今天包饺子了，开心，真的很开心！完成了我一个心愿。之前一直想安安心心，无忧无虑的包一次饺子，像我看到别人包的那样，包饺子是一件幸福的事，需要时间，耐心，慢慢的做出一顿美食，这个大张旗鼓的仪式让人幸福！
因为离开上海了，特别想吃馄炖，家里买不到，我又出不了门，买不到饺子皮，想了很久的饺子；肉馅买到了，不能放着，要不新鲜了，所以再懒必须行动。去拔了韭菜，没想到都老了，理了半天。没菜和馅儿，用豆荚？挺新鲜的应该可以，去小红书上搜了一下，有人做！
后面就按人家的步骤用豆荚和肉馅，用破壁机搅了肉馅，哇塞，头一次，真是很好看的肉泥！我的陷拌的很好看，很成功！后面饺子皮弄的也很好，很薄，煮熟了，味道很棒！
但其实一开始我就有点没耐心，午饭没吃饱，没什么劲儿弄，但是，越饿越要弄好吃的吃啊，我要吃饺子，馄炖，这种强烈的欲望促使我破除种种障碍，困难，没耐心。从头到尾就我自己一个人在弄，一旦开始，我就很专注认真了，像做设计图，工作一样，仿佛世界就我一个人，这种感觉很美好，平静纯粹！没有被催着，没有急着交稿的焦虑！虽然开头很难，把面揉好有难度，擀饺子皮一张张的也很需要耐心，真的跟做设计一样一样的，但这项任务总算圆满结束了，到后面包饺子的时候我还玩的飞起，想着，什么样的饺子好看呢？有花边的好像不怎么好看，还是简约的把饺子边儿捏合，自然的有一圈平平的边好看……

【欣慰】

被太原市科协领导誉为“脸面”的太原市企业创新发展研究会，之所以能风生水起，最关键的是有一大批具有很好格局“铁军”。最近一段突击几件事，少壮派们争先恐后的劲头真让人感到欣慰！

“不必传媒”武文杰：
离开校门就创业
生龙活虎武文杰
精心服务其客户
会里事务不推卸

“铭泰财税”贺艳：
强将手下无弱兵
艳艳职场呈雄风
应对工作千万绪
繁杂工作瞬间成

“钇企财税”吕迎香：
钇企有个吕迎香
工作起来响铛铛
认真负责态度正
热情干练受欣赏

有此一批小太阳
何愁咱们不阳光
砥砺前行扛梦想
老朽欣慰后人壮

玫瑰的秘密，《少女革命》最后默示录篇开始前榎户洋司关于安茜的访谈，其实也解释了干和梢的后妈为啥是安茜的形象，总之不要深究，反正营造的就是虚幻跳跃的剧情……像黑玫瑰篇时子说已经几十年了，至少20年吧，和最初迪奥斯遇见欧蒂娜的时间也明显冲突了。配图原画长谷川真也，图一大概会被夹，局部的图二应该没问题……图三长谷川画了摘掉眼镜的安茜，眼镜就是面具的符号，最后离开学院也把眼镜留给了凤晓生。

AM：这次想问一下安茜的事情。

榎户：安茜是“通过女孩子来了解现实的符号”。

AM：这是什么意思？

榎户：欧蒂娜展示的是“理想”，安茜展示的是“现实”。欧蒂娜是很容易理解的角色，给人一种直奔目标而去的感觉。就是标准的主人公模式吧。不过让《少女革命》这部作品更像是少女革命的是安茜这个角色。

AM：还是不太清楚，关于安茜和“现实”的关系能否再说明一下。

榎户：几原导演认为《少女革命》有一个要素是其他作品没有的，那就是安茜的存在。我们是有意识地将安茜作为一个“现实”的符号加入到作品中去的。我们会安排安茜出现在意外的场景中，然后做出一些意义不明的事情，但其实这些都是与作品的主题有关的。

AM：具体来说，就像在第5集中安茜对米奇来说就是残酷的“现实”，是这样吗？

榎户：干明明在为了自己而战，她却说出了“就是那样，欧蒂娜大人，干掉他！”这样的台词，我觉得这集的故事确实很容易理解安茜的定位。在第4、5集中干通过自己的臆想来看待安茜，结果安茜就把“现实”摆到了他的面前。不过观众中可能也有些人看到最后会很吃惊，因为大家觉得干为了安茜那么拼命，不可能会被她这样冷漠地对待。这些感到吃惊的人其实都是和干一样，只是通过臆想来看待安茜的吧。

AM：啊……观众也和米奇一样，被安茜把“现实”摆到了面前。

榎户：虽然开始我们不知道这种方式会不会顺利，但还是一边这样考虑一边继续创作下去了。

AM：原来如此。

榎户：在描写安茜的过程中我逐步有了这样的想法。安茜作为象征“现实”的角色，其实是按照我们感受到的“现实”创作出来的。但是，实际出现在故事中的这个安茜是非常不现实的，或者说“现实中会有这样的人吗？”，这样想她反而变成了超现实的角色呢。

AM：明明是比现实更现实的角色呢。（笑）

榎户：真是不可思议啊，这样倒推一下，也许我们认为的“现实”社会中的人们反而并不“现实”。

AM：作为角色的安茜象征着“现实”，同时她自己的也是现实主义者。

榎户：是的，可能是比这还要现实的现实主义者。

AM：也就是说她对于“现实”并不会欺骗自己？

榎户：嗯，认清了全部的“现实”。能够坚定地认清现实的人就会变成那样。

AM：这正好与“想要永恒”、“想要发光”等幻想支撑的决斗者们形成了鲜明的对比。

榎户：作为创作者的我们其实也不知道她的内心世界，我们也是一边探索一边继续描写。

AM：也完全不知道吗？

榎户：当然啦。不管是我还是几原，对于“现实”都有不明白的事情。我们活着的这个世界上其实并没有什么不合理、不被认可的事情。或许正因为我们想要看清这一点，安茜这个角色才会变成这样。

AM：换句话说，其实安茜的描写也是对“现实”的探寻。

榎户：正是。

AM：《少女革命》可以认为是追求“理想”的欧蒂娜和直面“现实”的安茜两个人的故事。

榎户：基本上是这样，让非常现实的人物和有理想的人物互相碰撞，是很正统的故事方法。对于作者来说要做的事情就是决定哪一方会受到对方的影响。换句话说就是决定这是一部拥有“理想”的角色获胜，向观众展示“相信理想的生活果然很美好”而结束的故事，还是一部让观众意识到“现实果然很残酷”的故事。

AM：描写安茜的要点是什么？

榎户：那就是“现实”的残酷吧，这个不是很吸引人吗？“知道了就会害怕”的同时，还有“被恐惧所吸引”的部分，我想通过女孩子来描绘出具有类似魅力的东西。安茜到底在想什么？一旦知道了可能会非常可怕，但还是会被吸引，或者说不得不被吸引。就是一种通常大家都装作不在意，但是一旦说出来就非常可怕的事物。

AM：故事里有类似表现出安茜这一点的场景吗？

榎户：比如月村了卫先生写的第17集剧本的最后，安茜评价枝织说“那个人一点也没变。”虽然欧蒂娜浑然没有察觉，但这句话里其实潜藏着“非常可怕的现实”。

AM：那个最后的场景是之前一直非常阴暗的枝织交到了新的朋友，乍一看似乎与之前的她已经完全不一样了，看起来对于树璃的自卑感就像附着物一样完全消失了……您的意思是安茜已经看透了她的本质吗？

榎户：自卑时候的枝织，以及看起来不再自卑的枝织其实都不是真正的她。这些都是只是她所戴的“面具”，安茜应该知道她还有隐藏在更深层的东西吧。

AM：第二部黑玫瑰篇的最后，马宫突然变成了安茜，这是怎么回事？

榎户：关于这个，还是不说为妙。（笑）

AM：但是不管怎么样，安茜扮演的是马宫吧？

榎户：是的，安茜可以是玫瑰新娘，也可以是千唾马宫。

AM：也就是说她有可能在某个地方扮演了其他人。

榎户：是啊。（笑）

AM：那这对于安茜来说是“义务”还是“使命”呢？

榎户：是她的生存方式。

AM：这样啊。

榎户：刚才不是说过枝织吗，不管是活泼的枝织还是阴暗的枝织，可能其中有一面是面具，也可能两面都是面具。她可能会认为面具下的才是真正的自己，但或许连她自己也不知道什么才是真正的自己。这种连本人都不知道的素颜安茜反而会很清楚，所以她戴的面具可能比一般人都多。

AM：而且安茜是有意戴上面具的。

榎户：顺便问一句，如果现实中有安茜和欧蒂娜的话，你必须要让其中一位成为恋人，你会选哪个？

AM：二选一的话，我选安茜。

榎户：为什么呢？

AM：因为感觉安茜更有趣。

榎户：我能理解这种想法，安茜作为女性很有魅力，或许和刚才说的那种“残酷现实”的吸引力有关。能认清“现实”残酷的女人，女性魅力的那部分似乎非常强烈。

AM：那么与之相对的欧蒂娜的魅力是什么呢？因为不了解“现实”，所以才不会被玷污？

榎户：安茜是“现实”，而欧蒂娜或许是让人觉得有比“现实”更强烈“理想”的人。因为一旦出现比“现实”更强的“理想”，那革命就会发生。

AM：啊，原来如此，标题《少女革命》就是这个意思。

榎户：或许是这样吧。