏，罗衫轻舞，任凉风入骨，露湿衣衫。默望，谁家窗台人影摇曳，忘溟灭，灯影相随，留我空徘徊，哪堪孤独。斟一杯举向邀残月，空饮梦，难入眠，谁怜我罗衫薄，谁伴我欢爱醉酌，若你在，你会为我轻披罗衫，拥我入怀吗？如今你在何处，为谁不寻归路？
凭栏立，月洒憔悴，自顾盼，独悲伤，情丝难剪，情思难断，日日思，夜夜盼，喜鹊临枝，凭添凄凉，心无所望，泪洒裙裳，望断秋水，终如一纸断鸢，杳无影，去无踪…一个人，一份残变的伤，清晰可见，历经千年，如何能忘？望着这一处寂静，心品残月的哀伤，竟然落寞生凉，竟然落寂的垂泪。
任记忆拉长，岁月匆匆，你的影子塞满整个记忆，填满了整片心田，任谁也无法替代，不记今生是否还会有人怜，不理百年孤独终老的凄惨，我独守那一份痴念，独恋那一弯残月。
寂寞无语，思念不说，把一颗心掩藏，把一滴清泪埋藏，一抹浓浓的愁怅，一丝柔柔的哀怨，一世长长的相思，一腔深深的眷恋，在心底最柔软处生根、发芽，不敢轻触，不敢言伤。暗淡了这俗世的繁华，只余孤影，几度徘徊，独酌月下，对影成殇。
一缕轻愁，悲恨难续，魂飞千载寻君尽，唤不醒，相思人憔悴，夜半静听万千泪…经流年，梦回曲水边，烟波碎，人已醉.
情到深处，酒入愁肠，红泪泫素笺，爱到恨时，垂首无语，素手轻拨断肠曲，曲曲碎柔肠，唤不回君心归！罢、罢、罢、焚心煮泪燃素笺，曲尽弦断碧血染，抛却红尘繁华去，一缕香魂入忘川，生死两茫茫，遗恨碧水间。
上天垂怜，如有来生，唯愿做你心上的一颗刺，让你动一动都会感觉心痛。不寻彼岸花，不喝孟婆汤，恨入忘川河，睹你三世轮回的苦，慰我千年相思的痛，解我万箭穿心的刑，够不够？
魂牵…人痴…弦断…梦醒…浮尘落地。曲已终，弦已断，红消香断，依花冢，人独醉。凭谁祭，香魂归去，一座荒冢，可怜无处寄！
晚秋
岁月枯寒，不只有凋零，还有清寂的美，不凄凉，不忧伤，孤独却有深味，是灵魂的风景，也有着蓬勃的美。
——题记
十月，深秋。穿行秋色，巡游迷人景色，偶入山涧，打捞翠色，星屑黄绿，娇嫩欲滴，把时光里深藏的新词绿句都展现给你。
山中草木，沾了天地的灵气，冷意也娉婷。渐黄的篇章，翠绿的文字，红色的边框，素红共载，一叶是情，一叶也是景。
秋天的韵脚在山里爬行，延伸到一枝一叶上，露上了叶，霜上了藤，避开姹紫嫣红，这里风景怡然，多多少少，也总会遇到你喜欢的韵味。
深情从来不败给时间，现实里更是如此。如果到深山里去走一走，你会发现不一样的秋，同样是秋事，这里却没有那么多忧愁。
秋凉，草木也缠绵，有的抱着秋的火焰燃烧，有的在风中狂欢，也有的低眉，浅笑，被你无意中发现。
山涧里的风景还是主打绿的，绿的很养眼，虽然山顶上已经有了红黄色，五彩缤纷的，仰望也是很好看。然而，斑斓世界，各有各的味道，各有各的美丽。
大自然就是这么神奇，无穷造化，无私恩赐给了世界。走着，看着，有很多的叶子并未老去，仿佛被时光遗忘，或者时间被静止。
偶遇翠色几片，这是鲜活的生命在寂静的山野里的故事，这种绿色的生机并不亚于枫红的热烈，静静地茂密在山谷里，并不逊色花儿的鲜艳。
秋声已老，时光又走的那么快，而斑斓的背后，也总是有沉默与沉静存在，靠着感觉与你遇见，也点亮你的目光。
绿绿的颜色是光阴最美的样子，冷翠向秋，把清凉的绿放在心上，或者夹在书里，怎么都不能隐藏，因为它本身就不带有秋殇。
喜欢这样别致的画面，不拘一格，似乎就像是看书，看画，随便翻一页，坐进去，一份认真，一份思考，就是对眼前事物最后的回报。
繁华与凋零也不需要那么轰轰烈烈，在岁月的脉络里，安静的生长，安静的老去，穿行在岁月中，沉淀灵魂，明白自己的位置，或许，春夏秋冬就是生命的点缀。
我不否定，哪个季节该看什么样的风景，但是用一双发现的眼睛，一颗善意满满的心去看人间草木，连身边划过的风都是纯真的。
走一段路 看一路风景，无需挑剔，也无需赞美，而最大的幸福就是遇见与陪伴，不是对的风景，对的人，而是对的心情。
世界的美一直在，也形形色色的好看，你与之对望，能够理解，认识，并且心有涟漪，与之分享阳光，分享旅途的快乐，便是入心的美，透着岁月安良，时光静好。
正如那片片闲叶静好，不随波逐流，好的神韵，好的颜色，好的姿态，便是自己最美的印证。
其实，红绿的颜色，都是斑斓的底色，无论怎样，懂得欣赏，也就会懂得深情在任何季节都有，都会以不同的方式表达，而我们应该做的就是用心体会。
天空广阔，而真正的好风景，就是在人生路上遇到能触动心灵的事物，让自己开心，让自己变得成熟，或有些诗意，或忘我。而驻心的美，也永远那么真实。
一程山水，几多风雨，任世界喧嚣，浮躁，这里依旧是安静的模样，有落叶铺垫，有落花流水，而我感到的是一种清新的享受，不被岁月掩埋，不惧秋色包围，活出最好的样子，我觉得就是对这个世界的眷恋深情。
此季，时光在山涧里流淌，生命的底色一定是绿色的，不管荒芜多么漫长，温柔与安静在阳光下，在叶子与叶子间重叠，在风云寂静中，看一场轮回。
——
看过一段话：
“你千万别把我们当回事
我们现在喊着爱你爱得死去活来，可你最难的时候我们都不在
你所有的成就都来自你自己的努力
我们只是隔着屏幕汲取你青春来满足我们自己欲望的陌生人
请你一定一定努力过好自己的人生
我们会在你身后
但你无需回头。”
大家其实都知道很多时候走的瓜主会爆一些演员的新戏，其实这种事情，很多时候我们都说的是非官方不约。
可能很多人觉得，这是一个特别烦的事情，但是我说出来大家可能都不信，我们在陈情令之前，从来没有被大量营销号画过饼。
狼殿下的时候，所有人都不知道他要去拍戏了，大家都知道他要去云南，但是都以为是在拍斗破苍穹。
后来大家知道他去拍狼殿下还是因为一个快手的黄牛。
一个姐姐有一天在刷抖音，看到有黄牛拍了狼殿下的开机宴。
本来这个姐姐都要刷走了，突然发现，角落里有个小朋友正乖乖的待在那里。
她评论说：这是我们肖战吧？然后几乎所有人，都对着一段15秒的视频仔细辨认。
后来才有一点点的希望说：那个好像就是我们哥哥，是他去拍摄新剧了。
那时候男女主几乎所有地方都有宣传了，可是他，只有通过这样的方式和途径才能知道。
他所有的角色都是自己老老实实去面试，一点点拿到的。
他总是一个人在角落里，每每看到那样的背影我都特别难受。
每次跟别人讲这件事的时候，我都忍不住心疼的想哭。
后来狼殿下拍到一半的时候，后援会就开始准备剧组应援，这次我们短短24小时就有了那么多金额。
可是那时候几万块钱，用了一个月时间都没有集满，但是大家还是尽自己所能给了他最好的。
那年特别苦，他一个人默默的拍戏，从香格里拉到宁波再到贵州，平常的活动也都是亲力亲为。
一个人搭着滴滴走进机场，取票安检登机，到另一座城市取行李出关，搭滴滴去活动现场。
他也曾经在诺大的机场迷过路，也有过一个人拎着一大堆东西在安检时手足无措。
大家总说那时候的他走错路懵懵的样子很可爱，但是每个人心里面都知道这都是我们安慰自己的借口罢了。
他承受的苦难有多重我们心里一清二楚。
17年那一整年，他都只是默默的。还有今天的doki，16年，当时我们连一个人68线的榜单都投不到第一，我们人太少了。
但今天，所有人都为他努力，然后拿了这么好的数据。
我始终都很感谢每个喜欢他的人为他付出。17年上海演唱会的时候，台下只有寥寥数个他的灯牌。
在18年杭州演唱会的时候，我们给了他一片红海。他在舞台上闪闪放光的模样真的特别棒。
即使是在角落里也从来不会敷衍了事，每个动作每个表情都是特别的专注。
那天他唱满足的时候，前面的姐姐突然转头说：大家传一下，等歌结束后说三声：肖战 生日快乐！
然后音乐结束，大家都开始喊：肖战生日快乐！
我到现在还清楚记得，当时三声都没说完，就看到他红了眼眶，我转头看周围的姐妹们，每个人眼睛都红了。
他说：我是一个特别幸运的普通人，你们每次为我熬夜爆肝，辛辛苦苦为我们应援，真的很满足。
他总是一次又一次告诉我们，爱要回应，我常常会觉得自己特别的幸运，能够遇见他，然后突然跟着他。
走到今天，每一个为他付出的人都会得到回应，每一个！
我会觉得我们跟他的关系很特别，他一直走在粉丝面前，为粉丝挡住迎面而来的风雨。
所以啊，在他身后的我们，不是躲在他身后，而是要做好他的后盾，为他挡住身后所有的不好！
之前有粉丝见到他时会说：哥哥，我们会努力一点不让你那么辛苦的。
我总想这样形容他：总是一个人在角落里默默努力从不争抢 ，只是悄悄的积攒着台上台下的点点星光，就这样过了很久很久，终于有一天发出了他的光芒！
“一直不喜欢刻意而为之，只是觉得每一份喜欢都应该被认真对待”，这句话是他在秘密花园里面说的，他不是刻意去营造一个宠粉的人设，他只是把粉丝放在和他对等的地位和每个人真诚的沟通。
希望大家都能找到自己的幸福，也希望他能够快乐，有一个爱他的长长久久陪他的人。
他说过：“谁都没有资格要求谁十全十美，我希望在恋人双方的磨合迁就中，可以留两分给对方做回真实的自己。”
不要觉得自己来的迟了，现在的时间是最好的时间啊，能陪他从藉藉无名走到光芒万丈。
能乍见之初几一眼万年的人也是幸运的，我们都很幸运能够遇见他，追随他成为他最坚实的后盾，也要相互扶持，永不回头的走下去！
成就他的是苦难，不是我们
让他成长的是一腔孤勇，不是我们
我们能做的很有限
只是陪伴
只是在他疲惫到实在走不下去了，愿意回头的时候知道我们还在
还有人在他光辉黯淡的时候义无反顾爱着他
在他茫然无措的时候轻声说一句，你永远是我的星光[心]#肖战[超话]#
“你千万别把我们当回事
我们现在喊着爱你爱得死去活来，可你最难的时候我们都不在
你所有的成就都来自你自己的努力
我们只是隔着屏幕汲取你青春来满足我们自己欲望的陌生人
请你一定一定努力过好自己的人生
我们会在你身后
但你无需回头。”
大家其实都知道很多时候走的瓜主会爆一些演员的新戏，其实这种事情，很多时候我们都说的是非官方不约。
可能很多人觉得，这是一个特别烦的事情，但是我说出来大家可能都不信，我们在陈情令之前，从来没有被大量营销号画过饼。
狼殿下的时候，所有人都不知道他要去拍戏了，大家都知道他要去云南，但是都以为是在拍斗破苍穹。
后来大家知道他去拍狼殿下还是因为一个快手的黄牛。
一个姐姐有一天在刷抖音，看到有黄牛拍了狼殿下的开机宴。
本来这个姐姐都要刷走了，突然发现，角落里有个小朋友正乖乖的待在那里。
她评论说：这是我们肖战吧？然后几乎所有人，都对着一段15秒的视频仔细辨认。
后来才有一点点的希望说：那个好像就是我们哥哥，是他去拍摄新剧了。
那时候男女主几乎所有地方都有宣传了，可是他，只有通过这样的方式和途径才能知道。
他所有的角色都是自己老老实实去面试，一点点拿到的。
他总是一个人在角落里，每每看到那样的背影我都特别难受。
每次跟别人讲这件事的时候，我都忍不住心疼的想哭。
后来狼殿下拍到一半的时候，后援会就开始准备剧组应援，这次我们短短24小时就有了那么多金额。
可是那时候几万块钱，用了一个月时间都没有集满，但是大家还是尽自己所能给了他最好的。
那年特别苦，他一个人默默的拍戏，从香格里拉到宁波再到贵州，平常的活动也都是亲力亲为。
一个人搭着滴滴走进机场，取票安检登机，到另一座城市取行李出关，搭滴滴去活动现场。
他也曾经在诺大的机场迷过路，也有过一个人拎着一大堆东西在安检时手足无措。
大家总说那时候的他走错路懵懵的样子很可爱，但是每个人心里面都知道这都是我们安慰自己的借口罢了。
他承受的苦难有多重我们心里一清二楚。
17年那一整年，他都只是默默的。还有今天的doki，16年，当时我们连一个人68线的榜单都投不到第一，我们人太少了。
但今天，所有人都为他努力，然后拿了这么好的数据。
我始终都很感谢每个喜欢他的人为他付出。17年上海演唱会的时候，台下只有寥寥数个他的灯牌。
在18年杭州演唱会的时候，我们给了他一片红海。他在舞台上闪闪放光的模样真的特别棒。
即使是在角落里也从来不会敷衍了事，每个动作每个表情都是特别的专注。
那天他唱满足的时候，前面的姐姐突然转头说：大家传一下，等歌结束后说三声：肖战 生日快乐！
然后音乐结束，大家都开始喊：肖战生日快乐！
我到现在还清楚记得，当时三声都没说完，就看到他红了眼眶，我转头看周围的姐妹们，每个人眼睛都红了。
他说：我是一个特别幸运的普通人，你们每次为我熬夜爆肝，辛辛苦苦为我们应援，真的很满足。
他总是一次又一次告诉我们，爱要回应，我常常会觉得自己特别的幸运，能够遇见他，然后突然跟着他。
走到今天，每一个为他付出的人都会得到回应，每一个！
我会觉得我们跟他的关系很特别，他一直走在粉丝面前，为粉丝挡住迎面而来的风雨。
所以啊，在他身后的我们，不是躲在他身后，而是要做好他的后盾，为他挡住身后所有的不好！
之前有粉丝见到他时会说：哥哥，我们会努力一点不让你那么辛苦的。
我总想这样形容他：总是一个人在角落里默默努力从不争抢 ，只是悄悄的积攒着台上台下的点点星光，就这样过了很久很久，终于有一天发出了他的光芒！
“一直不喜欢刻意而为之，只是觉得每一份喜欢都应该被认真对待”，这句话是他在秘密花园里面说的，他不是刻意去营造一个宠粉的人设，他只是把粉丝放在和他对等的地位和每个人真诚的沟通。
希望大家都能找到自己的幸福，也希望他能够快乐，有一个爱他的长长久久陪他的人。
他说过：“谁都没有资格要求谁十全十美，我希望在恋人双方的磨合迁就中，可以留两分给对方做回真实的自己。”
不要觉得自己来的迟了，现在的时间是最好的时间啊，能陪他从藉藉无名走到光芒万丈。
能乍见之初几一眼万年的人也是幸运的，我们都很幸运能够遇见他，追随他成为他最坚实的后盾，也要相互扶持，永不回头的走下去！
成就他的是苦难，不是我们
让他成长的是一腔孤勇，不是我们
我们能做的很有限
只是陪伴
只是在他疲惫到实在走不下去了，愿意回头的时候知道我们还在
还有人在他光辉黯淡的时候义无反顾爱着他
在他茫然无措的时候轻声说一句，你永远是我的星光[心]#肖战[超话]#
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