印光法师：印光大师作了哪些弥陀对联？（617-618）

内容：

　　617、如何解决溺人之处，常有人溺的现象?

　　618、印光大师作了哪些弥陀对联?

　　617、如何解决溺人之处，常有人溺的现象?

　　当于其处，立一木标，上用极厚白洋铁板，刻南无阿弥陀佛六字。字要大，要看得远，要能经久，可息此祸。

　　然溺人之处，常有人溺，即所谓求替死鬼者。当于其处，立一木标，上用极厚白洋铁板，刻南无阿弥陀佛六字。字要大，要看得远，要能经久，可息此祸。以刻此字之人之慈心，感佛之慈光加被，以后决保无有此祸。即此可见佛慈悲力，不可思议。(《新编全本印光法师文钞》卷九第258页 复崔德振居士书五)

　　618、印光大师作了哪些弥陀对联?

　　1、莫讶一称超十地。须知六字括三乘。

　　2、如来拯济无方，广度众生须度我。

　　吾辈竛竮没寄，不念弥陀更念谁。

　　3、依宏誓愿，建折摄之法门，但肯一心持名，自尔潜符实相，俾四圣六凡同证真常，故得九界咸归，十方共赞。以大慈悲，立厌欣之胜行，若能初土托质，何难顿入寂光，导三乘五性齐登净域，因兹千经俱阐，万论均宣。

　　4、应当发愿愿往生，客路溪山，切莫从头再眷恋。

　　自是不归归便得，故乡风月，直须全体总亲承。

　　5、成就六八大愿，居西方以作佛，

　　举华藏世界诸庄严，圆彰净土。

　　湣念九品含灵，向东域而垂慈，

　　引娑婆国中众男女，同往莲邦。

　　6、舍西归捷径，九界有情，上何以圆成觉道。

　　离净土法门，十方诸佛，下不能普利群萌。

　　7、五住二执，蒙光顿圆夫四德。

　　三乘六道，克念定证于一真。

　　8、佛愿宏深，十方共赞。生心恳到，九界同归。

　　9、寿量无边，竖穷三际。光明有象，横遍十方。

　　10、苦海无边，回头是岸。乐邦有路，起信即生。

　　11、唯期五浊顿空，任他香无人焚，地无人扫。

　　倘得一真共证，自尔愿令我满，心令我安。

　　12、济度无方，怜伊体一。津梁罔测，悯彼迷深。
13、誓愿宏深，十方共赞。慈悲广大，九界同归。

国家统计局近期披露了第七次人口普查的分项数据。我国家庭户人均居住面积达到41.76平方米，平均每户居住面积达到111.18平方米。我国城市家庭人均居住面积为36.52平方米。

杨评：人口普查不是住房普查，存在明显低估，低估的部分就是空置房。也即，多套房的业主，不会填报所有的房子。而空关的房子，不会有普查员上门的！

古琴，
融合了中国几千年
儒释道文化的精粹，
琴声中正平和，
音色深沉古朴，
苍劲悠远。
可以静心，
可以修身，可以入禅

琴为圣贤、君子之器。
嵇康云：
众器之中，琴德最优。

白居易有诗：
本性好丝桐，
机闻即空。
一声来耳里，
万事离心中。

聆听过古琴的静雅之音，
那一刻，
仿佛看到前世的自己。

古琴声，流水声，
鸟声，箫声，
禅院的钟声，
清远空寂，
也许还有焚香袅袅，
像极了阆苑仙境

清泠泠的悠洒入耳，
聆听此曲，
就恍如悄然化雨
般润养心灵，
心静性闲。

聆一方古雅天籁，
七弦之意，蕴深意远，
悠悠禅音缭绕于
中式古典空间中，
丝丝入耳，迷醉于心。
一琴，一山水，
清幽幽，水漫漫，
为之动容，为之向往，
根根弦动，罄入心间。

古琴曲《古琴之约》：

聆听静雅之音

悟人生百味