容易发财的八字格局
在我们的八字学术中，有很多容易发财的八字格局，这类人通常无论是做生意也好，安心上班也好，都非常容易发财，而且一般都能大富大贵。
一般我们的命理中如果能形成容易发财的八字格局，通常都是我们前世或者是先辈们积累的福报，到我们这一世了，因此如果我们的八字格局是这些类型，请务必珍惜。
容易发财的八字格局
1、食神生财格局
这类八字格局的人，有很强的的经济头脑，天生是赚钱的能手，尤其是善于开公司，做企业，因为他们对于组织机构也相对比较熟悉，可以让人协助自己赚钱，当公司运营起来的时候，赚钱速度是非常快的。这类格局，最好月支是食神，然后有正财透出天干，然后日元再稍微偏旺，一定是格局很高的，而且财富等级很高。
2、身财两停格局
这类格局以八字中两神成象格最高，也就是八字中除了财星和比劫没有其它的五行，只有这两类五行，而且财星和比劫能量均衡，这类格局称为身财两停，这类格局的人，一生都有丰富的财富，无论做哪些行业，都能轻松得财，而且财富等级也是很高的，这类高格局通常不常见，但是稍微不纯的也算，例如：财星在月令，日元强旺，只要身财能量非常，都能够勉强入格。
3、财星坏印格局
这类格局就是印星相对比较旺，造成日元偏旺，八字偏硬，但是恰好有财星来坏印，去印可以发财，最好财星在月令，印星在日支，这类格局的人，往往会因为重大发明创造而得财，或者是因为自主创新和新颖的赚钱思路而得大财，通常也是富人。
4、从财格局
这类格局的人，天生具备敏锐的经济头脑，生活中一切的目的都是为了更好地赚钱，他们的人缘和关系，也都会对于赚钱有帮助，为了赚钱可以自我约束，自己管理，责任感也很强，只要能赚钱，甚至会做出一些对朋友不利的事情，虽然这也有点弊端，有时名声不好，但是不妨碍他们成为富豪。
5、四库俱全格局
这类格局最好再配上第四种，再是从财格，也就是日元为木，再具体一些，最好日元为乙木，因为甲木通常不易从财，而且地支为辰戌丑未，天干最好再有食伤，那么这类八字格局将会是特别的高，一生财富很高，除此以外，将来的子女赚钱能力也很强，财富如山，这类格局也是可遇而不可求的，得是祖上积累多少阴德才会出来一个这样的人呢。
发横财暴富的八字特征
1、八字中必须与大财横财结有善缘
大财就是偏财。因此，无论喜忌，有总胜于无。但是，要得横财，大致还是偏财、大财为善，为喜，表明自己有获得大财的善缘，是自己可以获得的大财。而偏财为恶、为忌，则代表着与大财具有恶缘，不是可以获得大财之象，即便偶然得之，也容易很快失去；不然则有灾难。
但是，偏财为喜用，最好深藏地支，是因为偏财怕露，逢露必定遇劫。偏财露干，需用地支有根，不要虚浮，最好天干有官星护财；地支遇比劫夺财，也同样如此。偏财有看护，这个大财才不易有人捷足先登，自己才有运气获得。
2、八字中有发如猛虎的条件
所谓发如猛虎，就是马奔财乡。也就是八字中的财星为寅、申、巳、亥四马星。不过，获得偏财、横财，需要条件；一般说来：
如果命中四马星为命中喜用之神时，大运又来到四马星之财星；逢流年引动马星、财星之时，就是获得横财、大财的机会。中奖、博彩、投机获利均有很大的概率。
如果命中的财星为寅、申、巳、亥四马星，但为本命之忌神或者闲神；就需用大运逢冲寅、申、巳、亥四马星，相冲同样是马奔财乡，发如猛虎的机会。
3、八字中财星为忌，局中无财的人
八字中的忌神财星，不显、不现、根本不见财星与八字中财星为喜、为用，真神得用，是一个道理，表明这个人与金钱的缘分实际很深，是可以获得大财之人。因为八字中无财，也表明这个人从来没有将金钱看在心上，因此能够有意外之喜，通常是中奖、博彩得利之人；当然也可能是因为投机撞上了大运。
4、八字中偏财墓藏碰到激发的人
八字中偏财墓藏，表明财星不旺；能够发财，且是横财、大财的人，通常表明这个偏财为忌，彻底去除这个忌神，就是碰到墓藏之财，碰到冲破，这样便可以发财，并且是横财。中奖、投机、经营通常会有较大的机会。
不容易发财的八字
1、八字中比劫重重非常强旺又不能构成从强格。
财星弱而虚浮、受克，或是岁运又无食伤生财和财星旺地，这样的人一生很难发财。比劫重重的人无头脑，猛冲猛打，肯实干，非常艰辛。但是因为比劫过多，财星虚浮受克，本来就挣得并不多的钱财，却有许多同类来争夺，自己家也到处等着钱用，没办法积累起财富，因此很难富裕。这样的人一生机会少，竞争者多，看重眼下的小钱却忽略了大财，缺少谋略，多为体力劳动者。
2、八字中官杀星很旺
日元比较弱，又不构成从格，八字和行运组合上又出现财星生官杀的情况，这样的人一生艰辛，却无法发富。官杀是克身之物，官杀适宜，命主会有一翻事业。若官杀太旺，则变为小人，变为压榨和打击命主的一种力量。
财星是生官杀的，是官杀的源头，财在八字中和岁运出现来做官杀的帮凶，财就起了坏作用，就表明将在财方面应验不吉，命主一辈子将艰辛贫穷、经常受欺负、压力大。
3、八字中财星旺
特别是正财星非常旺，而日元弱，又不构成从格，无法胜任其财，这叫“财重身弱”，倘若行运不帮身，就会一辈子勤劳，却无富裕可谈。八字里偏财旺的人，一心想发大财，贪图意外之财，通常不愿意塌塌实实地苦干，但若财重身弱，也会为钱所累，劳神劳力。
而正财象征勤劳，不喜欢异想天开的事情，以为靠自己的双手和艰辛，可以创造财富，可以发财致富。八字里正财过旺，日元又弱，这类财重身弱的人一生无大运帮扶的话，一定是兢兢业业却始终富不了的人。八字中财旺的人，一辈子发财机会多，本人也特别想发财，但是因为自己的能力小，或者胆子小，通常抓不住这种机会。倘若行运有比劫、印星旺地，可以帮身，命主就会突然发达。
其实不论是可以发财的八字，还是不容易发财的八字，只要我们自己能努力，善于把握机会，做好自己，那么财运也会悄然而至。
在我们的八字学术中，有很多容易发财的八字格局，这类人通常无论是做生意也好，安心上班也好，都非常容易发财，而且一般都能大富大贵。
一般我们的命理中如果能形成容易发财的八字格局，通常都是我们前世或者是先辈们积累的福报，到我们这一世了，因此如果我们的八字格局是这些类型，请务必珍惜。
容易发财的八字格局
1、食神生财格局
这类八字格局的人，有很强的的经济头脑，天生是赚钱的能手，尤其是善于开公司，做企业，因为他们对于组织机构也相对比较熟悉，可以让人协助自己赚钱，当公司运营起来的时候，赚钱速度是非常快的。这类格局，最好月支是食神，然后有正财透出天干，然后日元再稍微偏旺，一定是格局很高的，而且财富等级很高。
2、身财两停格局
这类格局以八字中两神成象格最高，也就是八字中除了财星和比劫没有其它的五行，只有这两类五行，而且财星和比劫能量均衡，这类格局称为身财两停，这类格局的人，一生都有丰富的财富，无论做哪些行业，都能轻松得财，而且财富等级也是很高的，这类高格局通常不常见，但是稍微不纯的也算，例如：财星在月令，日元强旺，只要身财能量非常，都能够勉强入格。
3、财星坏印格局
这类格局就是印星相对比较旺，造成日元偏旺，八字偏硬，但是恰好有财星来坏印，去印可以发财，最好财星在月令，印星在日支，这类格局的人，往往会因为重大发明创造而得财，或者是因为自主创新和新颖的赚钱思路而得大财，通常也是富人。
4、从财格局
这类格局的人，天生具备敏锐的经济头脑，生活中一切的目的都是为了更好地赚钱，他们的人缘和关系，也都会对于赚钱有帮助，为了赚钱可以自我约束，自己管理，责任感也很强，只要能赚钱，甚至会做出一些对朋友不利的事情，虽然这也有点弊端，有时名声不好，但是不妨碍他们成为富豪。
5、四库俱全格局
这类格局最好再配上第四种，再是从财格，也就是日元为木，再具体一些，最好日元为乙木，因为甲木通常不易从财，而且地支为辰戌丑未，天干最好再有食伤，那么这类八字格局将会是特别的高，一生财富很高，除此以外，将来的子女赚钱能力也很强，财富如山，这类格局也是可遇而不可求的，得是祖上积累多少阴德才会出来一个这样的人呢。
发横财暴富的八字特征
1、八字中必须与大财横财结有善缘
大财就是偏财。因此，无论喜忌，有总胜于无。但是，要得横财，大致还是偏财、大财为善，为喜，表明自己有获得大财的善缘，是自己可以获得的大财。而偏财为恶、为忌，则代表着与大财具有恶缘，不是可以获得大财之象，即便偶然得之，也容易很快失去；不然则有灾难。
但是，偏财为喜用，最好深藏地支，是因为偏财怕露，逢露必定遇劫。偏财露干，需用地支有根，不要虚浮，最好天干有官星护财；地支遇比劫夺财，也同样如此。偏财有看护，这个大财才不易有人捷足先登，自己才有运气获得。
2、八字中有发如猛虎的条件
所谓发如猛虎，就是马奔财乡。也就是八字中的财星为寅、申、巳、亥四马星。不过，获得偏财、横财，需要条件；一般说来：
如果命中四马星为命中喜用之神时，大运又来到四马星之财星；逢流年引动马星、财星之时，就是获得横财、大财的机会。中奖、博彩、投机获利均有很大的概率。
如果命中的财星为寅、申、巳、亥四马星，但为本命之忌神或者闲神；就需用大运逢冲寅、申、巳、亥四马星，相冲同样是马奔财乡，发如猛虎的机会。
3、八字中财星为忌，局中无财的人
八字中的忌神财星，不显、不现、根本不见财星与八字中财星为喜、为用，真神得用，是一个道理，表明这个人与金钱的缘分实际很深，是可以获得大财之人。因为八字中无财，也表明这个人从来没有将金钱看在心上，因此能够有意外之喜，通常是中奖、博彩得利之人；当然也可能是因为投机撞上了大运。
4、八字中偏财墓藏碰到激发的人
八字中偏财墓藏，表明财星不旺；能够发财，且是横财、大财的人，通常表明这个偏财为忌，彻底去除这个忌神，就是碰到墓藏之财，碰到冲破，这样便可以发财，并且是横财。中奖、投机、经营通常会有较大的机会。
不容易发财的八字
1、八字中比劫重重非常强旺又不能构成从强格。
财星弱而虚浮、受克，或是岁运又无食伤生财和财星旺地，这样的人一生很难发财。比劫重重的人无头脑，猛冲猛打，肯实干，非常艰辛。但是因为比劫过多，财星虚浮受克，本来就挣得并不多的钱财，却有许多同类来争夺，自己家也到处等着钱用，没办法积累起财富，因此很难富裕。这样的人一生机会少，竞争者多，看重眼下的小钱却忽略了大财，缺少谋略，多为体力劳动者。
2、八字中官杀星很旺
日元比较弱，又不构成从格，八字和行运组合上又出现财星生官杀的情况，这样的人一生艰辛，却无法发富。官杀是克身之物，官杀适宜，命主会有一翻事业。若官杀太旺，则变为小人，变为压榨和打击命主的一种力量。
财星是生官杀的，是官杀的源头，财在八字中和岁运出现来做官杀的帮凶，财就起了坏作用，就表明将在财方面应验不吉，命主一辈子将艰辛贫穷、经常受欺负、压力大。
3、八字中财星旺
特别是正财星非常旺，而日元弱，又不构成从格，无法胜任其财，这叫“财重身弱”，倘若行运不帮身，就会一辈子勤劳，却无富裕可谈。八字里偏财旺的人，一心想发大财，贪图意外之财，通常不愿意塌塌实实地苦干，但若财重身弱，也会为钱所累，劳神劳力。
而正财象征勤劳，不喜欢异想天开的事情，以为靠自己的双手和艰辛，可以创造财富，可以发财致富。八字里正财过旺，日元又弱，这类财重身弱的人一生无大运帮扶的话，一定是兢兢业业却始终富不了的人。八字中财旺的人，一辈子发财机会多，本人也特别想发财，但是因为自己的能力小，或者胆子小，通常抓不住这种机会。倘若行运有比劫、印星旺地，可以帮身，命主就会突然发达。
其实不论是可以发财的八字，还是不容易发财的八字，只要我们自己能努力，善于把握机会，做好自己，那么财运也会悄然而至。
索朗达吉尊者：木柴烧得很好，灰自然而然会来的，发愿不同福报殊异
《杂譬喻经》里面有一个公案。以前，某处住有好几万僧众，其中大多数都是获得阿罗汉果位的圣者。有一个施主前去供养——供养好几万僧众的话，那这个福报应该是很大的。僧众当中有一位年龄和威望最高的长老，他的胡子都白了，牙齿也没有了，大家都非常尊重他。最后作回向的时候，他说：“你这个大施主，这次作了很大的供养，将来会得到大的罪报。”
这时，僧众当中的很多人都觉得，虽然长老是证果的人，但是他可能已经老糊涂了，否则今天施主供养这么多的僧众，他怎么还说施主得大的罪报？这是不可能的事情。
后来有些人问他：“您为什么这么说？”
大尊者回答：“你们可能只知道此中一部分道理，而不知道长远的道理。这位施主做这样的大供养，实际上就是想获得人天福报。这样的目的，依靠给僧众供斋的加持肯定会达到的。但是他将来得到这种人天福报的时候会产生傲慢心，不恭敬佛、不去听闻法、不恭敬僧众。以这样的罪业，他最后还是要在恶趣当中感受无量的痛苦。”
可见，他暂时是有这个福报，这是必定的，因为他发了这样的愿，但是从长远来讲他还是要堕落恶趣，因为获得福报的时候产生了一种傲慢之心。
我有时候也感觉到，一些富贵的人，一些领导等，可能因为前世的福报，今生当中很了不起。但是他好像什么都不放在眼里，因为有点钱，有点地位，有点才华……包括现在各种各样出名的人，比如艺术界的人，这辈子很火，无数的人开始追捧他，好像和他握个手都好几天不愿意洗；那种人就特别傲慢，好像自己的身体并不是骨肉组成的，而是金刚钻石组成的一样，但他们死的时候也是很惨的。
其实人生短暂的几十年，你再怎么傲慢，再怎么受人恭敬，最后还是要自己带着自己的业力离开。如果你在今生把谁都不放在眼里，还造很多业，可能确实会像刚才那位老和尚说的那样：“将来得大罪报！”
学会回向和发愿
这说明什么呢？我们在人间做任何的善事，都要令它成为解脱之因，要学会回向和发愿。有些人可能不会回向，也不会发愿，每天都是想：“我自己要好好的，要健康平安。”刚才有一个领导供养僧众一百块钱，然后说：“你一定要叮嘱，我家里一定要顺顺利利、平平安安、快快乐乐……”好像供养一百块钱就有一百个对联——很多很多的想法，全部都是今生的愿。
今生的愿也可以这样发，以三宝的加持，你肯定会顺顺利利、平平安安、快快乐乐、健健康康……都可以的，但是最终不知道会怎么样。所以我们应该以解脱为目的，这个很重要的。这时你的健康、快乐、幸福也自然而然会来的。
法王如意宝以前也经常说：“只要我们把木柴烧得很好，灰自然而然会来的。”所以，只要在利他心的前提下回向，那人天福报自然会出现。
你们可能学过全知无垢光尊者的《四法宝鬘论》，其中也讲过，我们获得的人身一定要成为自他二利的解脱之因，这是非常重要的。
所以发愿很重要。以前有一位非常著名的哲学家、思想家叫弥尔顿，他说：思想是一切的作者，通过思想的运作，地狱可以变成天堂，天堂也可以变成地狱。发什么样的愿，将来就会得什么样的果，这是一个必然的规律。https://t.cn/A6abuYW1
《杂譬喻经》里面有一个公案。以前，某处住有好几万僧众，其中大多数都是获得阿罗汉果位的圣者。有一个施主前去供养——供养好几万僧众的话，那这个福报应该是很大的。僧众当中有一位年龄和威望最高的长老，他的胡子都白了，牙齿也没有了，大家都非常尊重他。最后作回向的时候，他说：“你这个大施主，这次作了很大的供养，将来会得到大的罪报。”
这时，僧众当中的很多人都觉得，虽然长老是证果的人，但是他可能已经老糊涂了，否则今天施主供养这么多的僧众，他怎么还说施主得大的罪报？这是不可能的事情。
后来有些人问他：“您为什么这么说？”
大尊者回答：“你们可能只知道此中一部分道理，而不知道长远的道理。这位施主做这样的大供养，实际上就是想获得人天福报。这样的目的，依靠给僧众供斋的加持肯定会达到的。但是他将来得到这种人天福报的时候会产生傲慢心，不恭敬佛、不去听闻法、不恭敬僧众。以这样的罪业，他最后还是要在恶趣当中感受无量的痛苦。”
可见，他暂时是有这个福报，这是必定的，因为他发了这样的愿，但是从长远来讲他还是要堕落恶趣，因为获得福报的时候产生了一种傲慢之心。
我有时候也感觉到，一些富贵的人，一些领导等，可能因为前世的福报，今生当中很了不起。但是他好像什么都不放在眼里，因为有点钱，有点地位，有点才华……包括现在各种各样出名的人，比如艺术界的人，这辈子很火，无数的人开始追捧他，好像和他握个手都好几天不愿意洗；那种人就特别傲慢，好像自己的身体并不是骨肉组成的，而是金刚钻石组成的一样，但他们死的时候也是很惨的。
其实人生短暂的几十年，你再怎么傲慢，再怎么受人恭敬，最后还是要自己带着自己的业力离开。如果你在今生把谁都不放在眼里，还造很多业，可能确实会像刚才那位老和尚说的那样：“将来得大罪报！”
学会回向和发愿
这说明什么呢？我们在人间做任何的善事，都要令它成为解脱之因，要学会回向和发愿。有些人可能不会回向，也不会发愿，每天都是想：“我自己要好好的，要健康平安。”刚才有一个领导供养僧众一百块钱，然后说：“你一定要叮嘱，我家里一定要顺顺利利、平平安安、快快乐乐……”好像供养一百块钱就有一百个对联——很多很多的想法，全部都是今生的愿。
今生的愿也可以这样发，以三宝的加持，你肯定会顺顺利利、平平安安、快快乐乐、健健康康……都可以的，但是最终不知道会怎么样。所以我们应该以解脱为目的，这个很重要的。这时你的健康、快乐、幸福也自然而然会来的。
法王如意宝以前也经常说：“只要我们把木柴烧得很好，灰自然而然会来的。”所以，只要在利他心的前提下回向，那人天福报自然会出现。
你们可能学过全知无垢光尊者的《四法宝鬘论》，其中也讲过，我们获得的人身一定要成为自他二利的解脱之因，这是非常重要的。
所以发愿很重要。以前有一位非常著名的哲学家、思想家叫弥尔顿，他说：思想是一切的作者，通过思想的运作，地狱可以变成天堂，天堂也可以变成地狱。发什么样的愿，将来就会得什么样的果，这是一个必然的规律。https://t.cn/A6abuYW1
什么叫阴债呢？
就是前世做人的时候，欠别人的钱财物品、情，说话故意或无意对被人造成了伤害，做过一些缺德的事等，通通都是债，称为阴债。这种债会累计果报到今生，削减自己的各种好运和福报。
在累生累世中，若是犯下四业：口妄、盗窃、堕胎、杀业等，便会在冥冥中结下各种业障。
命债：致使体弱多病，多病多灾！
钱债：致使诸事不顺，求财难得！
情债：致使情路曲折，难遇良配！
经常听到很多人说，我今生没做什么坏事啊，怎么这么倒霉呢？可是，谁又知道自己前世是不是欠了债？欠了多少债呢？再说，今生没做什么坏事，也没做什么积功德的好事，当然就无法获得福报和好运咯。不还债，如何能顺？
为什么我们祈福放生，而不是放生，我们天道缘与一日三善会帮放生者还少少阴债的，为什么坚持，就是每次都还点，写上放生表文，这就是我们为什么祈福的原因！
还完阴债后，再配合补财库，就完整改变了一个人的运气，特别是财运，的确可以使人东山再起！
结缘在线咨询易缘老师微信号：QQ534953650
就是前世做人的时候，欠别人的钱财物品、情，说话故意或无意对被人造成了伤害，做过一些缺德的事等，通通都是债，称为阴债。这种债会累计果报到今生，削减自己的各种好运和福报。
在累生累世中，若是犯下四业：口妄、盗窃、堕胎、杀业等，便会在冥冥中结下各种业障。
命债：致使体弱多病，多病多灾！
钱债：致使诸事不顺，求财难得！
情债：致使情路曲折，难遇良配！
经常听到很多人说，我今生没做什么坏事啊，怎么这么倒霉呢？可是，谁又知道自己前世是不是欠了债？欠了多少债呢？再说，今生没做什么坏事，也没做什么积功德的好事，当然就无法获得福报和好运咯。不还债，如何能顺？
为什么我们祈福放生，而不是放生，我们天道缘与一日三善会帮放生者还少少阴债的，为什么坚持，就是每次都还点，写上放生表文，这就是我们为什么祈福的原因！
还完阴债后，再配合补财库，就完整改变了一个人的运气，特别是财运，的确可以使人东山再起！
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