【河北省首届书法临帖作品展评审结果公示】
从河北省书法家协会获悉,6月27日至28日河北省首届书法临帖作品展评审工作在邢台市平乡县举行,并将前100名作者、入展作者、入选作者名单予以公示,公示期为6月28日—7月4日,共7天。
本次评审由河北省书法家协会、邢台市文学艺术界联合会、平乡县委、平乡县人民政府联合举办。展览自2022年3月份征稿以来,共收到3077位作者一临一创书法作品6154件。经评委会严格评审,共评出前100名作者、入展作者193人(含前100名)、入选作者201人。
主办方表示,公示期间,如发现代笔、抄袭、剽窃、造假等违规现象,可向河北省书协办公室举报;公示期结束后,仍可对上述违规现象进行举报,举报材料要求信息准确,事实清楚,河北省书协将依照相关规定调查处理。(本报记者张晓娟)
从河北省书法家协会获悉,6月27日至28日河北省首届书法临帖作品展评审工作在邢台市平乡县举行,并将前100名作者、入展作者、入选作者名单予以公示,公示期为6月28日—7月4日,共7天。
本次评审由河北省书法家协会、邢台市文学艺术界联合会、平乡县委、平乡县人民政府联合举办。展览自2022年3月份征稿以来,共收到3077位作者一临一创书法作品6154件。经评委会严格评审,共评出前100名作者、入展作者193人(含前100名)、入选作者201人。
主办方表示,公示期间,如发现代笔、抄袭、剽窃、造假等违规现象,可向河北省书协办公室举报;公示期结束后,仍可对上述违规现象进行举报,举报材料要求信息准确,事实清楚,河北省书协将依照相关规定调查处理。(本报记者张晓娟)
赵孟頫《绝交书戏鸿堂法书》(拓本),现藏于国家图书馆。该帖无书写具体年款,从其好友鲜于伯几(1246-1302,元代著名书法家,字伯机,自号困学山民,又号寄直老人,汉族,大都(今北京)人,先后寓居扬州、杭州,官至太常典簿,好诗歌与古董,文名显于当时,书法成就最著)于至元年卯十二月七日的题跋来看,应书于至元二十八年(1291)年前,结体方阔,遒劲圆活,灵秀绰约,圆中有健,飘逸妍媚之神韵洋溢其间。
赵孟頫(1254年-1322年),宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙,南宋晚期至元朝初期书法家、画家、诗人,吴兴(今浙江省湖州市)人,原籍婺州兰溪,字子昂,汉族,号松雪道人、水晶宫道人、水精宫道人、鸥波等,中年曾署孟俯。南宋末年任真州司户参军,宋亡后隐居不仕,至元二十三年(1286年),经行台侍御史程钜夫举荐赶赴大都,受元世祖赏识,授兵部郎中,历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职,获赠江浙中书省平章政事、魏国公,谥号"文敏",故称"赵文敏"。著有《松雪斋文集》等。其博学多才,能诗善文,通经济之学,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。绘画开创了元代新画风,取材广泛,技法全面,山水、人物、花鸟无不擅长,被称为"元人冠冕";书法取法钟繇、"二王"、李邕、赵构等,篆、隶、真、行、草诸体皆擅,尤以楷书、行书著称。书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创"赵体"书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称"楷书四大家"。赵孟頫倡导师法古人,强调"书画同源"。其绘画、书法和画学思想对后代影响深远。
赵孟頫(1254年-1322年),宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳嫡派子孙,南宋晚期至元朝初期书法家、画家、诗人,吴兴(今浙江省湖州市)人,原籍婺州兰溪,字子昂,汉族,号松雪道人、水晶宫道人、水精宫道人、鸥波等,中年曾署孟俯。南宋末年任真州司户参军,宋亡后隐居不仕,至元二十三年(1286年),经行台侍御史程钜夫举荐赶赴大都,受元世祖赏识,授兵部郎中,历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职,获赠江浙中书省平章政事、魏国公,谥号"文敏",故称"赵文敏"。著有《松雪斋文集》等。其博学多才,能诗善文,通经济之学,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。绘画开创了元代新画风,取材广泛,技法全面,山水、人物、花鸟无不擅长,被称为"元人冠冕";书法取法钟繇、"二王"、李邕、赵构等,篆、隶、真、行、草诸体皆擅,尤以楷书、行书著称。书风遒媚、秀逸,结体严整、笔法圆熟,创"赵体"书,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称"楷书四大家"。赵孟頫倡导师法古人,强调"书画同源"。其绘画、书法和画学思想对后代影响深远。
【不太同意沙孟海先生评说经生的书法艺术】#勿以善小而不为#
自古以来,中国文化人都是读书人,是书生。书生最显著的特征是自幼熟读四书五经,即便家庭环境亦即父母文化程度不高,家教也多严肃。体现在写字方面,工整端正便是家教之一部分。又至于抄经,岂是一般读书人愿意为之能够为之者?自古书法大家,谁人不是文化大家?这些大家谁又不曾抄写过心经与金刚经者?一样是我手写我心,心心念念的清净表露在笔端,也是自性之使然,所以不适合用风格二字评说经生们的书法艺术。毕竟,每一个大文化人大书法家在抄经时,亦为经生也。
自古以来,中国文化人都是读书人,是书生。书生最显著的特征是自幼熟读四书五经,即便家庭环境亦即父母文化程度不高,家教也多严肃。体现在写字方面,工整端正便是家教之一部分。又至于抄经,岂是一般读书人愿意为之能够为之者?自古书法大家,谁人不是文化大家?这些大家谁又不曾抄写过心经与金刚经者?一样是我手写我心,心心念念的清净表露在笔端,也是自性之使然,所以不适合用风格二字评说经生们的书法艺术。毕竟,每一个大文化人大书法家在抄经时,亦为经生也。
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