1990年5月，浙江萧山的中学生郑苗突然找到语文老师，鼓起勇气说出了藏在心底的一个大秘密。上午第二节课，班主任神情严肃把郑苗叫到一个小房间，房间里有两个陌生的男人正在等他。
这两个人是浙江萧山文管所的工作人员，原来此前郑苗的语文老师给文物部门打了一个电话，表示自己的学生在湘湖砖瓦厂捡到了一批原始社会的陶片、骨器和石器。
工作人员顿时觉得不可思议，一个中学生竟然能看出自己捡的东西是原始社会的，无论是否可信，他们都必须走一趟。
面对两位专业人士的询问，郑苗老老实实地把自己发现那些东西的经过讲述给他们听，刚讲了几句，两位专家就不由得四目相对，他们都相信了郑苗的话。
当时郑苗说了一句：“堆积层大概有一米左右。”
就是这句话让两位专家意识到，郑苗绝对不是一个普通的学生，对于考古知识起码有一定的了解，因为“堆积层”是考古界的专业术语。
原来早在几年前，郑苗就和他的小伙伴在湘湖砖瓦厂捡到一些骨器和石器了，当时只觉得好玩，每个人都收藏了不少。
上了初中后，在历史课上，当老师讲到原始社会那一章时，郑苗发现历史课本上石器、骨器的插图和他捡到的东西特别像，这时他才意识到自己捡到的东西很可能就是原始社会的文物。
而郑苗当时绝对不会想到，他的这一童年偶然发现最后竟然成了中国考古史上的重大发现。
当年的10月，针对这一原始社会遗址的发掘工作正式启动。由于遗址的旁边有一座跨湖桥，因此被命名为“跨湖桥遗址”。
工作开展后，考古队员很快就挖到了大量的陶片，当陶片上的泥土被清洗干净，陶片呈现出鲜艳的红色，上面还画着简易的太阳图案。
这让考古人员意识到，跨湖桥遗址并不是一个简单的史前人类活动遗址。问题的关键就在于这些彩陶片，彩陶是原始社会发展到一定程度才出现的，它是了解当时的人类生产力水平高低的标志性参考之一。
离跨湖桥遗址仅100多公里的余姚河姆渡遗址就曾出土了几片彩陶片，而跨湖桥遗址出土的彩陶片是它的几十倍之多。
在对比了两个遗址出土的文物后，考古人员发现，无论是从器物的造型还是制作工艺来看，跨湖桥遗址都更为先进。这意味着，跨湖桥遗址很有可能是一种从未被发现的全新的史前遗址，如果真是这样，它的价值将不可估量。
可是，当这些文物被送去做了碳14鉴定后，全都傻了眼，因为研究结果显示，这些文物的年代大致在8000年前左右。
考古界几乎一致认为这个鉴定结果有误，因为河姆渡遗址的年代上限只有7000年，技术水平更为先进的跨湖桥遗址怎么可能还要早1000年呢？
在一片怀疑和争论中，跨湖桥遗址的发掘工作就这样停了下来。
当时考古队中有一名叫蒋乐平的队员，直觉告诉他，事情并没有那么简单，他认为若想彻底揭开跨湖桥的秘密，就必须打破传统的认知，可是直到10年后，他才等到真正揭开秘密的机会。
2000年，国家筹备修建沪昆高速公路，当地的文物需要进行复查，在这个背景下，文物部门组织考古人员对跨湖桥遗址开展第二次发掘，巧的是，这次的领队正是蒋乐平。
经过一年多的前期准备工作，2001年5月，考古工作正式开始，这一次，他们收获颇丰，没几天就出土了大量的石器、陶器和骨器等。
更让人惊叹的是，那些石器表面光滑、外观精美，显然这并不是单纯的手工磨制出来的，当时的原始先民一定是用了一种更加先进的工具打磨。
这一次，蒋乐平把文物送到了业内更权威的北京大学考古系，结果北大考古系经过碳14鉴定后，给出的年代依然是8000年左右，也就是说，11年前的鉴定并没有问题。
在经过全国各地40余名专家学者商讨后，跨湖桥遗址的年代问题总算确定了，只是还有一点始终困扰在所有人的心头。
相隔100多公里的两个原始社会遗址，跨湖桥遗址比河姆渡遗址早了1000年，为什么会产生更加先进的文明呢？
更重要的是，跨湖桥文化的源头在哪里？每一个文明都有是循序渐进地传承，然而跨湖桥文明仿佛就像凭空出现的，这违背了历史发展的规律。
任何“史前遗址”要想被冠以“史前文化”
的称谓，必须具备两个要素：一是具备一定的分布空间；二是在不同的分布地点要有相同特征的器物。
专家们决定扩大调查范围，终于在距离跨湖桥100多公里之外的浦江县和嵊州市分别发现了上山遗址和小黄山遗址，两处遗址的年代都在约1万年前。
这两处遗址的晚期都有跨湖桥文化的特征，出土的石器、陶器更是跨湖桥文化的典型器物。
这些迹象都能够确定两处遗址与跨湖桥遗址在地层上存在叠压关系。
2004年12月16日，跨湖桥遗址所代表的文化类型，终于被正式确认为中国东南沿海地区一种独立的考古学文化，被命名“跨湖桥文化”。
#这就是中国风# #出道吧新星#
历经15年的时间，这个8000年前的文明终于揭开了神秘的面纱，同时也再一次打破了人们对于中国史前文化的认知。
这两个人是浙江萧山文管所的工作人员，原来此前郑苗的语文老师给文物部门打了一个电话，表示自己的学生在湘湖砖瓦厂捡到了一批原始社会的陶片、骨器和石器。
工作人员顿时觉得不可思议，一个中学生竟然能看出自己捡的东西是原始社会的，无论是否可信，他们都必须走一趟。
面对两位专业人士的询问，郑苗老老实实地把自己发现那些东西的经过讲述给他们听，刚讲了几句，两位专家就不由得四目相对，他们都相信了郑苗的话。
当时郑苗说了一句：“堆积层大概有一米左右。”
就是这句话让两位专家意识到，郑苗绝对不是一个普通的学生，对于考古知识起码有一定的了解，因为“堆积层”是考古界的专业术语。
原来早在几年前，郑苗就和他的小伙伴在湘湖砖瓦厂捡到一些骨器和石器了，当时只觉得好玩，每个人都收藏了不少。
上了初中后，在历史课上，当老师讲到原始社会那一章时，郑苗发现历史课本上石器、骨器的插图和他捡到的东西特别像，这时他才意识到自己捡到的东西很可能就是原始社会的文物。
而郑苗当时绝对不会想到，他的这一童年偶然发现最后竟然成了中国考古史上的重大发现。
当年的10月，针对这一原始社会遗址的发掘工作正式启动。由于遗址的旁边有一座跨湖桥，因此被命名为“跨湖桥遗址”。
工作开展后，考古队员很快就挖到了大量的陶片，当陶片上的泥土被清洗干净，陶片呈现出鲜艳的红色，上面还画着简易的太阳图案。
这让考古人员意识到，跨湖桥遗址并不是一个简单的史前人类活动遗址。问题的关键就在于这些彩陶片，彩陶是原始社会发展到一定程度才出现的，它是了解当时的人类生产力水平高低的标志性参考之一。
离跨湖桥遗址仅100多公里的余姚河姆渡遗址就曾出土了几片彩陶片，而跨湖桥遗址出土的彩陶片是它的几十倍之多。
在对比了两个遗址出土的文物后，考古人员发现，无论是从器物的造型还是制作工艺来看，跨湖桥遗址都更为先进。这意味着，跨湖桥遗址很有可能是一种从未被发现的全新的史前遗址，如果真是这样，它的价值将不可估量。
可是，当这些文物被送去做了碳14鉴定后，全都傻了眼，因为研究结果显示，这些文物的年代大致在8000年前左右。
考古界几乎一致认为这个鉴定结果有误，因为河姆渡遗址的年代上限只有7000年，技术水平更为先进的跨湖桥遗址怎么可能还要早1000年呢？
在一片怀疑和争论中，跨湖桥遗址的发掘工作就这样停了下来。
当时考古队中有一名叫蒋乐平的队员，直觉告诉他，事情并没有那么简单，他认为若想彻底揭开跨湖桥的秘密，就必须打破传统的认知，可是直到10年后，他才等到真正揭开秘密的机会。
2000年，国家筹备修建沪昆高速公路，当地的文物需要进行复查，在这个背景下，文物部门组织考古人员对跨湖桥遗址开展第二次发掘，巧的是，这次的领队正是蒋乐平。
经过一年多的前期准备工作，2001年5月，考古工作正式开始，这一次，他们收获颇丰，没几天就出土了大量的石器、陶器和骨器等。
更让人惊叹的是，那些石器表面光滑、外观精美，显然这并不是单纯的手工磨制出来的，当时的原始先民一定是用了一种更加先进的工具打磨。
这一次，蒋乐平把文物送到了业内更权威的北京大学考古系，结果北大考古系经过碳14鉴定后，给出的年代依然是8000年左右，也就是说，11年前的鉴定并没有问题。
在经过全国各地40余名专家学者商讨后，跨湖桥遗址的年代问题总算确定了，只是还有一点始终困扰在所有人的心头。
相隔100多公里的两个原始社会遗址，跨湖桥遗址比河姆渡遗址早了1000年，为什么会产生更加先进的文明呢？
更重要的是，跨湖桥文化的源头在哪里？每一个文明都有是循序渐进地传承，然而跨湖桥文明仿佛就像凭空出现的，这违背了历史发展的规律。
任何“史前遗址”要想被冠以“史前文化”
的称谓，必须具备两个要素：一是具备一定的分布空间；二是在不同的分布地点要有相同特征的器物。
专家们决定扩大调查范围，终于在距离跨湖桥100多公里之外的浦江县和嵊州市分别发现了上山遗址和小黄山遗址，两处遗址的年代都在约1万年前。
这两处遗址的晚期都有跨湖桥文化的特征，出土的石器、陶器更是跨湖桥文化的典型器物。
这些迹象都能够确定两处遗址与跨湖桥遗址在地层上存在叠压关系。
2004年12月16日，跨湖桥遗址所代表的文化类型，终于被正式确认为中国东南沿海地区一种独立的考古学文化，被命名“跨湖桥文化”。
#这就是中国风# #出道吧新星#
历经15年的时间，这个8000年前的文明终于揭开了神秘的面纱，同时也再一次打破了人们对于中国史前文化的认知。
请老师们看看财运和适合从事的职业。谢谢
乾造 癸 庚 丁 庚（日空午、未）
亥 申 亥 戌
大运 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
年份 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060
网上简测：
这个八字很多人都认为身旺，金太旺，用神为木火。其实这就大错特错了，首先就预测不准应事的。此命真正的用神为庚金，火是最大的忌神。这可验证一下的。
丁巳大运，此运火旺，在2016丙申——2017年丁酉都是火旺的流年克金。所以这两年事业财运都不好。
另外、你为人成熟的早，比较注重现实，勤劳、节俭、谨慎、本分，但你脾气不太好，感情丰富，为财劳心劳神。
反馈：
谢谢老师。
您说的对。1617年这两年不太好。
不过我1415年还不错。
老朽命理研究几十载，可随时为你解惑。让你准确了解自己的人生，把握未来的方向。体现人生的价值。
八字预测、事业、婚姻、财运，身体、升学、择日、起名，合婚，调整后天风水。。。）V:laoshenglt。
乾造 癸 庚 丁 庚（日空午、未）
亥 申 亥 戌
大运 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
年份 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060
网上简测：
这个八字很多人都认为身旺，金太旺，用神为木火。其实这就大错特错了，首先就预测不准应事的。此命真正的用神为庚金，火是最大的忌神。这可验证一下的。
丁巳大运，此运火旺，在2016丙申——2017年丁酉都是火旺的流年克金。所以这两年事业财运都不好。
另外、你为人成熟的早，比较注重现实，勤劳、节俭、谨慎、本分，但你脾气不太好，感情丰富，为财劳心劳神。
反馈：
谢谢老师。
您说的对。1617年这两年不太好。
不过我1415年还不错。
老朽命理研究几十载，可随时为你解惑。让你准确了解自己的人生，把握未来的方向。体现人生的价值。
八字预测、事业、婚姻、财运，身体、升学、择日、起名，合婚，调整后天风水。。。）V:laoshenglt。
【#青海海西州政协原副主席程利云被查# 已退休2年】
程利云简历
程利云，男，汉族，1960年9月出生，甘肃酒泉人，大学学历，1980年7月参加工作，1992年1月加入中国共产党。
1980年7月至1988年4月 青海省海西州大柴旦镇小学教师；
1988年4月至1990年11月 青海省海西州大柴旦镇文教卫生科干部；
1990年11月至1993年11月 青海省海西州大柴旦镇文卫局副局长；
1993年11月至1995年6月 青海省海西州大柴旦行委防疫站站长；
1995年6月至2001年6月 青海省海西州大柴旦行委计经委副主任、主任；
2001年6月至2006年3月 青海省海西州大柴旦行委副主任（副处级）；
2006年3月至2006年6月 青海省海西州人民政府副秘书长；
2006年6月至2011年4月 青海省海西州发展和改革委员会党组书记、主任，州招商局党组书记、局长（正处级）；
2011年4月至2011年7月 青海省柴达木循环经济试验区管委会专职副主任、州经济和发展改革委员会党组书记、主任、州国资委副主任（副厅级）；
2011年7月至2016年10月 青海省柴达木循环经济试验区管委会专职副主任兼德令哈工业园管委会主任、柴达木循环经济试验区党工委委员；
2016年10月至2017年3月 青海省海西州政协党组成员、副主席，柴达木循环经济试验区管委会专职副主任兼德令哈工业园管委会主任、柴达木循环经济试验区党工委委员；
2017年3月至2020年8月 青海省海西州政协党组成员、副主席，德令哈工业园管委会主任、柴达木循环经济试验区党工委委员；
2020年8月退休。#程利云被查#
程利云简历
程利云，男，汉族，1960年9月出生，甘肃酒泉人，大学学历，1980年7月参加工作，1992年1月加入中国共产党。
1980年7月至1988年4月 青海省海西州大柴旦镇小学教师；
1988年4月至1990年11月 青海省海西州大柴旦镇文教卫生科干部；
1990年11月至1993年11月 青海省海西州大柴旦镇文卫局副局长；
1993年11月至1995年6月 青海省海西州大柴旦行委防疫站站长；
1995年6月至2001年6月 青海省海西州大柴旦行委计经委副主任、主任；
2001年6月至2006年3月 青海省海西州大柴旦行委副主任（副处级）；
2006年3月至2006年6月 青海省海西州人民政府副秘书长；
2006年6月至2011年4月 青海省海西州发展和改革委员会党组书记、主任，州招商局党组书记、局长（正处级）；
2011年4月至2011年7月 青海省柴达木循环经济试验区管委会专职副主任、州经济和发展改革委员会党组书记、主任、州国资委副主任（副厅级）；
2011年7月至2016年10月 青海省柴达木循环经济试验区管委会专职副主任兼德令哈工业园管委会主任、柴达木循环经济试验区党工委委员；
2016年10月至2017年3月 青海省海西州政协党组成员、副主席，柴达木循环经济试验区管委会专职副主任兼德令哈工业园管委会主任、柴达木循环经济试验区党工委委员；
2017年3月至2020年8月 青海省海西州政协党组成员、副主席，德令哈工业园管委会主任、柴达木循环经济试验区党工委委员；
2020年8月退休。#程利云被查#
✋热门推荐