鼎文之始在未济，未济为新的开始，为学谦虚，三人行必有我师，各科学问，各种理念，都是新的开始，虚以受人，禅定或坐忘的作用就体现出来了，不虚己不能渐进得位（渐卦）。
而鼎文的关键节点在艮兼山，山为体，为学派，为学科，为理念，为明德。艮兼山，兼容并蓄，融会贯通。艮卦辞：艮其背不获其身，行其庭不见其人。行于各学的庭堂，却又不停留驻身，能止住各学走向反面消极，又不收取各学解释权，充权威。
鼎文艮卦再前行，至震卦，震惊百里，不丧匕鬯，惊远而惧尔，出可守宗庙社稷。洊雷重动，不动则已，动则雷霆万钧。
图中是一例，理念背行矣！
理念，明德能调动人心，哪是因为其中有自洽逻辑，还结合了人性，但是人性两面，善逻辑能自洽，恶辑亦有自洽之处。

[拜拜]这两天碰到奇奇怪怪的事情好多啊
昨天防诈骗的警察上门来预警我一顿批就算了真的怕差点人都要去警察局了我说
今天凌晨睡觉时感觉有什么烧焦的味道[衰]
好啊一觉睡醒充着电的线开始冒火星
我说怎么能够不害怕哈哈差点命丧家里
一边警局一边医院我真的醉倒
我说我还是想多活一会还没看到露脸呢 ​​​

最近在静下来的时候，会清晰的意识到自己是一个一无是处的垃圾，工作生活毫无意义，也不知道自己存在有什么意义，大多数时候嘻嘻哈哈，装傻充愣的就让生活看起来快乐一些的过着，笑不出来时就静静的丧垮垮的呆着。但如果要改变，又懒得动，安于现状，就…………觉得就这样活着好没意思，如果一直是这样，那就但愿死早点，我好手好脚的下去方便打工养活自己。