配制一幅药茶也是一个大道至简的功夫。茶是人们日常生活不可缺少的饮料，把用于治病的中药制作成日常人民养生保健、延年益寿、调摄阴阳的饮料，是一个极为平凡而伟大的发明，千百年来，为中华民族的健康做出了不可磨灭的贡献。

初步考证，历代医籍正式记载的药茶方，至少有一万多首，有单方，也有复方，有用于治疗疾病，也有用于养生保健。现把一些具有代表性的养生药茶摘录如下，供大家采用。

1

八仙茶

（《韩氏医通》）

组成：细茶500克，净芝麻375克，净花椒75克，净小茴香150克，泡干白姜、炒白盐各30克，粳米、黄粟米、黄豆、赤小豆、绿豆各750克。

用法：上药研成细末，和合一处，外加麦面，炒黄熟，与前11味等分拌匀，瓷罐收贮。胡桃仁、南枣、松子仁、白砂糖之类，任意加入。每服3匙，白开水冲服。

功用：益精悦颜，保元固肾。适用于四五十岁中寿之年延缓衰老。

2

芝麻养血茶

（《醒园录》）

组成：黑芝麻6克，茶叶3克。

用法：前味炒黄，与茶加水煎煮10分钟。汤饮并食芝麻与茶叶。

功用：滋补肝肾，养血润肺。治肝肾亏虚，皮肤粗糙，毛发黄枯或早白，耳鸣等。

3

慈禧珍珠茶

（《御香缥缈录》）

组成：珍珠、茶叶适量。

用法：珍珠研细粉。沸水冲泡茶叶，以茶汁送服珍珠粉。

功用：润肌泽肤，葆青春，美容颜。适用于面部皮肤衰老等。

4

八味代茶饮

（《慈禧光绪医方选议》）

组成：甘菊15克，桑叶15克，橘红7.5克，鲜芦根2支，建曲10克，枳壳7.5克，羚羊角2.5克，谷芽1.5克。

用法：上药以水煎频服，代茶饮。

功用：补脾胃，即气血生化之源。还可治口苦纳少，头目眩晕，健忘耳鸣等症。

5

清热代茶饮

（《慈禧光绪医方选议》）

组成：鲜芦根2支，竹茹7.5克，焦山楂15克，炒谷芽15克，橘红4克，桑叶10克。

用法：将上药用水煎，代茶饮。

功用：补脾胃，清利头目。还可治食欲不振，头胀而眩，全身倦息等症。

6

五味枸杞茶

（《摄生众妙方》）

组成：五味子150克，枸杞子150克。

用法：二味一起捣碎，用砂锅盛水2000毫升，煮沸，盖严离火，勿揭盖，浸泡3日即可。

功用：生津养阴。适用于夏季食欲不振，疲乏无力，消瘦多汗，气短懒言，口干烦渴等。 https://t.cn/R2dLaCG

法常的绘画，有不少取材于平时人们司空见惯的日常生活，但独能于平淡天真之中揭示生命意识的真谛。此卷所绘折枝花果、禽鸟、鱼虾及蔬果，笔墨简淡，平平常常，在画幅上随随便便地摆放在一起，看来就是最为常见的与我们现实生活息息相关的景象，但是卷中墨色的氤氲、排列的错综、变化的神奇，却又分明深蕴着禅机。这些平常物象的背后是不着笔墨的大片空白，这种“知白守黑”、“计白当黑”的处理，使得画面中本不相关联的事物各自相对独立又可合而为一，画意更为完整而富于张力，给观者以想象的空间，正所谓“于无画处皆成妙境”。

整幅作品充满着一种宁静、自省、淡泊的内在精神，使观者有“万物静观皆自得”的会心感受，耐人寻味。牧溪的绘画，写生功底极深，此幅亦是“肖似形类，并得其意”（项元汴语）的形神兼备之作。沈周卷后题识称：“不施色彩，任意泼墨，俨然若生。回视黄筌、舜举之流，风斯下矣。”本幅无作者款印，沈周定为“真宋物也”。徐邦达先生认为，沈周题跋中“牧”字有挖改痕迹，是“似牧非牧之画”。

#法常#【 南宋 牧溪 《水墨写生图》 】卷，纸本，墨笔，47.3×814.1cm，北京故宫博物院藏。 法常的绘画，有不少取材于平时人们司空见惯的日常生活，但独能于平淡天真之中揭示生命意识的真谛。此卷所绘折枝花果、禽鸟、鱼虾及蔬果，笔墨简淡，平平常常，在画幅上随随便便地摆放在一起，看来就是最为常见的与我们现实生活息息相关的景象，但是卷中墨色的氤氲、排列的错综、变化的神奇，却又分明深蕴着禅机。这些平常物象的背后是不着笔墨的大片空白，这种“知白守黑”、“计白当黑”的处理，使得画面中本不相关联的事物各自相对独立又可合而为一，画意更为完整而富于张力，给观者以想象的空间，正所谓“于无画处皆成妙境”。

整幅作品充满着一种宁静、自省、淡泊的内在精神，使观者有“万物静观皆自得”的会心感受，耐人寻味。牧溪的绘画，写生功底极深，此幅亦是“肖似形类，并得其意”（项元汴语）的形神兼备之作。沈周卷后题识称：“不施色彩，任意 泼墨，俨然若生。回视黄筌、舜举之流，风斯下矣。”本幅无作者款印，沈周定为“真宋物也”。徐邦达先生认为，沈周题跋中“牧”字有挖改痕迹，是“似牧非牧之画”。