千古大文章，創於人之意，意貫於中，達於脈，是為脈其間，行得當行，止所當止，則勢與格生焉，若夫點染鏤刻，令有聲色詞調，良所不廢，正如大而天地，無極太極肇其意，陰陽兩儀衍其脈，風雷星河岳瀆山海現其象，飈風霆奮，暑溽寒凝，麓走岩橫，川迴流注，其氣勢乎經緯錯綜，遲回伏逆，流峙微鉅，緩急離合，其格法乎？煙霞朝暮，星雲日夕，林岫錦琦，波瀾紋榖，其詞調乎？序有相因，機有必至，天地固文章祖也。古人觀於天地而文生，五經為其正嫡，上自君師聖哲，下暨牧夫游女，發而弘章大軸，或亥調短什，當日不過舒其意已耳，高者不假修琢，卑者不知修琢，然而正惟不修琢，其氣勢更渾，格法更奇，詞調更自可味。

#星際種子Starseed[超话]##中国道教[超话]#无极生太极，太极两仪分，阴阳生五行，五行成万象。万象万物有气就有形，有形就有质，有质就有数，有数就有象。大千世界，事物命名分门别类五行八卦之功用；整体组织运作有序，河图洛书之功用。故曰:大道演象形，文字承道真。
象是法之义，字是法之本。千法万法不如一法，千门万门终归一门。
先天无极大道法本:“天灵灵地灵灵，斬杀恶魔灭邪灵，真言一出即应灵。”
法本中象形文字的能量指数:477677.11/6/10/20/567.10/715777.其含义是:“天罡地煞扶正善，南司北斗斩邪恶。九宫八卦阵相助，八山七火合六灵。”天仙者数理也，地灵者数理也，人者数理也，数理者加减乘除也。
天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。生者，死之根。死者，生之根。恩生于害，害生于恩。天降“斬邪剑”“斩邪恶”顺之而为，应运而生。
天地不仁以万物为刍狗。天生“斬邪剑”而大杀四方，时势所造。万象万物之数理皆由天地先天之数化生而成:地四生金，天九成之;四为金之生数，九为金之成数。地二生火，天七成之;二为火之生数，七为火之成数。象形文字中“車”字能量指数为“7”，火之成数，“斤”字能量指数为“4”，金之生数，“車”合“斤”为“斬”，4+7=11，九九归一，“11”亦为“9”，九为金之成数，火炼金剑成，天地时运也。
“真言一出即应灵”中“真”字的能量指数为“10”，“出”的能量指数为“5”，两者相加为“15”，天五生土，地十成之；五为土之生数。十为土之成数。两个文字象形相合自然生成演化九宫八卦阵，“斬邪剑”位居中线，天运地势顺所为，善恶因果终结算。

清禅悟得

太上道祖 圣示

圣佛慈悲，法界一心，真空浩大，禅明三宝，
道本无为，心常湛寂，性原不昧，事尽圆通。

剸（tuán）五蕴，修万德，自超四圣之门；
着三心，系八识，自坠六凡之境。

清净法身，同莲花之上品；
圣智圆明，等竹节之高凌。

学面壁以参禅，清斋心而炼道，
使灵台清如宝镜，炼法身纯如金刚，
身坚于外，心虔于内，
灵达于上，道归于中。

意识非之，空无所空，
心归化化，寂无所寂，
所以菩提日日长于圣境，
智慧时时增乎于灵台，
可明三千大千世界，
亦可见于无极、太极之摩诃。

大道无情，惟清开英，
长养万物，佑育群生，
当知了悟，修炼性灵，
心清如镜，一见光明，
身中内景，无浊纯清，
不为物诱，不为情萦（yínɡ），
抛开妄作，心地坦平，
时时温养，润泽五行，
功圆行满，可就瑶京。